ခႏၶာ-၅ပါး တစ္ဦး
တရားကို စမ္းၿပီး ထိုင္ဘူးၾကည့္ခ်င္သူမ်ားအတြက္ တရားရႈမွတ္နည္း
•••••••••••••••••••••••••••••••••
ယခု မ်က္ေမွာက္ကာလမွာေတာ့ ဝိပႆနာ အားထုတ္ၾကသူ မ်ားျပ...ားလာသည့္အေလ်ာက္၊ တစ္ခ်ိဳ ့တစ္ခ်ိဳ ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက လည္း မိမိတို ့နဲ ့နီးစပ္ရာ ေဆြမ်ိဳး၊ မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္း ေတြ က ဝါတြင္းမွာ ဥပုဒ္ သီလေစာင့္တည္ၾကတာေတြ၊ တရားေတြ အားထုတ္လာၾကတာေတြ ရွိလာၾကေတာ့ တရားနဲ ့ေဝးကြာေနသူမဟုတ္ေပမယ့္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ သူမ်ားေတြလို တရားအားမထုတ္ျဖစ္ဘဲ.. အသက္ကေလးကရလာလို ့၊ က်န္းမာေရးေလးက ခ်ိဳ ့ယြင္းစျပဳလာလို ့စတဲ့ ခုလိုအခ်ိန္က်မွ မိမိရဲ႕ စိတ္သဏၭန္မွာ သူတို ့ေတြလို တရားထိုင္ခ်င္စိတ္၊ တရားကို စမ္းၿပီး အားထုတ္ခ်င္စိတ္ေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။ ျဖစ္လာတဲ့ သူေတြလည္းရွိပါတယ္။
အဲဒီလို ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ တရားဘယ္လို အားထုတ္ရတယ္ ဆိုတာ တစ္ျခားသူကို ေမးျမန္ဖို ့အေၾကာင္းတစ္စံုတစ္ခုေၾကာင့္ ေမးဖို ့အခက္ခဲရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ လည္း ရွိေကာင္းရွိႏိုင္ပါတယ္။
ဘယ္လိုလဲ ျဖစ္ေစ၊ျဖစ္ေစ..ခဏ ဘဲ တရားထိုင္ထိုင္၊ စမ္းသပ္ၾကည့္ယံုေလာက္ သေဘာနဲ ့ဘဲ ထိုင္ထိုင္၊ တရားအားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ေတာ့ ျဖင့္ တရားအားမထုတ္တဲ့ သူ ထက္သာတဲ့အတြက္ ဝမ္းေျမာက္စရာေပါ့ေနာ္ ။
အဲဒီလို စမ္းၿပီး တရားထိုင္ခ်င္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြတို ့အတြက္ မိမိတို ့အားထုတ္မႈ အခ်ိန္ကို မလစ္ဟင္းေစဖို ့အတြက္ ဘယ္လို ရႈမွတ္ရင္း အေကာင္းဆံုး အသင့္ေတာ္ဆံုး ဆိုတာ ကို ေရးသားၿပီး ဓမၼဒါနျပဳလိုက္ပါတယ္။
•••••••••••••••••••••••••••••••••
ယခု မ်က္ေမွာက္ကာလမွာေတာ့ ဝိပႆနာ အားထုတ္ၾကသူ မ်ားျပ...ားလာသည့္အေလ်ာက္၊ တစ္ခ်ိဳ ့တစ္ခ်ိဳ ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက လည္း မိမိတို ့နဲ ့နီးစပ္ရာ ေဆြမ်ိဳး၊ မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္း ေတြ က ဝါတြင္းမွာ ဥပုဒ္ သီလေစာင့္တည္ၾကတာေတြ၊ တရားေတြ အားထုတ္လာၾကတာေတြ ရွိလာၾကေတာ့ တရားနဲ ့ေဝးကြာေနသူမဟုတ္ေပမယ့္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ သူမ်ားေတြလို တရားအားမထုတ္ျဖစ္ဘဲ.. အသက္ကေလးကရလာလို ့၊ က်န္းမာေရးေလးက ခ်ိဳ ့ယြင္းစျပဳလာလို ့စတဲ့ ခုလိုအခ်ိန္က်မွ မိမိရဲ႕ စိတ္သဏၭန္မွာ သူတို ့ေတြလို တရားထိုင္ခ်င္စိတ္၊ တရားကို စမ္းၿပီး အားထုတ္ခ်င္စိတ္ေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။ ျဖစ္လာတဲ့ သူေတြလည္းရွိပါတယ္။
အဲဒီလို ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ တရားဘယ္လို အားထုတ္ရတယ္ ဆိုတာ တစ္ျခားသူကို ေမးျမန္ဖို ့အေၾကာင္းတစ္စံုတစ္ခုေၾကာင့္ ေမးဖို ့အခက္ခဲရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ လည္း ရွိေကာင္းရွိႏိုင္ပါတယ္။
ဘယ္လိုလဲ ျဖစ္ေစ၊ျဖစ္ေစ..ခဏ ဘဲ တရားထိုင္ထိုင္၊ စမ္းသပ္ၾကည့္ယံုေလာက္ သေဘာနဲ ့ဘဲ ထိုင္ထိုင္၊ တရားအားထုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ေတာ့ ျဖင့္ တရားအားမထုတ္တဲ့ သူ ထက္သာတဲ့အတြက္ ဝမ္းေျမာက္စရာေပါ့ေနာ္ ။
အဲဒီလို စမ္းၿပီး တရားထိုင္ခ်င္သူ ဓမၼမိတ္ေဆြတို ့အတြက္ မိမိတို ့အားထုတ္မႈ အခ်ိန္ကို မလစ္ဟင္းေစဖို ့အတြက္ ဘယ္လို ရႈမွတ္ရင္း အေကာင္းဆံုး အသင့္ေတာ္ဆံုး ဆိုတာ ကို ေရးသားၿပီး ဓမၼဒါနျပဳလိုက္ပါတယ္။
◆ တရားထိုင္တယ္ ဆိုတာဟာ အလြယ္ဆံုး ေျပာရရင္ စိတ္ကို တည္ၿငိမ္ေစေအာင္ လုပ္တာပါ.. လို ့ဘဲ ေလာေလာဆယ္မွတ္ထားလိုက္ပါ။
အရင္ဆံုး သိထားရမွာက အဲဒီလို "ၿငိမ္သက္ေနတာ" က စိတ္ရဲ႕ သဘာဝရဲ ့အေျခခံ ပံုစံ ဆိုတာပါပဲ။ အခ်ိန္ၾကာၾကာ နဲ ့အေလ့အက်င့္ မ်ားမ်ား တရားထိုင္ေလေလ၊ စိတ္ကို အားမစိုက္ရပဲ ျငိမ္ၿငိမ္သက္သက္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္လာေလေလပါပဲ။
အခုမ်က္ေမွာက္ေခတ္ကာလ အေန နဲ ့ကေတာ့ တရားထိုင္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ေနရာေလးဟာ ေသးေသးေလးပဲ ျဖစ္ပါေစ၊ စိတ္အားတက္ႂကြေစၿပီး တန္ဖိုးထားစရာ ေနရာေလးလို ျဖစ္ရင္ဘဲ ရပါၿပီ။ အသံဆူဆူညံညံ မ႐ွိဘူး၊ ေႏွာင့္ယွက္သူ မ႐ွိတဲ့ေနရာေလးဆိုရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းတာေပါ့ေနာ္။
ဒီေတာ့
ကိုယ္တိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ "့ငါ ( ၁၅ ) မိနစ္ စထိုင္မယ္"ဆိုၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္ပါ။
ထိုင္လိုက္ၿပီ ဆိုတာနဲ႔...
"ငါ ဒီေနရာကို တရားထိုင္ဖို႔ ေရာက္ေနတယ္"..
ဆိုၿပီး သတိကပ္ထားပါ။ တျခားအာရံုေတြ ဝင္မလာပါေစနဲ႔။ တရား မထိုင္ခင္မွာ အဲဒီလို စိတ္ထားမ်ိဳးနဲ႔ စိတ္ကို အာဟာရ အားျဖည့္ေပးထားရပါမယ္။
ထိုင္တဲ့ ပံုစံ အေနနဲ ့..
ဓမၼမိတ္ေဆြဟာ တရားကို စမ္းၿပီးထိုင္ၾကည့္မွာဆိုေတာ့ ကိုယ္နဲ ့သင့္ေတာ္သလို သက္ေတာင့္ သက္သာျဖစ္ရင္ဘဲ ရပါၿပီ။
ဒါေပမဲ့ ကိုယ္က တရားထိုင္ဖို ့ ဆံုးျဖတ္ထားတဲ့ အေလ်ာက္..
တရားအလုပ္ လုပ္တာကို တရားတဲ့ နည္းနဲ ့သြားတာ သင့္ေတာ္တယ္လို ့ေတာ့ အၾကံျပဳပါရေစ။
တခ်ိဳ ့က ေဘာင္းဘီ နဲ ့ တရားထိုင္ၾကတယ္။ ဒီထက္ဆိုးတာက ေဘာင္းဘီအတို နဲ ့တရားထိုင္ၾကတာေတြ မၾကာမၾကာ ေတြ ့ေနရပါတယ္..( ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြမွာေတြ ့ရတဲ့ ႏိုင္ငံရပ္ျခားက တရားစခန္းတစ္ခ်ိဳ ့မွာပါ ) ေဘာင္းဘီအတို နဲ ့တရားမထိုင္ရဘူးရယ္လို ့ေတာ့ ပညတ္ခ်က္ မရွိပါဘူး။ သို ့ေသာ္ အၾကည့္ရဆိုးတာေပါ့ေနာ္။ အျမင့္ျမတ္ဆံုးအလုပ္လို ့ခံယူထားတဲ့ ကိုယ္လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္အေပၚ ကိုယ္ဖာသာကိုယ္ မေလးစားရာ ေရာက္ပါတယ္။ေဘးလူအျမင္မွာလည္း အထင္ေသးစရာေပါ့ေနာ္..။
တရားမွာလည္း သူ ့အိေျႏၵ နဲ ့သူ ရွိပါတယ္။တကယ္တန္း က်င့္ၾကံအားထုတ္လာၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဆိုယင္ နားလည္ပါလိမ့္မယ္။ဒါေၾကာင့္မို ့ လံုခ်ည္ဝတ္ၿပီး နဲ ့တရားအားထုတ္ဖို ့ေတာ့ တိုက္တြန္းပါတယ္။
◆ ဦးစြာ တင္ပလႅင္ေခြ ထိုင္ၿပီး ခါးကို ၉၀ ဒီကရီ မတ္မတ္ထားပါ၊ ခါးကို မတ္မတ္ထားျခင္းက တရားအားထုတ္ခါစ ပုဂၢိဳလ္ဟာ အေလ့အက်င့္မရွိေတာ့ မၾကာခင္ သူမ်ားေတြထက္ေစာၿပီး နာက်င္တဲ့ေဝဒနာကို အရင္ဆံုးခံစားရမွာပါ။ အဲဒီလို ခါးကို မတ္မတ္ထားျခင္းဟာ ေဝဒနာေပၚလာမႈကို ေႏွာက္ေႏွးေစပါတယ္။ ေဝဒနာ မရွိေသးတဲ့အခ်ိန္ မွတ္ရႈရတဲ့အခါ မွ သမာဓိ အားေကာင္းၿပီး စိတ္တည္ၿငိမ္မႈ ကို အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာရေစပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ခါးကို မတ္ေနေအာင္ ထားပါလို ့အၾကံျပဳတာပါ။
လက္ဝါး ႏွစ္ဖက္ကို ေပါင္ေပၚမွာ ဘယ္လက္ဝါး ေပၚ၊ ညာလက္ဝါး က ယွက္တင္ထားၿပီး လက္မထိပ္ျခင္းကို ထိထားပါ။ ဘာေၾကာင့္လက္မထိပ္ႏွစ္ခု ထိ ခိုင္းထားရသလဲ ဆိုရင္ ဓမၼမိတ္ေဆြဟာ ဆက္လက္အားထုတ္လာခ်င္စိတ္ျဖစ္လာရင္ ေနာက္ပိုင္း အားထုတ္တဲ့ အခါမွာ လက္မျခင္း ထိေနတဲ့ ေနရာကို ရႈမွတ္ရတဲ့ ကမၼဌာန္းေတြနဲ ့ၾကံဳလာတဲ့အခါ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနေအာင္လို ့ပါဘဲ။
ထိုင္တာအဆင္သင့္ ျဖစ္ၿပီဆိုရင္...
◆ ပထမဆံုး မိမိရဲ ့ခႏၶာကိုယ္ကို အရင္ဆံုး စိတ္ထဲကေန စိုက္ျပီး ၾကည့္လိုက္ပါ။
ၿပီးရင္ ဘာလုပ္ရမလဲဆိုေတာ့..ႏွာခါင္းထိပ္ဝ ကို စိတ္ကို ၫႊတ္လိုက္ပါ။
အဲဒီေနာက္....
ျဖည္းျဖည္းျခင္း ေလရႈသြင္းလိုက္ပါ။ အဲဒီ ေလ ရႈ သြင္းလိုက္တဲ့ "ေလ"အတန္းလိုက္ ေလးက မိမိရဲ႕ ႏွာေခါင္းကေနၿပီး " ဝင္သြားတာကို ေတာက္ေရွာက္ သတိထားမိမယ္ ထင္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ခုန ဝင္သြား တဲ့ ေလေလးကို ျဖည္းျဖည္းျခင္း ျပန္ရႈထုတ္ပါ၊အဲဒီမွာလဲ ခုန ဝင္သြားတဲ့ ေလ ေလး ျပန္ထြက္လာပါလား ဆိုတာကို ျပန္သိေနလိုက္ပါ။"
အဲဒီလို သိေနလိုက္ၿပီဆိုရင္ ဓမၼမိတ္ေဆြ ရဲ ့စိတ္ကေလး ခုန ေလ အဝင္ထြက္ကို သိေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ စိတ္ကဘယ္မွ မေျပးေတာ့ပါဘူး.. အဲဒီေနရာမွာဘဲ စိတ္က ရွိေနတာ အေသျခာပါဘဲ...။ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလဲ။
အဲဒီလို သိတဲ့ စိတ္ကေလး ဘယ္မွ မေျပးေအာင္ အခ်ိန္က်ေတာ့...
"ထြက္တိုင္းသိ ဝင္တိုင္းသိ "
ဒီသိတဲ့ စိတ္ကေလး ဘယ္မွ မေျပးေအာင္ ဓမၼမိတ္ေဆြ ထိန္းထားေပးပါ။
ဝိပႆနာအစ...
"ခႏၶာကိုယ္ဝင္၊ထြက္သိတာက"
လို႕ မွတ္လိုက္ပါ။
"ဝိပႆနာအစ ခႏၶာကိုယ္ ဝင္တဲ႕ ေလေလး၊ ထြက္တဲ့ေလေလး သိတာက စတာပါ " ဘဲ..။
◆ ေကာင္းပါၿပီ။ အဲဒီလို သိေနျပီးလို႔ ၅မိနစ္၊ ၁၀မိနစ္တိုင္တိုင္ မိမိစိတ္ကေလးဟာ ဘယ္မွမေျပးေတာ့ဘူးလို႔.....
ဒီလို "ကိုယ့္ဟာကိုယ္ စိတ္ကေလးဟာ ထိန္းလို႕ျဖင္႕ရျပီဟ"လို႔ ဆိုရင္ေတာ့..
အဲဒီလို စိတ္ကို ထိန္းေနရင္း နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ထဲကေနျပီး ဟိုကေအာင့္သလိုလို၊ ဒီက နာသလိုလို ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။
ဟိုေနရာက ယားသလိုလို၊ ဒီေနရာမွာ ပိုးေကာင္ေလး သြားေနသလိုလို ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။
ၿပီးေတာ့..
ဟိုေနရာကလည္း စိတ္ ကေလးတစ္မ်ိဳး ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၾကားတဲ့ စိတ္ကေလးလို လည္း ေပၚလာလိမ့္မယ္။
အဲဒီလိုေပၚလာတဲ့အခါ...
" ထြက္သိ၊ ဝင္သိ မွတ္ေနတဲ့ စိတ္ကေလးကို ျဖဳတ္ပစ္လိုက္ပါ။ခုန.. ေအာင့္ေနတဲ့ေနရာ၊ ယားတဲ့ ေနရာကို စိတ္ကို ပို ့လိုက္ ပါ "...။
အဲဒီ ေအာင့္တဲ့ ယားတဲ့ ေနရာကို ဓမၼမိတ္ေဆြ တို ့ေတြ ့လိုက္ေတာ့..
ဒီေအာင့္ တာေလးကလည္း နဂိုကေအာင့္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အခုမွ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးၿပီး ေပၚလာတာျဖစ္ပါတယ္...နဂိုတုန္းကမရွိဘူး..အခုမွျဖစ္လာတာပါ။ အခုမွ ေဖာက္ျပန္လာတာပါ။ အဲဒီလို ေဖာက္ျပန္တာကို ေသေသျခာျခာ ဥာဏ္နဲ႕ ၾကည္႕လိုက္ပါ။ အဲဒီေဖါက္ျပန္တာႀကီးကလည္း ၾကာၾကာမၿမဲဘူး ျပန္ၿပီးပ်က္စီးသြားတာ ေတြ ့ရလိမ့္မယ္။
ဉာဏ္မပါဘဲ နဲ ့႐ိုး႐ိုးေျပာမယ္ ဆိုရင္.. " ခုန နာေနတာက သက္သာၿပီး ေပ်ာက္သြားတယ္" ေပါ့။
အဲဒီလို ေတြ ့လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့....
ပါ႒ိလို သံုးႏံႈးရရင္-
ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတာက ဒုကၡသစၥာ
ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးမႈကို သိတာေလးက ေလာကီ မဂၢသစၥာ..တဲ့။
◆ အဲဒီလို ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္ကေလးကို ဟိုေနရာေပၚရင္ ဟိုေနရာလိုက္။ လက္ေမာင္းေပၚ လက္ေမာင္း၊ စိတ္ေပၚ စိတ္၊ ကိုယ္ေပၚ ကိုယ္လိုက္။ ဟဒယ ဝတၳဳေပၚ ဟဒယ ဝတၳဳလိုက္။ နားထဲေပၚ နားထဲလိုက္။ မ်က္လံုးထဲက ျမင္စိတ္ကေလးေပၚလည္း ျမင္စိတ္ကေလးက ခုမွ ေပၚလာတာ၊ ျဖစ္ၿပီး ပ်က္တာပဲ။
" ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတဲ့ ဓမၼေလး ပဲလို႔ ဆိုျပီး အသိ လိုက္ေနပါ"
◆ အဲဒီလို လိုက္မွတ္ေနလို႔ လိုက္မွတ္ စရာ မရွိေတာ့ ၊ ဘယ္ေနရာမွ မေပၚလာဘူးလို႔ ဆိုလို႔ ရွိရင္ေတာ့ ခုနတုန္းက စိတ္ကေလးကို ထြက္တဲ့ဝင္တဲ့ စိတ္နဲ႔တြဲေနတဲ့ ဥာဏ္ကေလးကို ဟဒယဝတၳဳဆိုတဲ့ ဝမ္းထဲ လွည့္လိုက္ပါ။ ဝမ္းထဲ လွည့္လိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ ဝမ္းထဲမွာရွိတဲ့...
"ေလကို ထြက္ေအာင္ အားထုတ္တဲ့ စိတ္၊ ေလကို အတြင္းျပန္ကို ျပန္ဆြဲယူတဲ့ စိတ္ကေလး ႏွစ္ခု လွည့္ရႈေနပါ။
ဒါေလးေတြလည္း ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတာပဲ၊ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတာပဲလို႔ ဓမၼမိတ္ေဆြဟာ ဥာဏ္နဲ႔ လိုက္ၿပီးသိေနေပးပါ"
◆ လိုက္မွတ္ေနရင္း နဲ႔ ဟိုေနရာက ယားတယ္၊ ဒီေနရာက ေအာင့္တယ္၊ ဒီေနရာက က်င္တယ္လို႔ ေပၚလာျပန္လို႔ ရွိရင္လည္း အဲဒီေနရာေတြကို လွည့္လိုက္။ ဝမ္းထဲက ရႈေနတာေလးဟာ မရွိလည္း..
မရွိတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ရႈမေနဘဲနဲ႔ ေပၚရာျပန္လိုက္ပါ။
အဲဒီလို ေပၚရာ လိုက္ႏိုင္ၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ဓမၼမိတ္ေဆြတို ့ဟာ "ျဖစ္ ပ်က္" နဲ႔ "ရႈတဲ့ မဂ္" ဟာ တစ္သားတည္း ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ခြဲလို႔ မရေတာ့ပါဘူး။ဝိပႆနာ ဉာဏ္ေတြ ျဖစ္ေနပါၿပီ။
ဒီလိုဆိုရင္ ဓမၼမိတ္ေဆြရဲ႕- စိတ္ဟာ....
" ျဖစ္ - ပ်က္ ေနာက္က မဂ္ အစဥ္လိုက္ေနၿပီ" ဆိုၿပီး ဝမ္းသာလိုက္ပါေတာ့...လို႔ ေရးသားယင္း က်င့္ၾကံအားထုတ္ႏိုင္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ထူး၊ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ေတြ ျဖစ္ၾကပါေစလို ့ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
( ခႏၶာ-၅ပါးတစ္ဦး )
••••••••••••••••••••••••••••••••
လက္ကိုင္ဖုန္း ျဖင့္ စာစီရျခင္းျဖစ္သည့္အတြက္ သတ္ပံုမွားယြင္းမႈမ်ား ေတြ ့ရွိပါက သည္းခံခြင့္လႊတ္ၿပီး ျပင္ဆင္ဖတ္ရႈေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံပါသည္။(ခႏၶာ-၅ပါးတစ္ဦး)
ကိုးကား-မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေဟာၾကားေသာ ဝိပႆနာတရားအားထုတ္ပံု တရားေတာ္ထဲမွ ေကာက္ႏႈတ္၍ ေရးသားေဖၚျပပါသည္။
အရင္ဆံုး သိထားရမွာက အဲဒီလို "ၿငိမ္သက္ေနတာ" က စိတ္ရဲ႕ သဘာဝရဲ ့အေျခခံ ပံုစံ ဆိုတာပါပဲ။ အခ်ိန္ၾကာၾကာ နဲ ့အေလ့အက်င့္ မ်ားမ်ား တရားထိုင္ေလေလ၊ စိတ္ကို အားမစိုက္ရပဲ ျငိမ္ၿငိမ္သက္သက္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္လာေလေလပါပဲ။
အခုမ်က္ေမွာက္ေခတ္ကာလ အေန နဲ ့ကေတာ့ တရားထိုင္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ေနရာေလးဟာ ေသးေသးေလးပဲ ျဖစ္ပါေစ၊ စိတ္အားတက္ႂကြေစၿပီး တန္ဖိုးထားစရာ ေနရာေလးလို ျဖစ္ရင္ဘဲ ရပါၿပီ။ အသံဆူဆူညံညံ မ႐ွိဘူး၊ ေႏွာင့္ယွက္သူ မ႐ွိတဲ့ေနရာေလးဆိုရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းတာေပါ့ေနာ္။
ဒီေတာ့
ကိုယ္တိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ "့ငါ ( ၁၅ ) မိနစ္ စထိုင္မယ္"ဆိုၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္ပါ။
ထိုင္လိုက္ၿပီ ဆိုတာနဲ႔...
"ငါ ဒီေနရာကို တရားထိုင္ဖို႔ ေရာက္ေနတယ္"..
ဆိုၿပီး သတိကပ္ထားပါ။ တျခားအာရံုေတြ ဝင္မလာပါေစနဲ႔။ တရား မထိုင္ခင္မွာ အဲဒီလို စိတ္ထားမ်ိဳးနဲ႔ စိတ္ကို အာဟာရ အားျဖည့္ေပးထားရပါမယ္။
ထိုင္တဲ့ ပံုစံ အေနနဲ ့..
ဓမၼမိတ္ေဆြဟာ တရားကို စမ္းၿပီးထိုင္ၾကည့္မွာဆိုေတာ့ ကိုယ္နဲ ့သင့္ေတာ္သလို သက္ေတာင့္ သက္သာျဖစ္ရင္ဘဲ ရပါၿပီ။
ဒါေပမဲ့ ကိုယ္က တရားထိုင္ဖို ့ ဆံုးျဖတ္ထားတဲ့ အေလ်ာက္..
တရားအလုပ္ လုပ္တာကို တရားတဲ့ နည္းနဲ ့သြားတာ သင့္ေတာ္တယ္လို ့ေတာ့ အၾကံျပဳပါရေစ။
တခ်ိဳ ့က ေဘာင္းဘီ နဲ ့ တရားထိုင္ၾကတယ္။ ဒီထက္ဆိုးတာက ေဘာင္းဘီအတို နဲ ့တရားထိုင္ၾကတာေတြ မၾကာမၾကာ ေတြ ့ေနရပါတယ္..( ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြမွာေတြ ့ရတဲ့ ႏိုင္ငံရပ္ျခားက တရားစခန္းတစ္ခ်ိဳ ့မွာပါ ) ေဘာင္းဘီအတို နဲ ့တရားမထိုင္ရဘူးရယ္လို ့ေတာ့ ပညတ္ခ်က္ မရွိပါဘူး။ သို ့ေသာ္ အၾကည့္ရဆိုးတာေပါ့ေနာ္။ အျမင့္ျမတ္ဆံုးအလုပ္လို ့ခံယူထားတဲ့ ကိုယ္လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္အေပၚ ကိုယ္ဖာသာကိုယ္ မေလးစားရာ ေရာက္ပါတယ္။ေဘးလူအျမင္မွာလည္း အထင္ေသးစရာေပါ့ေနာ္..။
တရားမွာလည္း သူ ့အိေျႏၵ နဲ ့သူ ရွိပါတယ္။တကယ္တန္း က်င့္ၾကံအားထုတ္လာၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဆိုယင္ နားလည္ပါလိမ့္မယ္။ဒါေၾကာင့္မို ့ လံုခ်ည္ဝတ္ၿပီး နဲ ့တရားအားထုတ္ဖို ့ေတာ့ တိုက္တြန္းပါတယ္။
◆ ဦးစြာ တင္ပလႅင္ေခြ ထိုင္ၿပီး ခါးကို ၉၀ ဒီကရီ မတ္မတ္ထားပါ၊ ခါးကို မတ္မတ္ထားျခင္းက တရားအားထုတ္ခါစ ပုဂၢိဳလ္ဟာ အေလ့အက်င့္မရွိေတာ့ မၾကာခင္ သူမ်ားေတြထက္ေစာၿပီး နာက်င္တဲ့ေဝဒနာကို အရင္ဆံုးခံစားရမွာပါ။ အဲဒီလို ခါးကို မတ္မတ္ထားျခင္းဟာ ေဝဒနာေပၚလာမႈကို ေႏွာက္ေႏွးေစပါတယ္။ ေဝဒနာ မရွိေသးတဲ့အခ်ိန္ မွတ္ရႈရတဲ့အခါ မွ သမာဓိ အားေကာင္းၿပီး စိတ္တည္ၿငိမ္မႈ ကို အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာရေစပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ခါးကို မတ္ေနေအာင္ ထားပါလို ့အၾကံျပဳတာပါ။
လက္ဝါး ႏွစ္ဖက္ကို ေပါင္ေပၚမွာ ဘယ္လက္ဝါး ေပၚ၊ ညာလက္ဝါး က ယွက္တင္ထားၿပီး လက္မထိပ္ျခင္းကို ထိထားပါ။ ဘာေၾကာင့္လက္မထိပ္ႏွစ္ခု ထိ ခိုင္းထားရသလဲ ဆိုရင္ ဓမၼမိတ္ေဆြဟာ ဆက္လက္အားထုတ္လာခ်င္စိတ္ျဖစ္လာရင္ ေနာက္ပိုင္း အားထုတ္တဲ့ အခါမွာ လက္မျခင္း ထိေနတဲ့ ေနရာကို ရႈမွတ္ရတဲ့ ကမၼဌာန္းေတြနဲ ့ၾကံဳလာတဲ့အခါ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနေအာင္လို ့ပါဘဲ။
ထိုင္တာအဆင္သင့္ ျဖစ္ၿပီဆိုရင္...
◆ ပထမဆံုး မိမိရဲ ့ခႏၶာကိုယ္ကို အရင္ဆံုး စိတ္ထဲကေန စိုက္ျပီး ၾကည့္လိုက္ပါ။
ၿပီးရင္ ဘာလုပ္ရမလဲဆိုေတာ့..ႏွာခါင္းထိပ္ဝ ကို စိတ္ကို ၫႊတ္လိုက္ပါ။
အဲဒီေနာက္....
ျဖည္းျဖည္းျခင္း ေလရႈသြင္းလိုက္ပါ။ အဲဒီ ေလ ရႈ သြင္းလိုက္တဲ့ "ေလ"အတန္းလိုက္ ေလးက မိမိရဲ႕ ႏွာေခါင္းကေနၿပီး " ဝင္သြားတာကို ေတာက္ေရွာက္ သတိထားမိမယ္ ထင္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ခုန ဝင္သြား တဲ့ ေလေလးကို ျဖည္းျဖည္းျခင္း ျပန္ရႈထုတ္ပါ၊အဲဒီမွာလဲ ခုန ဝင္သြားတဲ့ ေလ ေလး ျပန္ထြက္လာပါလား ဆိုတာကို ျပန္သိေနလိုက္ပါ။"
အဲဒီလို သိေနလိုက္ၿပီဆိုရင္ ဓမၼမိတ္ေဆြ ရဲ ့စိတ္ကေလး ခုန ေလ အဝင္ထြက္ကို သိေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ စိတ္ကဘယ္မွ မေျပးေတာ့ပါဘူး.. အဲဒီေနရာမွာဘဲ စိတ္က ရွိေနတာ အေသျခာပါဘဲ...။ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလဲ။
အဲဒီလို သိတဲ့ စိတ္ကေလး ဘယ္မွ မေျပးေအာင္ အခ်ိန္က်ေတာ့...
"ထြက္တိုင္းသိ ဝင္တိုင္းသိ "
ဒီသိတဲ့ စိတ္ကေလး ဘယ္မွ မေျပးေအာင္ ဓမၼမိတ္ေဆြ ထိန္းထားေပးပါ။
ဝိပႆနာအစ...
"ခႏၶာကိုယ္ဝင္၊ထြက္သိတာက"
လို႕ မွတ္လိုက္ပါ။
"ဝိပႆနာအစ ခႏၶာကိုယ္ ဝင္တဲ႕ ေလေလး၊ ထြက္တဲ့ေလေလး သိတာက စတာပါ " ဘဲ..။
◆ ေကာင္းပါၿပီ။ အဲဒီလို သိေနျပီးလို႔ ၅မိနစ္၊ ၁၀မိနစ္တိုင္တိုင္ မိမိစိတ္ကေလးဟာ ဘယ္မွမေျပးေတာ့ဘူးလို႔.....
ဒီလို "ကိုယ့္ဟာကိုယ္ စိတ္ကေလးဟာ ထိန္းလို႕ျဖင္႕ရျပီဟ"လို႔ ဆိုရင္ေတာ့..
အဲဒီလို စိတ္ကို ထိန္းေနရင္း နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ထဲကေနျပီး ဟိုကေအာင့္သလိုလို၊ ဒီက နာသလိုလို ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။
ဟိုေနရာက ယားသလိုလို၊ ဒီေနရာမွာ ပိုးေကာင္ေလး သြားေနသလိုလို ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။
ၿပီးေတာ့..
ဟိုေနရာကလည္း စိတ္ ကေလးတစ္မ်ိဳး ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၾကားတဲ့ စိတ္ကေလးလို လည္း ေပၚလာလိမ့္မယ္။
အဲဒီလိုေပၚလာတဲ့အခါ...
" ထြက္သိ၊ ဝင္သိ မွတ္ေနတဲ့ စိတ္ကေလးကို ျဖဳတ္ပစ္လိုက္ပါ။ခုန.. ေအာင့္ေနတဲ့ေနရာ၊ ယားတဲ့ ေနရာကို စိတ္ကို ပို ့လိုက္ ပါ "...။
အဲဒီ ေအာင့္တဲ့ ယားတဲ့ ေနရာကို ဓမၼမိတ္ေဆြ တို ့ေတြ ့လိုက္ေတာ့..
ဒီေအာင့္ တာေလးကလည္း နဂိုကေအာင့္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အခုမွ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးၿပီး ေပၚလာတာျဖစ္ပါတယ္...နဂိုတုန္းကမရွိဘူး..အခုမွျဖစ္လာတာပါ။ အခုမွ ေဖာက္ျပန္လာတာပါ။ အဲဒီလို ေဖာက္ျပန္တာကို ေသေသျခာျခာ ဥာဏ္နဲ႕ ၾကည္႕လိုက္ပါ။ အဲဒီေဖါက္ျပန္တာႀကီးကလည္း ၾကာၾကာမၿမဲဘူး ျပန္ၿပီးပ်က္စီးသြားတာ ေတြ ့ရလိမ့္မယ္။
ဉာဏ္မပါဘဲ နဲ ့႐ိုး႐ိုးေျပာမယ္ ဆိုရင္.. " ခုန နာေနတာက သက္သာၿပီး ေပ်ာက္သြားတယ္" ေပါ့။
အဲဒီလို ေတြ ့လိုက္တဲ့အခါက်ေတာ့....
ပါ႒ိလို သံုးႏံႈးရရင္-
ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတာက ဒုကၡသစၥာ
ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးမႈကို သိတာေလးက ေလာကီ မဂၢသစၥာ..တဲ့။
◆ အဲဒီလို ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္ကေလးကို ဟိုေနရာေပၚရင္ ဟိုေနရာလိုက္။ လက္ေမာင္းေပၚ လက္ေမာင္း၊ စိတ္ေပၚ စိတ္၊ ကိုယ္ေပၚ ကိုယ္လိုက္။ ဟဒယ ဝတၳဳေပၚ ဟဒယ ဝတၳဳလိုက္။ နားထဲေပၚ နားထဲလိုက္။ မ်က္လံုးထဲက ျမင္စိတ္ကေလးေပၚလည္း ျမင္စိတ္ကေလးက ခုမွ ေပၚလာတာ၊ ျဖစ္ၿပီး ပ်က္တာပဲ။
" ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတဲ့ ဓမၼေလး ပဲလို႔ ဆိုျပီး အသိ လိုက္ေနပါ"
◆ အဲဒီလို လိုက္မွတ္ေနလို႔ လိုက္မွတ္ စရာ မရွိေတာ့ ၊ ဘယ္ေနရာမွ မေပၚလာဘူးလို႔ ဆိုလို႔ ရွိရင္ေတာ့ ခုနတုန္းက စိတ္ကေလးကို ထြက္တဲ့ဝင္တဲ့ စိတ္နဲ႔တြဲေနတဲ့ ဥာဏ္ကေလးကို ဟဒယဝတၳဳဆိုတဲ့ ဝမ္းထဲ လွည့္လိုက္ပါ။ ဝမ္းထဲ လွည့္လိုက္တဲ့ အခါက်ေတာ့ ဝမ္းထဲမွာရွိတဲ့...
"ေလကို ထြက္ေအာင္ အားထုတ္တဲ့ စိတ္၊ ေလကို အတြင္းျပန္ကို ျပန္ဆြဲယူတဲ့ စိတ္ကေလး ႏွစ္ခု လွည့္ရႈေနပါ။
ဒါေလးေတြလည္း ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတာပဲ၊ ေဖာက္ျပန္ ပ်က္စီးတာပဲလို႔ ဓမၼမိတ္ေဆြဟာ ဥာဏ္နဲ႔ လိုက္ၿပီးသိေနေပးပါ"
◆ လိုက္မွတ္ေနရင္း နဲ႔ ဟိုေနရာက ယားတယ္၊ ဒီေနရာက ေအာင့္တယ္၊ ဒီေနရာက က်င္တယ္လို႔ ေပၚလာျပန္လို႔ ရွိရင္လည္း အဲဒီေနရာေတြကို လွည့္လိုက္။ ဝမ္းထဲက ရႈေနတာေလးဟာ မရွိလည္း..
မရွိတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ရႈမေနဘဲနဲ႔ ေပၚရာျပန္လိုက္ပါ။
အဲဒီလို ေပၚရာ လိုက္ႏိုင္ၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ဓမၼမိတ္ေဆြတို ့ဟာ "ျဖစ္ ပ်က္" နဲ႔ "ရႈတဲ့ မဂ္" ဟာ တစ္သားတည္း ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ခြဲလို႔ မရေတာ့ပါဘူး။ဝိပႆနာ ဉာဏ္ေတြ ျဖစ္ေနပါၿပီ။
ဒီလိုဆိုရင္ ဓမၼမိတ္ေဆြရဲ႕- စိတ္ဟာ....
" ျဖစ္ - ပ်က္ ေနာက္က မဂ္ အစဥ္လိုက္ေနၿပီ" ဆိုၿပီး ဝမ္းသာလိုက္ပါေတာ့...လို႔ ေရးသားယင္း က်င့္ၾကံအားထုတ္ႏိုင္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ထူး၊ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ေတြ ျဖစ္ၾကပါေစလို ့ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
( ခႏၶာ-၅ပါးတစ္ဦး )
••••••••••••••••••••••••••••••••
လက္ကိုင္ဖုန္း ျဖင့္ စာစီရျခင္းျဖစ္သည့္အတြက္ သတ္ပံုမွားယြင္းမႈမ်ား ေတြ ့ရွိပါက သည္းခံခြင့္လႊတ္ၿပီး ျပင္ဆင္ဖတ္ရႈေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံပါသည္။(ခႏၶာ-၅ပါးတစ္ဦး)
ကိုးကား-မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေဟာၾကားေသာ ဝိပႆနာတရားအားထုတ္ပံု တရားေတာ္ထဲမွ ေကာက္ႏႈတ္၍ ေရးသားေဖၚျပပါသည္။
No comments:
Post a Comment