လာေရာက္ၾကသူေတြေရာ မလာနိုင္သူေတြပါ မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ျပည့္စံုၾကပါေစ

Wednesday, June 13, 2018

တစ္ဘ၀ ကတစ္ဘ၀ သံသရာမွာ သတၱ၀ါေတြဘယ္လို ကူးေျပာင္းေနၾကသလဲ ?


ယေန႕ကမၻာေပၚမွာ သတၱ၀ါေတြ တစ္ဘ၀ကေနတစ္ဘ၀ကိုကူးေျပာင္းတယ္။ ကံတရားေတြကလဲ အဲ့ဒီသတၱ၀ါ ေနာက္ကို အရိပ္လို လိုက္ပါတယ္ဆိုတာကို ိႏၵဴဘာသာနဲ႕ ဗုဒၶ ဘာသာက ယံုၾကည္တယ္။ ဒါေပမဲ့  ကံတရားေတြက ဘ၀အဆက္ဆက္လိုက္ပါပံု က်ေတာ့မတူၾကဘူး။

ိႏၵဴဘာသာက 
ဒီဘ၀က ရုပ္ကဒီဘက္မွာက်န္ခဲ့ၿပီး အတၱဆိုတဲ့ကိုယ္ထဲက အေကာင္ေလးက ေနာက္ဘ၀ကူးသြား တယ္လို႔ ယူဆတယ္။ သူတို႔ေတြက ျမင္ေနရတဲ့ ရုပ္ႏၶာႀကီးပ်က္စီးသြားတာကို လက္မခံျဖစ္လို႔လက္ခံၿပီး၊ မျမင္ရတဲ့ နာမ္တရားကိုေတာ့ မပ်က္စီးဘူး။ ေနာက္ဘ၀ကိုကူးတယ္လို႔ ဘ၀ကိုႏွစ္သက္တဲ့ (ဘ၀နိကံတိ) ဆိုတဲ့ေလာဘနဲ႔ ကိုယ့္အႀကိဳက္အတိုင္းကိုယ္လိုရာယူဆၾက တယ္ (သႆဒိ႒ိ) သူတို႕က  ကံေတြက အတၱဆိုတဲ့ကိုယ္ထဲက အေကာင္ေလးနဲ႕အတူတူ တစ္ဘ၀ကတစ္ဘ၀ကိုကူးသြားတယ္လို႕ယူဆတာေၾကာင့္ နားလည္လြယ္တယ္။ 

မဟာယာနရဲ့ လူ၀င္စားနဲ႔ တိဘက္ေတြရဲ့  ဒါလီလားမား ၀င္စားတယ္ဆိုတာလည္း ဒီအဓိပၸါယ္ပဲ။

ဒါေပမဲ့ က်မတို႕ရဲ့ ဗုဒၶ ျမတ္ဘုရား ေလးအသေခ်ၤနဲ႕ကမၻာတစ္သိန္းလံုး ပါရမီေတြျဖည့္ျပီးမွသိလာရတဲ့ အမွန္တရားက ဘယ္အရာမွ မျမဲဘူး။ ျမင္ေနရတဲ့ရုပ္ၾကီးမွမျမဲလို႕ေသသြားတာမဟုတ္ဘူး။ သာမန္မ်က္စိနဲ႕မျမင္ရတဲ့ စိတ္လဲမျမဲဘူးဆိုတာ မိမိကိုယ္တိုင္လဲသိသလို ေ၀ေနယ်ေတြကိုလဲေဟာေတာ္မူပါတယ္ ။
ဒါျဖင့္ သတၱ၀ါတစ္ဦးရဲ့ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ေကာင္းမွဳ႕မေကာင္းမွဳ႕ေတြက တစ္ဘ၀ ကတစ္ဘ၀ကိုဘယ္လိုလိုက္ပါသလဲ ?

ရုပ္ခႏၶာႀကီးအသက္ရွင္ေနတာ ရုပ္တရားေတြ နဲ႕နာမ္တရားေတြ ထပ္ထပ္ျဖစ္ေန လို႕။ ရုပ္ေရာ နာမ္ေရာ ထပ္မျဖစ္နို္င္ေတာ့ရင္ ေသတာပဲ။ ကိုယ္လုပ္ခဲ့တဲ့ ကံတရားေတြက ရုပ္ေတြ နာမ္ေတြကိုထပ္ျဖစ္ေစတာ။ ဒါေၾကာင့္ ေရွးလူၾကီးသူမေတြေျပာတဲ့ ကံကုန္တယ္ဆိုတဲ့ စကားက အသက္ထြက္တယ္ဆိုတာထက္မွန္တယ္။ အသက္ကထြက္သြားတာ မွမဟုတ္တာ။ ထြက္စရာမွ မရွိတာ။  မရွိေတာ့တဲ့ ရုပ္နာမ္လဲ ဟိုဘက္ဘ၀ မကူးဘူး။ ကူးစရာ ရုပ္နာမ္ မွမရွိေတာ့တာ။ 
 ရွိတာပဲ ကူးလို႔ရတယ္။ ရွိတာက ကံ တရားပဲ။ ကံတရားက ဘယ္လိုကူးသလဲ။ တကယ္က ကူးတာမဟုတ္ဘူး။ ကံတရား အရ ခႏၶာအသစ္၊ဘ၀ အသစ္ ျဖစ္ရတာ။ ဒါမွျမတ္ဘုရားေဟာေတာ္မူတဲ့ ကမၼႆကတာသမၼဒိ႒ိ။ 

ေသရင္ဘာမွမၿဖစ္ေတာ့ဘူး။ အားလံုးၿပီးျပတ္သြားၿပီ။ ခုဘ၀ ခုလူ ေနာက္ဘ၀ ေနာက္ လူ ဘာမွမဆိုင္ေတာ့ဘူး လို႔ယူဆရင္ ဥေစၦဒဒိ႒ိျဖစ္တယ္။ ယခုေခတ္ ပညာတတ္လို႔ ဆိုတဲ့သူေတြကဒီအယူအဆရွိၾကတယ္။

 ကမၼႆကတာသမၼဒိ႒ိကို ဥပမာအနနဲ႔ေျပာရရင္။ ေမာင္လွဓါတ္ပံုရိုက္ တယ္ဆိုရင္။ ေမာင္လွက ဓါတ္ပံုထဲ ေရာက္သြားတာမဟုတ္ဘူး။ ေမာင္လွက သတ္သတ္၊ ဓါတ္ပံုက သတ္သတ္။ ထို႔အတူပဲ ဒီဘ၀က ရုပ္ေတြ နာမ္ေတြက ေနာက္ဘ၀ကို ကူးသြားတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေမာင္လွေၾကာင့္ သူ႔နဲ႔တူတဲ့ ဓါတ္ပံုျဖစ္ သလိုပဲ ဒီဘ၀ကလုပ္ခဲ့တဲ့ ကံသတၱိ ေတြေၾကာင့္ ေနာက္ဘ၀ရဲ့ ရုပ္နာမ္ေတြ ျဖစ္တယ္။ ဒီဘ၀မွာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြလုပ္ရင္ ကုသိုလ္ရဲ့အက်ိဳးျဖစ္တဲ့ သုဂတိဘ၀ရဲ့ ရုပ္နာမ္ျဖစ္တယ္။ ဆိုလိုတာက သုဂတိဘံုမွာျဖစ္တယ္။ ဥပမာ လူျဖစ္တယ္၊ နတ္ျဖစ္တယ္။ ဒါနေတြလုပ္ခဲ့ရင္ လူခ်မ္းသာ၊နတ္ခ်မ္းသာျဖစ္တယ္။ စ်န္တရားေတြလုပ္ရင္ ျဗဟၼာျဖစ္တယ္။ ပထမစ်န္ရရင္ ပထမစ်န္ျဗဟၡာျဖစ္တယ္။ ဒုတိယစ်န္ရရင္ဒုတိယျဗဟၡာျဖစ္တယ္။ ကံသတၱိက အဲ့ဒီေလာက္အထိ တိက်မွန္ကန္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကမၼႆကတာသမၼဒိ႒ိ အရဆိုရင္ လူ႔ဘ၀ ကေသၿပီးလူျပန္ျဖစ္တယ္ဆိုရင္ လူ၀င္စား (incarnation) လို႔ မေျပာဘူး။ လူအျဖစ္ျပန္လည္ ေမြးဖြြါးတယ္ (rebirth) လို႔ေျပာရတယ္။ ဒါေပမဲ့သူက အရင္ဘ၀ကိုျပန္သတိရတဲ့ ဇာတိႆရ ဉာဏ္ရွိတယ္။

ရုပ္ ၂၈ ပါးထဲက ရုပ္ဇီ၀ိတက သူနဲ႔အတူျဖစ္တဲ့ရုပ္ေတြကိုျဖစ္တုန္း ျဖစ္ခိုက္ ေစာင့္ ေရွာက္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီပံုပန္းမေပ်ာက္ဘဲနဲ႔ ဒီခႏၶ ကိုယ္ႀကီးတစ္သက္လံုး ဆက္ျဖစ္ေနတာ။ ေယာက္်ားကေယာက္်ား   ပံုပန္း မေပ်ာက္ဘဲ ေသတဲ့တိုင္ေအာင္ ဒီရုပ္ခႏၶ ႀကီးဆက္ျဖစ္ေနတာ။ မိန္းမကလဲမိန္းမပံုပန္းမေပ်ာက္ဘဲ ေသတဲ့တိုင္ေအာင္ ဒီရုပ္ခႏၶာႀကီး ဆက္ျဖစ္ ေနတာဇီ၀ိတရုပ္ေၾကာင့္။ ဥပမာ။ ခေလးေမြးၿပီး အေမေသ သြားတယ္။ ႏို႔ထိန္းနဲ႔ႀကီး ရတယ္။ ကံက ေသသြားတဲ့အေမနဲ႔တူတယ္။ ကံက ရုပ္ျဖစ္ ေအာင္သာလုပ္တယ္။ ျဖစ္ၿပီး တဲ့ ရုပ္ကို တည္တံ့ေအာင္ဇီ၀ိတကေစာင့္ေရွာက္တယ္။

နာမ္ဇီ၀ိတကလည္းနာမ္တရားေတြကို ေစာင့္ေရွာက္တယ္။ နာမ္သက္တမ္းကသိပ္ တိုေတာင္း တာေၾကာင့္နာမ္အသက္ရဲ့သတၱိကသိပ္မသိသာဘူး။ ဒါေပမဲ့ နာမ္ဇီ၀ိတရွိလို႔ တိုေတာင္းတဲ့နာမ္သက္ ကေလးအတြင္းမွာျဖစ္လာတဲ့နာမ္ေတြသူတို႔ရဲ့လုပ္ငန္းေတြကိုေဆာင္ရြက္နိုင္တာျဖစ္တယ္။ စကၡဳပသာဒရုပ္ ဆိုတဲ့ (မ်က္စိရုပ္) ရဲ့ဇီ၀ိတအသက္ရွိလို႔ ျမင္တာ။ စကၡဳ၀ိညာဏ (ျမင္သိစိတ္) ရဲ့ ဇီ၀ိတအသက္ရွိလို႔ အဆင္းလို႔ သိတာ။ ျမင္သိစိတ္နဲ႔အတူပါတဲ့ သညာဆိုတဲ့ ေစတသိတ္ကိုနာမ္ဇီ၀ိတ ကေစာင့္ေရွာက္ေပးလို႔ ျမင္ဖူးထားတာ ေတြ မွတ္ မိတာ။ က်န္တဲ့ရုပ္တရားနာမ္တရား(စိတ္၊ေစတသိတ္) ေတြလည္းဒီအတိုင္းပဲ။
ဒီဒိ႒ိ ႏွစ္ပါးကိုေသေသခ်ာခ်ာသိဖို႕လိုအပ္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ဒီဒိ႒ိေၾကာင့္သတၱ၀ါေတြ ၃၁ ဘံုမွာလည္ေနၾကရတာ။ ေသာတာပန္ဆိုတာ ဒိ႒ိေတြမရွိေတာ့တာ ၊ နိဗၺာန္ကိုသြားတဲ့ လမ္းေၾကာင္းေပၚေရာက္သြားတာ။ နားလည္လြယ္ေအာင္ဥပမာေပးရရင္ ၁၀ တန္းေအာင္တဲ့ ေက်ာင္းသားလိုပဲ။ တကၠလိုလ္ ၀င္နိုင္ျ႔ပီး။

ကမၼႆကတာသမၼဒိ႒ိဆိုတဲ့အျမင္မွန္၊အယူမွန္ရၾကပါေစ။


က်မ္းကိုး။

အရွင္သံ၀ရာလကၤာရ၊ဓမၼပိယဆရာေတာ္၏နိဗၺာန္သြားလမ္းျမတ္ပ႒ာန္း။

Saturday, June 9, 2018

ပိန္လဲပိန္ကုသိုလ္လဲရမဲ့ ဘုရားေဟာေသာ ဂါထာ။

ပေသနဒီေကာသလမင္းဆိုတာ မဟာေကာသလမင္းရဲ့သားေတာ္ပါ။ ႏွစ္ေယာက္လံုးေကာသလမင္းျဖစ္သျဖင့္ ခြဲျခားသိရန္ေရွ႕မွနာမ၀ိေသသနထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ မဟာ ဆိုတာက အၾကီး၊ ပေသနဒီဆိုတာကအစားၾကီးသူလို႕အခ်ိဳ႕ကဘာသာျပန္ပါတယ္။ ေျပာမယ္ဆိုလဲေျပာစရာ သူက တစ္ခါစားရင္ ဆန္ ၄ ျပည္နဲ႕ဆိတ္တစ္ေကာင္ကုန္တယ္တဲ့။ အစားၾကီးလို႕ ကိုယ္ခႏၶာက လဲ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ ၀သလဲဆိုရင္ သူမ်ားလို ဗိုက္က ကိုယ္၀န္ေဆာင္အမ်ိဳးသမီးလို ေရွ႕တင္ပူထြက္တာမဟုတ္ဘဲ ပတ္ပတ္လည္ပူထြက္တာမို႕ ေရေလာင္းခိ်ဳးရင္ ကိုယ္ေအာက္ပိုင္းကို ေရမဆိုဘူးတဲ့။ အစားၾကီးသူတို႕ရဲ့ထံုစံအတိုင္း တစ္ေန႔မွာ ထမင္းစားျပီးဘုရားထံ တရားနာလာရာ လူေရွ႕သူေရွ႕ မင္းကၠူေျႏၵ မထိန္းနိုင္ပဲ ငိုက္ပါတယ္။ မင္းၾကီးလည္းရွက္ျပီးသူ႕ရဲ့အားနည္းခ်က္ကို ျမတ္စြာဘုရားကိုေလ်ာက္ထားတဲ့အတြက္ ျမတ္ဘုရားက ဂါထာေလးတစ္ပုဒ္ ေဟာေတာ္မူျပီး အဲ့ဒီဂါထာကို မင္းၾကီးထမင္းစားစဥ္ေနာက္ဆံုးတစ္လုတ္ စားခါနီး အပါးေတာ္မွာရွိတဲ့တူေတာ္ေမာင္းကိုရြတ္ဆိုေစပါတယ္။ ဒီဂါထာ ၾကားတဲ့အခါ မင္းၾကီးလဲ စားမဲ့ေနာက္ဆံုး အလုတ္ကိုမစားေတာ့ ဘဲ ဂါထာရြတ္တဲ့ တူေတာ္ေမာင္ကို ဆုေတာ္ေငြ တစ္ေထာင္ဆုခ်ပါတယ္။ ေနာက္ထမင္း၀ိုင္းက်ရင္ ေနာက္ဆံုးတစ္လုတ္မွာပါ၀င္တဲ့ ဆန္အလံုးေရေပါင္း ကိုေလ်ာ့ခ်က္ေၾကြးရင္းနဲ႕ မၾကာခင္မွာ မင္းၾကီးလဲ တစ္ခါပြဲေတာ္တည္ရင္ ဆန္တစ္လံုးခ်က္သာစားပါေတာ့တယ္တဲ့။
 မိတ္ေဆြတို႕ေရာ အဲ့ဒီဂါထာေလး လိုခ်င္ပါသလား ?

မႏုဇႆ သဒါ သတိမေတာ၊
မတၱံဇာနေတာ လဒၶေဘာဇန၊
တႏုကႆ ဘ၀ႏၱိ ေ၀ဒနာ၊
သဏီကံ ဇီရတိ အာယုပါလယံ။



ဂါထာရဲ့ အဓိပၸါယ္က အစားၾကီးေသာသူသည္ငိုက္မ်ဥ္းျခင္းျဖင့္ႏွိပ္စက္၍အစာ၀ေသာ၀က္ၾကီးကဲ့သို႕ပင္
အိပ္ေမာက်ကာ တလူးလဲလဲအိပ္ေလ့ရွိ၏။ ပညာနည္းေသာသူသည္နိဗာန္ကိုမျမင္နိုင္ဘဲအမိ၀မ္းသို႕သာအဖန္တလဲလဲ ကပ္ေရာက္ရ၏။ အျမဲတမ္းသတိရွိေသာ အစားအစာ၏အတိုင္းအရွည္ကိုသိေသာဆင္ျခင္တိုင္းထြာစားေသာက္ေသာသူသည္ေ၀ဒနာပါးကုန္သည္ျဖစ္၏တဲ့။

ဘုရားေဟာဂါထာကိုရြတ္ဆိုတဲ့အတြက္ကုသိုလ္လဲ ရတဲ့အျပင္ ဘုရားေပးတဲ့နည္းအတိုင္း အစားအစာရဲ့အတိုင္းအရွည္ကိုသိတာေၾကာင့္ ပိန္ခ်င္တဲ့ဆႏၵလဲ ျပည့္စံုမွာျဖစ္ပါတယ္။




Thursday, June 7, 2018

အလြန္ရွားပါးသြားေသာလူသားဆရာ၀န္ၾကီး။


၁၉၇၇ ခုႏွစ္ တနဂၤေႏြတစ္ရက္မွာ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕စပ္စံထြန္းေဆးရံု အေရးေပၚဌာနတြင္
တာ၀န္က်ေနစဥ္ ကင္ဆာေရာဂါေဆာင္မွ တာ၀န္က် ဆရာမက လူနာတစ္ဦး
အသဲအသန္ျဖစ္ေန၍ လာႀကည့္ေပးပါရန္ အေခၚလႊတ္သျဖင့္ ကမန္းကတန္း
ကင္ဆာအေဆာင္သို႔လာခဲ့ပါတယ္။ လူနာမွာ အသက္ ၄၀ ၀န္းက်င္ရွိ
ေယာက္်ားလိင္အဂၤါတြင္ကင္ဆာျဖစ္ေသာလူနာျဖစ္ပါတယ္။ (၎ကင္ဆာေရာဂါမွာ
ျမာေပြေသာ ေယာက်္ား/မိန္းမ မ်ားမွာအျဖစ္မ်ားပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ လည္း ဆိုေတာ့
လိင္အဂၤါေတြမွာေပါက္ဖြါးေသာ ဗိုင္းရပ္ပိုးကူးဆက္ရာမွျဖစ္ပြါး ေသာကင္ဆာျဖစ္လို႔ပါ။
ယခုအခါယင္းကင္ဆာမျဖစ္ေအာင္ကာကြယ္သည့္ေဆး (vaccine) ရရွိေနပါၿပီး။

         လူနာကိုစမ္းသပ္ၾကည့္ရာ လိင္အဂၤါတြင္ျဖစ္ေနေသာ ကင္ဆာအနာမွ ေသြးထြက္လြန္

ေနတာတြ႔ရပါတယ္။ ဆရာမေလးက အလြန္နာေနတဲ့အတြက္ ေမာဖင္းေဆးတစ္လံုး

ထိုးထားေၾကာင္းေျပာပါတယ္။ အနာမွေသြးထြက္နည္းေစရန္ ေသြးထြက္သည့္ေနရာကို

၀ါးဂြမ္းမ်ား ပတ္တီးမ်ားျဖင့္အုပ္၍ ေသြးတိတ္ ေအာင္ျပဳလုပ္ေပးၿပီး၊ေသြးထြက္လြန္ထား၍

shock မရေစရန္ လိုအပ္သည္မ်ား ျပဳ လုပ္ေပးပါသည္။
(ေရာဂါျဖစ္ကာစက ကင္ဆာမျပန္႔ပြါးေစရန္အတြက္ လူနာရဲ့လိင္ေခ်ာင္းကို ျဖတ္

ထုတ္ထားပါတယ္။ ၎အျပင္ လိင္စိတ္နိုးၾကြေစသည့္ ေယာက်္ား ေဟာ္မုန္းမ်ား

ထုတ္လုပ္သည့္ ေဂြးေစ့ႏွစ္လံုးကိုလည္း ထုတ္ထားတဲ့လူနာျဖစ္ပါတယ္။

ေယာက်္ား တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ေတာင္စိတ္ဆင္းရဲ မလဲဆိုတာ

မွန္းဆနိုင္ပါတယ္။ သူ႔ချမာလည္း ျမာေပြခဲ့မိသည္ကို ေတာ္ေတာ္ေနာင္တရေနတာေတြ႔
ရပါတယ္။ အလိုႀကီးလွ်င္ အရနည္းတယ္ ဆိုတဲ့ စကားကိုလည္း ေျပးသတိရမိၿပီး

သံေ၀ဂျဖစ္မိပါတယ္။)

         လူနာဆီကထြက္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ကင္ဆာေရာဂါအထူးကုဆရာ၀န္ႀကီး လက္မွာ

ဖေရာင္ တိုင္ႀကီး တစ္တိုင္ကိုင္ၿပီး၀င္လာတာနဲ႔တိုးပါတယ္။ ဆရာ၀န္ႀကီးနဲ႔ႏွတ္ဆက္ၿပီး

ေသြးထြက္ေနတဲ့ လူနာအေၾကာင္းနဲ႔ က်မကုသေပးထားတာေတြကိုေျပာျပပါတယ္။

ရာ၀န္ႀကီးလည္း ေအးေအး ေကာင္းတယ္။ မင္းျပန္နိုင္ၿပီး လို႔ေျပာတာနဲ႔ ဆရာ၀န္ႀကီး

ေနာက္ဆက္မလိုက္ဘဲ ေနာက္ခ်န္ ေနခဲ့ ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က စပ္စံထြန္း ေဆးရံုမွာ

အထူးကု (specialist) စပယ္ရွယ္လစ္ဆရာ၀န္ႀကီးေတြ နံမယ္ နဲ႔လိုက္ေအာင္ အလြန္လစ္ပါ
တယ္။ ညေနဘက္ ဆိုေဆးရံုမွာမရွိပဲေဂါက္ကြင္း မွသာ ရွိပါ တယ္။ ဒီဆရာ၀န္ႀကီးက

ထူးထူးဆန္းဆန္း တနဂၤေႏြလိုေန႔ မွာဘာေၾကာင့္ေဆးရံု ေရာက္ေနရ တာ လဲလို႔ စိတ္၀င္စား

မိတာနဲ႔ ဆရာမကိုေမးတဲ့အခါ။ ဆရာ၀န္ႀကီးက ေဗဒင္လည္းတြက္တတ္ေၾကာင္း

သူ႔လူနာေတြထဲကစိုးရိမ္ရတဲ့ခုဏကလူနာမ်ိဳးကိုေဗဒင္ တြက္ၿပီးသူ႔စရိတ္နဲ႔သူ ယၾတာေျခ

ေပး ေၾကာင္း၊လိုအပ္ပါကသူ႔ ကိုယ္ထဲကေသြးကိုေတာင္ လူနာ အတြက္ ေဖါက္လွဴ

ေၾကာင္းေျပာဆိုပါတယ္။ က်မတစ္သက္မွာေတာ့ ဒီလိုသူေတာ္ေကာင္းဆရာ၀န္ႀကီးမ်ိဳး

တစ္ခါမွ မေတြ႔ခဲ့ဘူးပါဘူး။ ယခု ထက္ထိ လည္းေတြ႔ဖို႔ ေနေနသာသာၾကားေတာင္

မၾကားမိေတာ့ပါဘူး။

က်မ နာနအိုး။

က်မငယ္ငယ္ေလးထဲက သိပ္မာနႀကီးတယ္။ အေဖ အေမရိုက္လို႔ကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ မငိုဘူး။ ငိုတာ အရံႈး ေပးတာလို႔ က်မက ခံယူတယ္။ က်မ မေၾကနပ္ရင္ ကိုယ့္ေခါင္းနဲ႔ ၾကမ္းနဲ႔ေစာင့္ေလ့ရွိတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္မ်ားမွတ္ ဉာဏ္ေတြေပ်ာက္ကုန္လားမသိပါဘူး။ ေတာ္ေသးတယ္ က်မ ငယ္ငယ္က ေမေမတို႔ဆင္းရဲၿပီး တဲအိမ္နဲ႔ျပင္ခင္းနဲ႔ေနရလို႔။ ခ်မ္းသာၿပီး အုပ္တိုက္နဲ႔သာဆို မေတြး၀ံ့စရာပဲ။

က်မ ၁၀ တန္းတုန္းက အဂၤလိပ္ဘာသာ ျပ႒ာန္းစာအုပ္က Who did it first နဲ႔ Anapuna ဆိုတဲ့ေတာင္တက္တဲ့အေၾကာင္းေတြပါ။ Who did it first မွာဘယ္သူက ဘယ္ႏွစ္မွာ ေမြးၿပီး၊ဘယ္ႏွစ္မွာ ဘာေတြတီထြင္တယ္ဆိုတာေတြသင္ရတာပါ။ က်မ စာေမးပြဲေျဖကာနီးမွာWho did it first ထဲက သကၠရစ္ေတြ၊ Anapuna ထဲက ဘယ္ေန႔မွာ ဘယ္ေနရာမွာ စခမ္းခ်တယ္ဆိုတဲ့ ရက္ဆြဲေတြကို ေက်ာင္းခန္းထဲက Black Board နဲ႔အျပည့္ အလြတ္ေရးမွတ္ခဲ့တာ အမွတ္ရေနပါတယ္။ က်မရဲ့မွတ္ ဉာဏ္က ေနာက္မွ တစ္ျဖည္းျဖည္း ပိုပိုဆိုး လာတာပါ။ ေဆးေက်ာင္း တတိယႏွစ္ ေနာက္ဆံုးစာေမးပြဲ ေဆး၀ါးဘာသာရပ္(Pharmacology) မွာ က်မ ေသြးက်ေဆးနံမည္နဲ႔ ဆီးခ်ိဳေဆးမွားေျဖခဲ့ပါ တယ္။ ေတာ္ေသးတယ္ ၁၀ မွတ္တန္မို႔ နို႔မို႔ဆိုစာေမးပြဲက်နိုင္တယ္။ အေသက်က္မွတ္ရတဲ့ ကိုယ္ခႏၶာ တည္ေဆာက္ပံု(anatomy) ဘာသာရပ္သင္ရတဲ့ ဒုတိယႏွစ္မွာ က်မ မွတ္ ဉာဏ္ သိပ္မဆိုးေသးဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဘြဲ႔လြန္တက္မယ္ဆိုေတာ့ Pharmacology နဲ႔anatomy ျပန္ေျဖရမဲ့ ဘာသာရပ္ေတြကိုက်မ ေရြးလို႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။

က်မက ဇတ္လမ္းတို႔ဇတ္ကြက္တို႔ဆို မွတ္မိတယ္။ နံပါတ္တို႔ နံမည္တို႔ဆို မွတ္လို႔မရဘူး။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ က်မ ေမြးေန႔သကၠရစ္ေတာင္ မမွတ္မိဘူး။ ေမြးေန႔လည္း လုပ္ေလ့ မရွိဘူး။ က်မသူငယ္ခ်င္း က က်မနဲ႔ေျပာင္းျပန္ မွတ္ ဉာဏ္ေကာင္းတယ္။ နံပါတ္တို႔ နံမည္တို႔ မွတ္မိတယ္။ က်မ ေမြးေန႔အႀကိဳညမွာ သူက ျမန္မာ့အသံမွာ သီခ်င္း ေတာင္းထားတယ္။ သီးခ်င္းကိုႀကိဳတင္ၿပီးေတာင္းရတယ္ေျပာတယ္။ ေတာင္းတိုင္းလဲမရဘူးတဲ့။ က်မ တစ္ခါမွမေတာင္းဘူးလို႔ မသိပါဘူး။ ေနာက္ေန႔မနက္ က်မရဲ့ေမြးေန႔(က်မ ကေတာ့ သတိမရဘူး) အေစာႀကီး အိမ္ကိုေရာက္ လာတယ္။ သူ႔လက္ထဲမွာလည္း က်မအတြက္ ေမြးေန႔လက္ေဆာင္ဓါတ္ပံု album ကိုင္လာတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ ပင္ပင္ပန္းပန္း ေတာင္ထားတဲ့ သီးခ်င္း က်မနားမေထာင္ျဖစ္ဘူးဆိုတာသိရလို႔ သူေတာ္ေတာ္စိတ္မေကာင္းျဖစ္သြားတယ္။ အဲ့ဒီေန႔ကစၿပီးက်မရဲ့ ေမြးေန႔သကၠရစ္ကိုက်မ မွတ္မိ သြားပါတယ္ ဆိုရင္ ယံုပါ့မလား။

နံပါတ္မမွတ္မိလို႔ ဒုုကၡျဖစ္ရတဲ့ေနာက္တစ္ေၾကာင္းက က်မေမာင္းေနတဲ့ကားနံပါတ္ကိုမမွတ္မိတာ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္က ကားဓါတ္ဆီထဲ့ရင္ ကားနံပါတ္ေရးေပးရတယ္။ က်မ နံပါတ္ မမွတ္မိ တာေၾကာင့္ ကားနံပါတ္ကို ျပန္ျပန္ၾကည့္ရတယ္။ က်မကို ေမေမက နဲနဲႀကိဳးစားမွတ္ပါလားတဲ့။ သူမ်ားေတြက ကားငွါးစီးလာတယ္ထင္မွာေပါ့တဲ့။ ဒါေပမဲ့ က်မ မွတ္လို႔မရပါဘူး။ က်မရဲ့ျပႆနာကိုသိသြား တဲ့ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က နင့္ကားနံပါတ္က အလြယ္ေလး ဒီလိုမွတ္လို႔သင္ေပးတာနဲ႔ အခုထက္ထိက်မ မွတ္မိေနပါတယ္။ အဲ့ဒါက ငါလိုက္ရွိတ္တယ္ တဲ့။ ကားနံပါတ္က ၅၄၈၁ ပါ။

တစ္ေန႔ က်မ စေကာ့ေစ်းကို လိုင္းကားနဲ႔သြားပါတယ္။ စေကာ့ေစ်းကအထြက္မွာ အေဖ့ကားလိုမ်ိဳး morris minor တစ္စီးရပ္ထားတာေတြ႔ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်မအေဖရဲ့ ကားနံပါတ္ကိုမမွတ္မိတာေၾကာင့္ ၀င္မထိုင္ရဲပဲ ကားအျပင္က အေဖျပန္လာတဲ့ အထိေစာင့္ေနရတယ္။ (အေဖက ကားနားက ကားပစၥည္းေတြေရာင္းတဲ့ ေစ်းတန္းမွာ ေလ်ာက္ၾကည့္ ေနတာမို႔ ကားတံခါးကိုေသာ့ပိတ္မထားပါဘူး။ ကားထဲမွာ အလွအပ ပစၥည္းေတြခ်ိတ္တာလည္းမႀကိဳက္လို႔ အေဖ့ကားလို႔ ေသခ်ာမေျပာနိုင္ပါဘူး။ အေဖက သမီးက စာမတတ္တဲ့သူလိုပဲ လို႔ ၾသဘာ ေပးပါတယ္)။

နံမည္မမွတ္မိတဲ့ အက်င့္ဆိုးေၾကာင့္ မိတ္ေဟာင္းေဆြေဟာင္းေတြနဲ႔ေတြ႔ရင္ က်မေတာ္ေတာ္ဒုကၡေရာက္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္က်မ နံမည္ကိုသူတို႔ကမွတ္မိေနရင္က်မ ဘာေျပာ ရမွန္းမသိဘူး။ ကိုယ့္နံမည္ထဲ့ေျပာတတ္တဲ့သူနဲ႔ေတြ႔ရင္ေတာ့ ေတာ္ေသးတယ္။

ဘယ္အခ်ိန္က်ရင္ က်မရဲ့မွတ္ ဉာဏ္ေတြလံုး၀ ပ်က္ကုန္မလဲေတာ့ မသိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မေမ့ခင္ သတိရတာေလးေတြေရးထားတာပါ။ မာနတရားက ဒီဘ၀မွာတင္ဆိုးက်ိဳး ေပးတာပါလားလို႔ သံေ၀ဂ ရမိပါတယ္။

လူမိုက္နဲ႕ျပိဳင္မိုက္ခဲ့တဲ့ က်မ ေဒါသအိုး။


က်မ ေဆးခန္းက သူငယ္ခ်င္းဓါတ္ခြဲခန္းမွဴးရဲ့ ဓါတ္ခြဲခန္းနဲ႔ တြဲဖြင့္ထားပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္က ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႔မွာ အျပင္ဓါတ္ခြဲခန္းေတြ မရွိေသးပါဘူး။ ေတာင္ႀကီးမွာအျဖစ္မ်ားၿပီး ေဆးခန္းကို ဖ်ားလို႔လာျပတဲ့ ေရာဂါအမ်ားစုက ငွက္ဖ်ားေရာဂါ၊ အူေရာင္ငန္ဖ်ားေခၚတဲ့ တိုက္ဖိုက္ (typhoid) ေရာဂါနဲ႔၊ ဆီးပိုး၀င္ေရာဂါ ေတြျဖစ္ပါတယ္။ ငွက္ဖ်ားေရာဂါ၊ ဟုတ္ မဟုတ္ဆိုတာကို လူနာရဲ့ေသြးမွာ ငွက္ဖ်ားပိုးရွိမရွိစစ္ျခင္းျဖင့္ ခ်က္ခ်င္းသိနို္င္သလို၊ ဆီးပိုး၀င္ေရာဂါကိုလည္း လူနာရဲ့ဆီးမွာ ပိုးေတြ၊ျပည္ေတြ ရွိမရွိစစ္ေဆးျခင္းျဖင့္ သိနိုင္ပါတယ္။ ေရာဂါသိေတာ့ ေရာဂါနဲ႔ သက္ဆို္င္တဲ့ေဆး ေပးလိုက္ရင္ ေရာဂါခ်က္ခ်င္းနီးပါး သက္သာ ပါတယ္။ အဲ့ဒီ ၂ မ်ိဳး မဟုတ္ရင္ တိုက္ဖိုက္ျဖစ္နိုင္တယ္။ သူ႔ ကိုေတာ့ ေသြးစစ္ရင္ ခ်က္ခ်င္း မသိနိုင္ေပမဲ့ လူနာကိုစမ္းသပ္ျခင္းျဖင့္ တစ္ခ်ိဳ႕ကိုခန္႔မွန္းနိုင္ပါတယ္။ ဥပမာ၊ လူနာရဲ့ လွ်ာေတြထူေနျခင္း၊ အူေနရာ၊ အသဲေနရာေတြ ကိုင္ရင္ နာျခင္းစတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
၀မ္းကိုက္ေရာဂါတို႔ သံေကာင္ေရာဂါေတြကလည္း ၀မ္းစစ္ျခင္းျဖင့္ သိနိုင္တာမို႔ က်မ ေဆးခန္းက နံမယ္ရလာပါတယ္။ ဒီ့အျပင္ သမားေတာ္ႀကီးကလည္း သူ႔လူနာေတြ ဓါတ္ခြဲခန္း စစ္ေဆးမႈ ေတြျပဳလုပ္ဖို႔ နဲ႔ အားေဆးသြင္းဖို႔လူနာေတြကို က်မတို႔ေဆးခန္းကိုလႊတ္ပါတယ္။ ရလဒ္က က်မတို႔ေဆးခန္းေရွ႕မွာ အဲ့ဒီအခ်ိန္က popular ျဖစ္တဲ့ corolla ကားသစ္ေတြ ေတြ႔ေနရပါတယ္။ အဲ့ဒါကို မနာလိုတဲ့ သူ ရွိေန တယ္ဆိုတာ က်မလံုး၀ မသိခဲ့ပါဘူး။
ေဆးခန္းကသူငယ္ခ်င္းရဲ့ ႏွစ္ထပ္တိုက္ေအာက္ခန္းမွာအခန္းဖြဲ႕ျပီးဖြင့္တားတာပါ။တိုက္က လမ္းေဒါင့္မွာရွိပါတယ္။ တိုက္မႀကီးက လမ္းသြယ္ကိုမ ်က္ႏွာျပဳၿပီး၊ တိုက္မႀကီးရဲ့ေဘးက တစ္ျခား လမ္းဘက္ကိုမ်က္ႏွာျပဳတဲ့ ဘက္မွာ အေဆာင္ငယ္ေလးရွိပါတယ္။ အဲ့ဒီအေဆာင္မွာ စာအုပ္ အငွါးဆိုင္ ဖြင့္ထားပါတယ္။ စာအုပ္အငွါးဆိုင္ ေရွ႔တည့္တည့္မွာ စပ္စံထြန္းေဆးရံုက ဆရာ၀န္မေဒၚရွမ္းမ မိသားစုရဲ့ ေဆးခန္းရွိပါတယ္။ သူမက အပ်ိဳႀကီးပါ၊ ဒါေပမဲ့ အေမရယ္၊ နံပါတ္ဖိုဆြဲလို႔ ေဆးျဖတ္ေပးၿပီး၊ မိန္းမ ေပးစား ကာ၊ လိုင္ကားေထာင္ ေပး ထားတဲ့ ေမာင္ လင္မယားရယ္ရွိပါတယ္။ သူတို႔ မိသားစုက ေဆးရံု၀င္းထဲက က်မ အခန္းအေပၚမွာေနပါတယ္။ စပ္စံထြန္းေဆးရံု ဆရာ၀န္quarter မွာ ႏွစ္ထပ္တိုက္ ၃ လံုးရွိပါတယ္။ တစ္တိုက္မွာ အေပၚေအာက္ ၄ ဦးေနရပါတယ္။ က်မတို႔ တိုက္က အလယ္တိုက္ျဖစ္ပါတယ္။ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႔ေပၚဆြဲတဲ့လိုင္းကားေတြက ေျမာက္ဘက္မွာရွိတဲ့ စပ္စံထြန္းေဆးရံုနဲ႔ ေတာင္ဘက္မွာရွိ တဲ့ေစ်းၾကား ေျပးဆြဲ ပါတယ္။ အေပၚထပ္က ကားက ဂ်ပန္က လာတဲ့ ၅ ခ်ိတ္ေခၚတဲ့ pick-up ကားအနီပါ။ လိုင္းဆြဲၿပီးရင္ ကားကို ဆရာ၀န္ quarter ကကား ဂိုေဒါင္ မွာသိမ္းပါတယ္။ က်မကားနဲ႔ သူတို႔ ရဲ့လိုင္းကား ဂိုေဒါင္တစ္ခု ထဲမွာ အတူတူထားရပါတယ္။ ေဒါက္တာေဒၚရွမ္းမကေဆးခန္းမွာအပ်င္းေျပဖတ္ဖို႔ စာအုပ္ေန႔တိုင္း လိုလို လာငွါးပါတယ္။ စာအုပ္ဆိုင္ကေန က်မေဆးခန္းကိုလွမ္းျမင္ရပါတယ္။
        တစ္ေန႔ က်မ ေစ်း၀ယ္အထြက္မွာ လိုင္းကားအနီတစ္စီးနဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္ဆိုင္ေတြ႔ပါတယ္။ တိုက္ မလိုလို ျဖစ္လို႔ က်မ ကားကိုေရွာင္လိုက္ရပါတယ္။ က်မ က ကိုယ့္ကား နံပါတ္ ေတာင္ မမွတ္မိတဲ့ သူ ဆိုေတာ့ တိုက္မလိုလို ျဖစ္တဲ့ ကားနံပါတ္ကို မမွတ္မိပါဘူး။ မေတာ္တဆျဖစ္တယ္လို႔ပဲ ထင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၂ -၃ ခါေလာက္ ဒီလိုင္းကားအနီနဲ႔ခ်ည္း တိုက္မလိုလိုျဖစ္ေနေတာ့ က်မ မသကၤာေတာ့တာနဲ႔ ကားနံပါတ္ကို သူငယ္ခ်င္းကိုမွတ္ခိုင္းေတာ့ အေပၚထပ္က ကားျဖစ္ေနပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ တိုက္မလိုလိုျဖစ္ေတာ့ က်မ စဥ္းစား မိတာက က်မ morris minor ကားက အလြန္ဆံုးတန္ ၅ ေသာင္း၊ သူတို႔ကားက ၁ သိန္းေလာက္တန္မယ္။ ဘာ မတိုက္ရဲစရာရွိမလဲဆိုၿပီး၊ က်မ ကားကိုတိုက္ မလိုလို လုပ္တဲ့ အခ်ိန္ ခါတိုင္းလို မေရွာင္ေတာ့ပဲ ကားေခါင္းကိုတဲ့ ေပးလိုက္ပါတယ္။ မထင္မွတ္ပဲ သူတို႔ကားက ေရွာင္ထြက္သြားတဲ့ အတြက္ ကားတိုက္မႈ မျဖစ္တဲ့အျပင္၊ ေနာက္ထပ္ ကားခ်င္းတိုက္ဖို႔လဲ မႀကိဳး စား ေတာ့ပါဘူး။
ကားခ်င္းတိုက္တဲ့ ရန္ေအးသြားလို႔ စိတ္ေအးမယ္ၾကံကာရွိေသးတယ္။ က်မ ေဆးရံုက အိမ္၀င္း ထဲကို လမ္းေလ်ာက္ျပန္လာတာနဲ႔ သူတို႔ကား ျပန္လာတာနဲ႔ ေတြ႔ ခ်ိန္မွာ ကားနဲ႔လူကို တိုက္ဖို႔ လုပ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ လမ္းဥပေဒ အသစ္တစ္ခု ထြက္ၿပီးတာ မၾကာေသးပါဘူး။ ကားတိုက္လို႔ ေသဆံုးရင္ ေလ်ာ္ေၾကး တစ္ေသာင္း သတ္မွတ္တာပါ။ (ေရႊေစ်း ၁၆၀၀ က်ပ္)။ က်မလည္း ငါေသရင္ ငါ့အေမ တစ္ေသာင္းရမွာပဲ။ မေသရဲစရာမရွိဘူးဆိုၿပီး ေရွာင္မေျပးပဲ။ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ဆက္ေလ်ာက္ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခါက်ေတာ့လည္း။ မတိုက္ပဲ ထြက္သြားျပန္ပါတယ္။
     တစ္ပတ္ေလာက္ၾကာေတာ့ ေနာက္တစ္နည္းသံုးျပန္ပါတယ္။ က်မတို႔ အိပ္ခန္းနားမွာ လာၿပီး ဆဲေရး တာပါပဲ။ က်မတို႔ ငယ္ငယ္ထဲက အေဖ အေမက လံုး၀ မဆဲရဘူးလို႔ သင္ ထားတာမို႔ ျပန္ မဆဲ တတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အေျခာက္တိုက္ အဆဲခံေနရတာကိုလည္း သေဘာမက်ဘူး။ ဘယ္လိုလုပ္ရမွန္း မသိျဖစ္ေနတံုး အၾကံရတာနဲ႔ သူလာဆဲေလ့ရွိတဲ့ ေနရာမွာ Casette recorderကိုအရံသင့္ထားၿပီး ဆဲ တာနဲ႔ recorder လုပ္ၿပီး ရံုးတင္ တရားဆြဲမယ္လို႔ စိတ္ကူးထားပါတယ္။ က်မ အၾကံ မေအာင္ပါဘူး။ လာမဆဲေတာ့ပါဘူး။ က်မ Casette recorder ထားတာ မွန္ျပဴတင္ကျမင္ၿပီး မဆဲေတာ့တာထင္တယ္။ ဆဲတဲ့ ကိစၥၿပီးလို႔ ေအးၿပီထင္တာ မၾကာပါဘူး။ က်မ ေဆးရံုက အျပန္မွာ သူတို႔အေပၚထပ္ ၀ရံတာကေန ရို္င္ဖယ္ ေသနတ္ႀကီးတကားကားနဲ႔ ပစ္မယ္ဆိုၿပီးခ်ိန္ထားပါတယ္။ က်မလည္း သည္းမခံနိုင္ေတာ့ဘူး။ မိုက္မိုက္ကန္းကန္း ေအာက္ကေန လွမ္းေအာ္ေျပာလိုက္တယ္။ ေသနတ္နဲ႔ ခ်ိန္မေနနဲ႔ သတၱိရွိရင္ ေအာက္ဆင္းခဲ့ ေသနတ္ခ်င္းပစ္မလား၊ ဓါးခ်င္းထိုးမလား၊ ႀကိဳက္ရာေရြး။
     မိန္းခေလး တစ္ေယာက္က စိန္ေခၚတယ္ဆိုေတာ့ သူလည္းရွက္ရွက္နဲ႔ဆင္းမယ္လုပ္တာ၊ သူ႔မိန္းမ၊အမနဲ႔ အေမေတြ ၀ိုင္းဆြဲၾကလို႔ ဆင္းမလာပါဘူး။ အဲ့ဒီေနာက္ပိုင္း က်မကို ရန္မစေတာ့ပါဘူး။ အခုမွေတြးမိတယ္။ သူသာဆင္းခဲ့ရင္ က်မ ေသခ်င္ေသ၊ မေသရင္္ ဒါဏ္ရာအနာတရေၾကာင့္ ဒုကၡိတျဖစ္နိုင္တယ္။ သူ႔ကိုေတာင္ေက်းဇူးတင္ရမလိုျဖစ္ေနတယ္။

    အဲ့ဒီ ရန္ပြဲေၾကာင့္ ေမေမက က်မကို နယ္ေဆးရံုေတြမွာ အလုပ္လုပ္ဖို႔ စိတ္မခ်ေတာ့ဘူး။ ဆရာ၀န္လိုင္း မွာေနတာေတာင္ အႏၱရာယ္မ်ားတယ္တဲ့။ ရန္ကုန္မွာေနရတဲ့ အလုပ္ဆိုရင္ လုပ္၊ မဟုတ္လို႔ကေတာ့ အလုပ္ထြက္လို႔ ရာဇသံ အေပးခံရပါေတာ့တယ္။ ကံေကာင္းစြာက်မ ေျဖထားတဲ့ ေရာဂါေဗဒဘြဲ႕လြန္ဒီပလိုမာေအာင္လို႕ ရန္ကုန္ကိုျပန္ေျပာင္းလာခဲ့ပါတယ္။

ဗုဒၶက မနာလိုျခင္း၊ ဣႆာႏွင့္ ၀န္တိုျခင္း၊ မစၧရိယ ရွိေသာေၾကာင့္ လူနတ္သတၱ၀ါအမ်ားတို႔ သည္ စိတ္ဆင္းရဲျခင္းျဖစ္ရသည္ဟု သိၾကားမင္းအေမးကို အေျဖေပးေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
(သုတ္မဟာ၀ါ ပါဠိေတာ္၊ သကၠပဥွာသုတ္)


ကံေတြဘယ္မွာသိမ္းထားသလဲ ?


က်မတို႔လုပ္သမွ် ကံေတြဟာ သံသရာတစ္ေလ်ာက္လိုက္ၿပီး အေျခအေနေပးတာနဲ႔ အက်ိဳးေပးတယ္ဆိုေတာ့ အဲ့ဒီကံေတြဘယ္မွာ သိမ္းထားသလဲ။

          ဥေဏွာက္ထဲမွာလား။ ႏွလံုးထဲမွာလား။ သိပၸံပညာနဲ႔ စဥ္းစားရင္မျဖစ္နိုင္ဘူး။ ဘာျဖစ္ လို႔လဲဆိုေတာ့ ဥေဏွာက္ကလူေသရင္ ေသသြားတာဆိုေတာ့ ေနာက္ဘ၀လိုက္ၿပီးအက်ိဳးေပး မဲ့ ကံေတြသိမ္းထားလို႔ မျဖစ္နိုင္ဘူး။ ႏွလံုးက ပိုမျဖစ္နိုင္ဘူး။ လူမေသခင္ကို သူမ်ားႏွလံုးနဲ႔ အစားထိုး ကုေနတာဆိုေတာ့ သူ႔ထဲမွာသာသိမ္းထားရင္ သူမ်ားကံေတြ ကိုယ့္ဆီေရာက္လာ ရင္ဒုကၡ။

          အဘိဓမၼာအရ ကံဆိုတာ ေစတနာလို႔ေခၚတဲ့ ေစတသိတ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ နာမ္ တရား။ နာမ္ဆိုေတာ့ ရုပ္တရားျဖစ္တဲ့ ဥေဏွာက္တို႔ ႏွလံုးတို႔ထဲမွာသိမ္းလို႔မရဘူး။ ဒါျဖင့္ ဘယ္ထဲမွာလဲ။

ကံေတြကေပ်ာက္ပ်က္မသြားပဲ ဆက္လက္ လိုက္ပါေနတယ္ ဆိုတာကေတာ့ ေသခ်ာ တယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ အသီးသီးတဲ့ သရက္ပင္တို႔၊ ပန္းသီးပင္တို႔ကို ၾကည့္ပါ။ သူတို႔ မသီးခင္ အဲ့ဒီအသီးေတြကို ဘယ္မွာသိမ္းထားသလဲ။ ပင္စည္ထဲမွာလား၊ အကိုင္းထဲ မွာလား၊ အရြက္ ထဲမွာ လား၊ အေခါက္ထဲလား၊ အျမစ္ထဲလား။ ဘယ္မွာမွ ရွာမေတြ႔ဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္တန္ရင္ ေတာ့ အသီးေတြထြက္လာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အသီးသီးတဲ့သတၱိရွိတယ္ ဒါေပမဲ့ မ်က္စိနဲ႔လည္း မျမင္နိုင္ဘူး။ ယခုေခတ္သိပၸံပညာနဲ႔လည္း မျပနိုင္ဘူး။

ျမတ္ဘုရားက ေဟာေတာ္မူခဲ့တယ္။ ကံေတြဟာ စိတ္ျဖစ္တိုင္းပါတဲ့ ေစတသိတ္ျဖစ္ တယ္။ က်န္တဲ့ ရုပ္ေတြ၊နာမ္ေတြလိုပဲ ေစတသိတ္ကလည္း ျဖစ္ၿပီးတာနဲ႔ ပ်က္သြားတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူက သူ႔ရဲ့သတၱိေတြကိုထားခဲ့တယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ ဆီနဲ႔တူတယ္။ က်န္တာေတြက ေရနဲ႔တူတယ္။ ေရစိုတဲ့ေနရာမွာ ေရမရွိေတာ့ဘူးဆိုရင္ဘာမွ မက်န္ေတာ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဆီက် ေတာ့ ဆီမရွိေတာ့ေပမဲ့ ဆီအရာ က်န္ခဲ့တယ္။ ဒီလိုပဲ ေစတနာေခၚတဲ့ ကံကလည္း ပ်က္သြား ေပမဲ့သူ႔ရဲ့သတၱိေတြက်န္ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီသတၱိက ဘယ္မွာလည္းဆိုေတာ့ စိတၱသႏၱတိ ေခၚတဲ့ စိတ္အစဥ္အတန္း (process of mind) မွာ။ စိတ္ျဖစ္စဥ္က သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ ဘယ္ ေတာ့မွ မျပတ္ဘူး။ ျဖစ္ပ်က္၊ျဖစ္ပ်က္ဆိုၿပီး စိတ္တစ္ခုျဖစ္ၿပီးပ်က္သြားတာနဲ႔ ေနာက္စိတ္တစ္ခု ကခ်က္ခ်င္းျဖစ္ၿပီး ပ်က္ျပန္တယ္။ အဲ့ဒီလို ျဖစ္ပ်က္အစဥ္က ဆက္ျဖစ္ေနတယ္။ ေသတဲ့အခ်ိန္ မွာ စုတိစိတ္ျဖစ္ၿပီးပ်က္တယ္။ စုတိစိတ္ပ်က္တာနဲ႔ ပဋိသေႏၶစိတ္ကျဖစ္တယ္၊ၿပီး ေတာ့သူ လည္းပ်က္ျပန္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပညတ္အားျဖင့္တစ္ဘ၀ကျပတ္သြားၿပီး ေနာက္ဘ၀ သစ္ျဖစ္ သြားေပမဲ့ စိတ္ရဲ့ ျဖစ္ပ်က္အစဥ္ကေတာ့ မျပတ္ဘူး။

သံသရာမွာ စိတ္ျဖစ္စဥ္ရပ္တာ ၂ ေနရာပဲရွိတယ္။ တစ္ခုက ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ား
သမာပတ္၀င္စားခိုက္မွာ ေခတၱရပ္တယ္။ ဒုတိယက အသညသတ္ဘံုေခၚတဲ့ စိတ္မရွိတဲ့ျဗဟၼာ့ ဘံုေရာက္ေနတဲ့ ျဗဟၼေတြမွာစိတ္အစဥ္ ျပတ္ေနတယ္။ သမာပတ္ကျပန္ထတဲ့အခါနဲ႔ အသည သတ္ျဗဟၼာမ်ား နာမ္ရွိတဲ့ဘံုဘ၀ကိုေရာက္တဲ့အခါ ရပ္ေနတဲ့ နာမ္အစဥ္ ျပန္လည္ ျဖစ္ပ်က္ၾက တယ္။ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ား ပရိနိဗၺာန္စံတဲ့အခါမွာေတာ့ ရုပ္ျဖစ္ပ်က္စဥ္ေရာ္၊ နာမ္ျဖစ္ပ်က္စဥ္ ေရာ္ လံုး၀ျပတ္သြားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္မ်ား ပရိနိဗၺာန္စံတဲ့အခါ ေနာက္ဘ၀ ဆိုတာ မရွိေတာ့ဘူး။ နားလည္လြယ္ေအာင္ ေနာက္ ဥပမာ တစ္ခုေပးရမယ္ဆိုရင္ သတၱ၀ါ ေတြဟာ ေရြ႕လ်ားေနတဲ့ကားနဲ႔ တူတယ္။ ကားေရြ႕ေနသမွ် သူ႔မွာအရွိန္ ဆိုတာရွိေနတယ္။ ကံ တရားေတြက အရွိန္နဲ႔တူတယ္။ ပရိနိဗၺာန္စံသြားတာ အရွိန္အားလံုးကုန္ၿပီး ကားလံုး၀ ရပ္သြား တာန႔ဲတူတယ္။ ကားလည္းလံုး၀ မေရြ႔ေတာ့ဘူး။ ဘာအရွိန္မွ လည္းမရွိေတာ့ဘူး။

က်မနားလည္သလိုေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အမွားပါ ပါက ရဟန္းပညာရွိ၊ လူပညာရွိ မ်ား ေမတၱာေရွ႕ထား၍ျပင္ဆင္ေပးၾကေစလိုပါတယ္။


က်မ္းကိုး။
၁။ အရွင္သံ၀ရာလကၤာရ၊ဓမၼပိယဆရာေတာ္၏နိဗၺာန္သြားလမ္းျမတ္ပ႒ာန္း။
၂။ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ေဒါက္တာအရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ၏ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ကိုပ႒ာန္းနည္းျဖင့္ ေလ့လာျခင္း။

သိပၸံနည္းနဲ႕ေရအိမ္တက္၀ိပႆနာ

         ၀မ္းစစ္ရတဲ့ေရာဂါေတြ အမ်ားႀကီးထဲက အေရးႀကီးတဲ့ေရာဂါ တစ္မ်ိဳးကေတာ့ ၀မ္းကိုက္ ေရာဂါပါ။
၀မ္းကိုက္ေရာဂါ ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ တစ္မ်ိဳးက (Bacteria)ေခၚတဲ့ ပိုးေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး၊ က်န္တစ္မ်ိဳးက အမီးဘား(Amoeba)ေခၚတဲ့ပိုးေၾကာင့္ ျဖစ္တာပါ။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဒီႏွစ္မ်ိဳးကို ေရာဂါလကၡဏာနဲ႔တင္အလြယ္ တကူ ခြဲနိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့...

  ၀မ္းကိုက္တဲ့ လကၡဏာမျပပဲ အမီးဘားပိုးေတြ အသဲထဲ ၀င္ၿပီး အသဲျပည္တည္တာ၊ တင္ပါးမွာ ျပည္တည္တာ၊ အူအနာ ျဖစ္ၿပီး အူေပါက္လို႔ အသက္ ဆံုး႐ႈံးရတာေတြ၊ အဆုတ္မွာ ျပည္တည္တာေတြ၊ ဥေဏွာက္ထဲမွာ ျပည္တည္တာ၊ မိန္းမအဂၤါမွာ ျပည္တည္တာစတဲ့ ကိုယ္ခႏၶာေနရာ အႏွံ႔အျပားမွာ ျပည္တည္နာ ေတြျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ အဲဒီလို အေျခအေနမ်ိဳး မွာ ၀မ္းဗိုလ္ထဲက ပိုးေတြကိုယ္ခႏၶာထဲ ေရာက္ကုန္တာမို႔ ၀မ္း(မစင္)မွာ ပိုးနည္းသြားၿပီး ၀မ္းမွာ ေတြ႔ရွိဖို႔ အခြင့္အေရး နည္းသြားပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ဆရာ၀န္ အေနနဲ႔ ဒီေရာဂါ ထင္တယ္ ဆိုရင္ ၀မ္းကို ၃ ရက္ ဆက္တိုက္ စစ္ေဆးခိုင္းရပါတယ္။

           လူနာရဲ့ အူထဲမွာ အမီးဘား၀မ္းကိုက္ပိုးေတြမ်ားလာရင္ အမီးဘားမ်ိဳးဆက္ ျပန္႔ပြါးဖို႔ေနာက္ လူတစ္ေယာက္ဆီ ကူးရေအာင္၊ အမီးဘား၀မ္းကိုက္ပိုးေတြ လူနာရဲ့အူထဲက ထြက္ပါတယ္။ အဲ့ဒီအခါ၊ အျပင္ေလာကရဲ့ ရာသီဥတုဒဏ္ ခံနိုင္ေအာင္ သံခ်ပ္ကာအက် ီ ၤ နဲ႔တူတဲ့ ဓါတ္ တစ္မ်ိဳးကို ထုတ္ၿပီး သူ႔ကိုယ္ကို ဖံုးအုပ္ပါတယ္။ၿပီးမွ ၀မ္းနဲ႔အတူ အျပင္ကို ထြက္ပါ တယ္။အဲ့ဒီလို သံခ်ပ္ကာအက် ီ ၤနဲ႔ပံုကို အမီးဘားစစ္ပံု (Amoeba cyst) လို႔ ေခၚပါတယ္။ စစ္ပံုက အျပင္ေလာကမွာ ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာေနနိုင္ပါ တယ္။ ေနာက္လူတစ္ေယာက္ရဲ့ အစာအိမ္ထဲေရာက္မွ အစာေျခအက္စစ္ဓါတ္နဲ႔ သူ႔ရဲ့ သံခ်ပ္ကာအက် ီ ၤ အရည္ေပ်ာ္ သြားၿပီး အထဲက ဗယ္ဂ်ီေတတစ္ပံု (vegetative form) ထြက္လာပါတယ္။
   ဗယ္ဂ်ီေတတစ္ပံု ကသာ အူနံရံကို ေဖါက္စားၿပီး ေရာဂါ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ျဖစ္ေစတာပါ။ စစ္ပံုက ေရာဂါျပန္႔ ေစဖို႔ပါ သူရွိေနတဲ့လူကို ေရာဂါ မရေစပါဘူး။

ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ေတြ အထူးသျဖင့္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ့ တရားေတာ္ေတြမွာ စား၊၀တ္၊ ေနေရး၊လုပ္ေနရံုနဲ႔ လူမဟုတ္ေသးဘူး။ တိရစာၦန္ေတြ ေတာင္ သူတို႔ရဲ့ စား၊၀တ္၊ေနေရး၊ အတြက္ လုပ္ၾက တာပဲလို ဆိုဆံုးမေလ့ရွိပါတယ္။ စား၊၀တ္၊ ေနေရး၊ ေတာင္ မဟုတ္ မ်ိဳးဆက္ျပန္႔ပြါး ေအာင္ ေတာင္လုပ္နိုင္ တာကို အမီးဘားပိုးက ေကာင္းေကာင္းျပေနပါတယ္။
 
    ေဆးသိပၸံမွာေတာ့ အမီးဘားလို ဆဲ (Cell) တစ္ခုထဲ ပါတဲ့ ပိုးေတြကိုအနိမ့္ဆံုး တိရစာၦန္စာရင္း (Animal Kingdom) ထဲမွာထဲ့ထားပါတယ္။

        မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကို ေဒါက္တာဦးျမင့္ေဆြက ေမးေလ်ာက္တဲ့ ေရာဂါ ပိုးေတြဟာ သတၱ၀ါထဲမွာ ပါ ပါသလား၊ဆရာ၀န္မ်ားအေနနဲ႔ ပိုးသတ္ေဆး လူနာကိုေပးတာ ပါဏာတိပါတကံ ထိုက္ ပါသလားဆိုတဲ့ေမးခြန္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေျဖၾကားတာက အမီးဘားလိုပိုးေတြဟာ  ကံအေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ သတၱ၀ါမဟုတ္ဘဲ၊ ေရာဂါစြဲမည့္ပုဂၢိဳလ္၏ အကုသိုလ္ကံ အေၾကာင္းအား ေလ်ာ္စြာ ဥတုေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚေသာ ကမၼပစၥယ ဥတုဇရုပ္ မ်ားသာလို႔ ေျဖၾကားတာ ဖတ္ရဘူးပါတယ္။
   
  က်မဘ၀မွာအမွတ္ထင္ထင္ၾကံေတြ႕ခဲ့တဲ့  အမီးဘားေရာဂါသံုးမ်ိဳးကိုေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။

၁။ ေတာ္ပါေသးရဲ့။
     ေဆးတကၠသိုလ္ ေနာက္ဆံုးႏွစ္ ေက်ာင္းသူ၊ေက်ာင္းသားမ်ား ရုတ္ရုတ္ ရုတ္ရုတ္နဲ႔ ေဆးရံုႀကီးခြဲစိပ္ခန္း အျပင္မွာ စိတ္ပင္ပန္းစြာ ေစာင့္ေနၾက ပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့၊ ခြဲစိပ္ဆရာ၀န္ ႀကီး လည္းျဖစ္၊ ပရာဖက္ဆာလည္းျဖစ္ တဲ့ဆရာႀကီး အသဲကင္ဆာ ျဖစ္လို႔ ခြဲစိပ္ထုတ္ဖို႔ ခြဲခန္းထဲမွာ ခြဲစိပ္ ဆရာ၀န္ႀကီးေတြ အလုပ္ရႈပ္ေနၾကတယ္တဲ့။
     ဆရာကအသင္အျပ လည္းေကာင္း၊စိတ္သေဘာထားလည္း ျပည့္၀လို႔ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ့ အခ်စ္ေတာ္ပါ၊ ေနာက္တစ္ခ်က္က ဆရာကလူပ်ိဳႀကီးပါ၊ ဒါေၾကာင့္ ဆရာ အားမငယ္ေအာင္၊ဆရာ့မိသားစု  ကိုယ္စား အားေပးဖို႔ ေစာင့္ေနၾကတာပါ။
           ဆရာက က်န္းမာေရးေကာင္းတဲ့သူပါ၊ တစ္ေန႔ဗိုလ္ထဲက ေအာင့္လို႔ မိတ္ေဆြ ေဆးကုသေရး အထူးကုဆရာ၀န္ႀကီးကို စမ္းသပ္ခိုင္းေတာ့ ဘာေရာဂါ လကၡဏာမွ မေတြ႔ဘူး။ သာမန္ ဗိုလ္ေအာင့္ သက္သာေဆးေတြ စားေပမဲ့လည္း မသက္သာတာနဲ႔ (General Medical check up) အေထြေထြ ေဆးစစ္ စမ္းသပ္ေတာ့ အသဲမွာ အလုပ္မလုပ္တဲ့ အလံုး (Cold mass) ေတြ႔တယ္တဲ့။ အလုပ္ မလုပ္တဲ့အလံုး ဆိုေတာ့ ဆရာ့လို ၅၀ ေက်ာ္ ၆၀ ပတ္၀န္က်င္ မွာေတာ့ ကင္ဆာလံုးျဖစ္ ဖို႔မ်ားပါတယ္။
      ဆရာ့က်န္းမာေရးက ခြဲစိပ္တဲ့ဒဏ္ကို ခံနိုင္တယ္၊ တျခား ကင္ဆာျပန္႔တဲ့ လကၡဏာ ေတြလဲ မရွိေတာ့ ခြဲစိပ္လို႔ အခ်ိန္မွီေသးတယ္ ဆိုၿပီး အလွ်င္အျမန္ ခြဲဖို႔ စီစဥ္ၾက တာပါ။
      အသဲမွာ ျဖစ္တဲ့ ကင္ဆာက အလြန္ျပန္႔လြယ္ပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အသဲ ကင္ဆာ ျဖစ္တယ္လို႔ သိတဲ့ အခ်ိန္မွာ  ၉၀% က ခြဲထုတ္လို႔ မရေတာ့ပါဘူး။ ေနာက္တစ္ခ်က္က အသဲက ဒီျပင့္အဂၤါနဲ႔ မတူပါဘူး၊ အသဲရဲ့ ၇ ပံု ၈ ပံုအထိ ခြဲထုတ္လို႔ ရပါတယ္။
    တစ္နာရီေလာက္ၾကာေတာ့ ခြဲစိတ္ခန္းထဲ့က ဆရာ၀န္ေတြ ျပံဳးရႊင္စြာ ထြက္လာၾက ပါတယ္။ကင္ဆာလံုး မဟုတ္ဘူးတဲ့။ အမီးဘား၀မ္းကိုက္ပိုး ေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ဲဲ ျပည္လံုးတဲ့။ ၀မ္းကိုက္ပိုးရဲ့ျပည္က တျခားျပည္ေတြလို အျဖဴ(၀ါ) အ၀ါေရာင္ျပစ္ျပစ္ မဟုတ္ပါဘူး။ နိုင္ငံျခားကေရးတဲ့ ေဆးစာအုပ္ေတြမွာေတာ့ သူတို႔စားတဲ့ အစာနဲ႔ နိုင္းျပထားပါတယ္။ ျမန္မာအစာနဲ႔ ထင္လြယ္ျမင္လြယ္ေအာင္ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ပံုရည္ႀကီးနဲ႔ တူပါ တယ္။ ညိဳညိဳ ျပစ္ျပစ္ပါ။ (ပံုရည္ႀကီး ႀကိဳက္တဲ့ သူေတြ Sorry ေနာ္၊ က်မလည္း ႀကိဳက္ပါတယ္၊ ရန္ကုန္အျပန္မွာ ၀ယ္ လာရတဲ့ အစားအစာထဲမွာ သူကလည္း မပါမျဖစ္တဲ့ အစာတစ္ခုပါ)။

၂။ စိတ္ေရာဂါတဲ့
           ေမေမ့ရဲ့ငယ္သူငယ္ခ်င္း ဖါးအံ့က ရန္ကုန္ေရာက္ေနလို႔ ရန္ကုန္မွာေနတဲ့ သူ႔သမီးနဲ႔ အိမ္ကို လာလည္ၾကပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ မေတြ႔တာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀-၄၀ ေလာက္ေတာင္ ရွိေနၿပီ ဆိုေတာ့ ေျပာမဆံုးေပါင္ ေတာသံုးေထာင္ပါပဲ။ ေမေမက က်မတို႔ကို သူ႔ သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ မိတ္ဆက္ ေပးပါ တယ္။ က်မ ဆရာ၀န္ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ သိေတာ့ ေမေမ့သူငယ္ခ်င္းရဲ့ သမီးက သူေရာဂါမ်ားလို႔ ေဆးပင္စင္  ယူလိုက္ရေၾကာင္း။ ႏွလံုးေရာဂါလဲရွိ၊ သားအိမ္လဲမေကာင္းလို႔ လာမဲ့အပတ္မွာ သားအိမ္ ခြဲထုတ္ရမဲ့ အေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။ သူ႔ကိုခြဲမဲ့ မီးရပ္နဲ႔သားဖြါး ဆရာ၀န္က က်မရဲ့ သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္ ေနတာနဲ႔ သူ႔ေရာဂါ အေျခအေန သိရေအာင္ သူငယ္ခ်င္း ဆီ ခ်က္ခ်င္းဖုန္းဆက္ လိုက္ပါတယ္။
     ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ တိုက္ရိုက္ေတြ႔ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူငယ္ခ်င္းက နင့္အမ်ိဳးက (က်မက လြယ္လြယ္ကူကူ အမ်ိဳးလို႔ ေျပာလိုက္လို႔ပါ) ေျပာရမွာေတာ့ အားနာ တယ္။ (Psycho စိတ္သမားတဲ့ ေဆးေလာကမွာ အနာမရွိအနာရွာၿပီး ေရာဂါထူတဲ့သူ ေတြကို ေပးထား တဲ့နံမည္ပါ)။ အခုလည္း လိုအပ္လို႔ ခြဲတာမဟုတ္ဘူး။ သူက တက်ည္က်ည္နဲ႔ ဟိုကနာတယ္၊ ဒီကနာတယ္ ျဖစ္ေနလို႔ စိတ္ကိုကုတဲ့သေဘာနဲ႔ ခြဲမွာတဲ့။
        ဖုန္းဆက္ၿပီးေတာ့က်မလဲ ေတာ္ေတာ္ေဒါကန္သြားတယ္။အလကား ဆရာ၀န္ေတြကို အလုပ္ လာရႈပ္ တယ္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ က်မေသေသခ်ာခ်ာ စမ္းသပ္ၿပီး ေရာဂါမရွိဘူး ဆို တာ ယံုၾကည္ေအာင္ ေျပာနိုင္ရင္ေတာ့ အလကား ခြဲစရာ မလို ေတာ့ဘူးေပါ့။ သူ႔မွာ ႏွလံုးေရာဂါလဲရွိ တယ္ ဆိုေတာ့ မလိုအပ္ပဲ က်န္းမာေရး ပိုထိခိုက္မဲ့ ေမ့ေဆးဒဏ္တို႔၊ ခြဲစိပ္တဲ့ဒဏ္တို႔ မခံရေတာ့ဘူးေပါ့။

        ဒါေပမဲ့ က်မ စမ္းသပ္ၾကည့္ေတာ့ သူ တကယ္ပဲ နာေနတာ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။သူ႔ရဲ့ ညာဘက္ ဗိုလ္ ေနရာ (အသဲေနရာ) က နာေန တာကိုေတြ႔လိုက္ရ ပါ တယ္။ ဒီေနရာကနာရင္ ၀မ္းကိုက္ပိုးေၾကာင့္ အသဲေရာင္တာ ျဖစ္နိုင္ ပါတယ္။ ဒါနဲ႔ သူ႔ကိုခြဲစိပ္ဖို႔ ခဏရပ္ဆိုင္းထားဖို႔နဲ႔ ၀မ္း၃ ရက္ဆက္တိုက္စစ္ ဖို႔ေျပာ ပါတယ္။ တဆက္ထဲမွာပဲ ဓါတ္ခြဲခန္းက က်မတပည့္ (Technician) ကို ၀မ္းကို ကြန္စင္ထေရရွင္း (Concentration) လုပ္ၿပီး၊ ၀မ္းကိုက္ပိုး ကို ေသေသခ်ာခ်ာရွာဖို႔ ဖုန္းဆက္ ေျပာလိုက္ပါတယ္။
 Concentration လုပ္တယ္ ဆိုတာ ၀မ္းထဲမွာ ၀မ္းကိုက္ပိုးနည္းေနရင္ ေတြ႔ဖို႔ အခြင့္ အေရး မ်ားေအာင္ လုပ္တဲ့နည္းပါ။ ပထမ ၀မ္းကို ဆားရည္မွာ ေဖ်ာ္ရပါတယ္၊ ၀မ္းထဲမွာ ပါတဲ့ အဖတ္ေတြ ဖယ္၊ အရည္ၾကည္ကို ယူၿပီး၊ ၀မ္းကိုက္ပိုးေတြ အနယ္ထိုင္ေစတဲ့ စက္ထဲမွာ ထဲ့ လွည့္ရပါတယ္။ ၿပီးမွ ရလာတဲ့ အနယ္ကို မွန္ဘီးလူးေအာက္မွာ ပိုးရွာရတာပါ။

      အခုလို ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေရာဂါ ျဖစ္ေနသူရဲ့ ၀မ္းမွာ ၀မ္းကိုက္ပိုး သိပ္ မပါေတာ့ပါဘူး။ ေလာေလာဆယ္ ၀မ္းကိုက္တဲ့ လူနာရဲ့ ၀မ္းမွာေတာ့ ၀မ္းကိုက္ပိုးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ပါ လို႔ Concentration လုပ္စရာ မလိုပါဘူး။

      သာမန္အားျဖင့္ ၀မ္းစစ္တယ္ဆိုတာ ၀မ္းတစ္စက္ကို ဆားရည္ထဲမွာ ေဖ်ာ္ၿပီးအဆ ၅၀၀-၁၀၀၀ ခ်ဲ႔ၿပီး ၾကည့္တာပါ။ ၀မ္းတိုင္းကို Concentration လုပ္မယ္ဆိုရင္ က်န္တဲ့ ဓါတ္ခြဲခန္း အလုပ္ေတြ ၿပီးမွာ မဟုတ္ေတာ့ ပါဘူး။ တကယ္လို လို႔ ေတာင္းရင္ေတာ့ လုပ္ေပး ပါတယ္။  ထင္တဲ့အတိုင္း သူ႔၀မ္းမွာ ၀မ္း ကိုက္ပိုး စစ္ပံု ကိုေတြ႔ရပါတယ္။ “အနာသိ ေဆးရွိ ” ဆိုတဲ့အတိုင္း အမီးဘာေဆးနဲ႔ (ႏွလံုးမွာ အေပါက္ ျဖစ္တဲ့ ေရာဂါကလြဲရင္) လံုး၀ေကာင္း သြားပါ တယ္။ Psycho စိတ္သမားလို႔ အေခၚခံရတဲ့ ဘ၀ကလဲ ကၽြတ္လြတ္သြားပါတယ္။ သူ႔သားေတြ ရွိရာ စကၤပူကိုေတာင္ သြားလည္ ေနၿပီတဲ့။

၃။ ကိုယ့္ေရာဂါကိုကၽြမ္းက်င္စြာကုသနိုင္မဲ့ဆရာ၀န္ေရြးတတ္ပါေစ
          က်မေနာက္ဆံုးႏွစ္ ေဆးေက်ာင္းသူဘ၀၊ ညႀကီးမင္းႀကီး တံခါးလာေခါက္လို႔ ဖြင့္ၾကည့္ လိုက္ေတာ့။ မအူပင္ၿမိဳ႔က ေဆြနီးမ်ိဳးစပ္ မိသားစု ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူတို႔ရဲ့တစ္ဦးတည္းေသာသားေလး အေရးေပၚ ေဆးရံုတင္ရတဲ့အေၾကာင္း။ အေျခအေနမေကာင္းလို႔ ညတြင္းခ်င္းခြဲမယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း။ လိုက္ၾကည့္ ေပးဖို႔ အားကိုးတစ္ႀကီးနဲ႔ ေျပာၾကပါတယ္။က်မလဲ ကမမ္းကတမ္း အ၀တ္အစားလဲၿပီး လူနာတင္ထားရာ ေဆးရံုႀကီးကို လိုက္ခဲ့ပါတယ္။

     အဆင္သင့္ခ်င္ေတာ့ ခြဲမဲ့ဆရာ၀န္ႀကီးက အသင္အျပေရာ၊ ခြဲစိပ္တဲ့ေနရာမွာေရာ အလြန္ ေတာ္တဲ့ က်မရဲ့ဆရာ ပေရာဖက္ဆာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဆရာ့ထံမွာ အမ်ိဳးကို ခြဲစိတ္တဲ့ အခါ ခြဲခန္းထဲ၀င္ၾကည့္ခြင့္ ေပးဖို႔ ေတာင္ပန္ၿပီး၊အျပင္က ေစာင့္ေနတဲ့ မိသားစုကိုလည္း စိတ္မပူဖို႔၊ ျမန္မာျပည္မွာ အေတာ္ဆံုး ခြဲစိတ္ဆရာ၀န္ႀကီး ကိုယ္တိုင္ ခြဲမွာျဖစ္ေၾကာင္း အားေပးၿပီး၊ ခြဲစိတ္ခန္းထဲ၀င္ခဲ့ပါတယ္။

      လူနာက အသက္၂၅ ႏွစ္သာ ရွိေသးတဲ့ လူရြယ္တစ္ေယာက္ပါ၊လာမဲ့အပတ္ မွာလည္း သိပၸံပညာဘြဲ႔ ယူမဲ့ ေခတ္ပညာတတ္ တစ္ေယာက္ပါ။ ဒါေပမဲ့ သူ႔ေရာဂါအေျခအေနက ေသေရး ရွင္ေရး မခြဲရင္ ျပစ္လိုက္ရမွာမို႔ ရလိုရျငား စြန္႔ၿပီးအေရးေပၚခြဲရတာပါ။

       ဗိုလ္ဖြင့္လိုက္တာနဲ႔ ဗိုလ္ထဲမွာ ျမင္မေကာင္းရႈမေကာင္း အူအနာေတြက ေပါက္ထြက္ ေနပါတယ္။ မ်ားလွတဲ့ အူေပါက္ေတြကို ဘယ္လိုမွ ပိတ္လို႔မျဖစ္နိုင္ (အူအသားေတြ ရိေနပါ တယ္) တာနဲ႔ အနာေတြ ရွိတဲ့ အူမႀကီးတစ္ခုလံုးျဖတ္ထုတ္ၿပီး၊ က်န္တဲ့အူႏွစ္စကို ျပန္ဆက္၊ ဗိုလ္နံရံ ေဘးမွာ ၀မ္းထြက္ဖို႔ အေပါက္ ေဖါက္၊ ညစ္ပတ္ေနတဲ့ ဗိုလ္ကို သန္႔ရွင္းေရး လုပ္ၿပီး ဗိုလ္ျပန္ပိတ္ လိုက္ပါတယ္။ ဆရာက ေျပာပါတယ္၊ မင္းလူနာ ၄၈ နာရီေက်ာ္ရင္ေတာ့ ငါတို႔ ခြဲတာ ေအာင္ျမင္ပါလိမ့္မယ္တဲ့။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္တစ္ေန႔ ၂၄ နာရီ အတြင္းပဲ လူနာေသဆံုး သြားပါတယ္။

     လူနာ့အူေတြကို ေဖါက္ျပစ္တဲ့ တရားခံကေတာ့ အမီးဘာပိုးပါပဲ။ ဒီေလာက္ အေျခ အေန ဆိုးတဲ့အထိ ျဖစ္ရေအာင္ ဘယ္ဆရာ၀န္နဲ႔မွ မျပ ဘူးလား ဆိုေတာ့။ ျပပါတယ္တဲ့ ရန္ကုန္ကနံမည္ႀကီး ခြဲစိပ္ဆရာ၀န္ တစ္ဦးနဲ႔ ျပသေၾကာင္း။ အဲ့ဒီဆရာ၀န္ႀကီးဆီမွာ ျပထား တဲ့စာအုပ္ကို ေပးပါတယ္။ အျပင္ကိုယ္ပိုင္ ေဆးခန္းမွာ ျပထားတဲ့ စာအုပ္ငယ္ေလးထဲမွာ။

  ၀မ္းသြားလွ်င္ စအို၀န္က်င္ကနာလို႔ လာျပေၾကာင္း။ ဒီလိုေရာဂါ လကၡဏာ ျဖစ္ေစတဲ့ ဘုရင္ ဂ်ီနာ (Anal fistula and Anal abscess) တစ္ခုမွ မေတြ႔ေၾကာင္းေရးထားၿပီး အနာသက္သာ ေစတဲ့ ေဆးတစ္ခ်ိဳ႔ ေပး ထားပါတယ္။ ဓါတ္ခြဲခန္းမွာ ေသြး၊ဆီး၊၀မ္း စစ္ထားတဲ့အေျဖစာရြက္ေတြ လဲ ပါ ပါတယ္။  ဓါတ္ခြဲခန္း စစ္ခ်က္ေတြ အားလံုး ေကာင္းပါတယ္။ ေသြးအားနည္းတာ၊ဆီးပိုး၀င္ တာ၊ဆီးခ်ိဳတို႔၊ ဆီးထဲမွာ အသားဓါတ္ပါ တာတို႔၊ ၀မ္းမွာေသြးပါတာတို႔ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ၀မ္းမွာ အမီးဘားပိုးစစ္ပံု ရွိေၾကာင္း ေရးထားပါတယ္။

      ခြဲစိပ္ဆရာ၀န္ႀကီးက သူ႔လူနာ ေသြးထြက္မထြက္ကိုပဲ ဂရုစိုက္ၿပီး၊ အမီးဘားပိုးစစ္ပံုက သူ႔ လူနာကို ဒုကၡမေပးနိုင္ဘူးဆိုၿပီး သိပ္အေရးမထားခဲ့ဟန္ တူပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အမီးဘားပိုး စစ္ပံု က အမီးဘား ပိုးဗယ္ဂ်ီေတတစ္ပံုက ျဖစ္လာတယ္ ဆိုတာ ေမ့သြားဟန္တူပါတယ္။

     နံမည္ႀကီးဆရာ၀န္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ေလာဘရဲ့ သားေကာင္ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကၿပီး၊ လာသမွ် လူနာေတြအကုန္ ၾကည့္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူဟာ စက္မဟုတ္ပါဘူး။၂၄ နာရီ ခိုင္း လို႔ မရပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ေအးေအးေဆးေဆး ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားရမဲ့ ေဆးကုသမႈ မ်ိဳးေတြမွာ အခိ်န္ေပး သင့္ပါတယ္။ နိုင္ငံျခားမွာသာဆိုရင္ လူနာက တရားစြဲလို႔ သူတစ္သက္ လံုး ရွာထားတဲ့စီးပြါးေတြ ကုန္ရမွာပါ။

      တစ္ခါက နားႏွေခါင္းအထူးကုဆရာ၀န္ႀကီးဦးသိန္းေမာင္ကေျပာဘူးပါတယ္။ အထူးကု (Specialist) ဆိုလို႔ သိပ္အထင္မႀကီးနဲ႔တဲ့ အမ်ားႀကီး မသိေတာ့ပဲ နည္းနည္းေလး သိသြား တာကို ေျပာတာတဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ကိုယ္ခႏၶာ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခု (၀ါ) ပညာရပ္တစ္ခုကို အေသးစိပ္ သိသြားေပမဲ့ လူကိုယ္ ခႏၶာတစ္ခုလံုး (General) ကို သိတာေတာ့ နည္းသြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လူနာ အေနနဲ႔ အထူးကုဆီ တန္းၿပီး သြားမျပပဲ၊ပထမဦးဆံုး အေထြေထြ ေရာဂါကု (Generalist) ကိုအ ရင္ျပသင့္ပါ တယ္။

     ခက္တာကျမန္မာနိုင္ငံမွာ မၾကြားသင့္တဲ့ ေနရာ ေတြမွာ ၾကြားၾကပါတယ္။ ေရာဂါျဖစ္ရင္ ဘယ္ နံမည္ႀကီး၊ ဘယ္နိုင္ငံ ျပန္ဆရာ၀န္ႀကီးနဲ႔ျပတဲ့အေၾကာင္း၊ ဘယ္နိုင္ငံက ေဆးကို နိုင္ငံျခားကမွာ ေသာက္ေၾကာင္းဆိုတာေတြကို ၀မ္းသာအားရ ဂုဏ္ယူေျပာေနၾကတာကို အ့့ံၾသ စြာေတြ႔ရတာပါပဲ။
ျပင္သစ္နိုင္ငံမွာ အေရျပားေရာဂါ၊ မီးရပ္နဲ႔သားဖြါးေရာဂါ၊ မ်က္စိေရာဂါ၊ ေတြက လြဲရင္ မိမိျပေနက် အေထြေထြေရာဂါကု ဆရာ၀န္ရဲ့ ညႊန္ၾကားခ်က္နဲ႔ အထူးကု ဆရာ၀န္ေတြကိုျပမွ ေဆးကုသမႈ ကုန္က်စရိတ္ကို အစိုးရက ျပန္ေပးပါတယ္။ ကိုယ့္သေဘာနဲ႔ ကိုယ္သြားျပရင္ မေပးပါဘူး။


          ေနာက္အေရးႀကီးတဲ့ ၀မ္းစစ္ရျခင္း အေၾကာင္းကေတာ့ အစာအိမ္အနာက ေသြးထြက္မထြက္ သိေအာင္လုိ႔ပါ။  ဒီေရာဂါမွာလည္း ေသြးေဟာင္းေတြ႔ဖို႔ အခြင့္အေရးပိုမ်ားေအာင္ ၃ ရက္ ဆက္စစ္တာ ေကာင္းပါတယ္။ေသြးေဟာင္းဆိုတာ အစာအိမ္ထဲကထြက္လာတဲ့ ေသြးကို ဆိုလိုတာပါ။ အစာအိမ္ထဲမွာ အက္စစ္ရည္ေတြရွိတာမို႔ ေသြးဟာ နဂိုအနီေရာင္ မဟုတ္ေတာ့ ပါဘူး။ ညိဳပုပ္ပုပ္ျဖစ္သြားပါၿပီ၊ ေသြးေဟာင္း သိပ္မ်ားရင္ေတာ့ ကပ္တရာစီး လိုမည္းၿပီး စီးကပ္ ေနပါတယ္။ အစာအိမ္အနာရွိေနသူမ်ား  ၀မ္းကို သတိထားၾကည့္သင့္ပါတယ္။ ကိုယ့္၀မ္းက ကပ္တရာစီးလို မည္းၿပီး စီးကပ္ေနတယ္ဆိုရင္ ဆရာ၀န္ နဲ႔ အျမန္ျပ သင့္ပါ တယ္။ (မွတ္ခ်က္ သံဓါတ္ပါေသာ ေဆးမ်ားစားေနလွ်င္လည္း ၀မ္းမည္းမည္း ေတြ သြားပါတယ္)

        အက္စစ္မထိတဲ့ေနရာေတြက ေသြးထြက္တယ္ဆိုရင္ ေသြးအေရာင္အတိုင္း နီပါတယ္။ ဥပမာ၊ အူမကေသြးထြက္တာ၊ လိပ္ေခါင္း ကေသြးထြက္တာမ်ိဳး။

        ကိုယ့္၀မ္းကို စြန္႔ၿပီးရင္ ျပန္ၾကည့္ၿပီး အသုဘကိုယ္ ဆိုတာ သတိသံေ၀ဂ ယူဖို႔ ျမတ္ ဘုရားက သားရဟန္းတို႔အား မိန္႔မွာေတာ္မူ တယ္လို႔ မွတ္သားဖူးပါတယ္။ ကိုယ့္မစင္ကို ျပန္ ၾကည့္ရင္ ေလာကီေရာ၊ ေလာကုတၱရာေရာ အက်ိဳးမ်ားတာမို႔ ဘုရားသားေတာ္မ်ား သာမက လူ၀တ္ ေၾကာင္ေတြလဲၾကည့္သင့္ပါ တယ္။

အသုဘ ဘာ၀နာ (ေရအိမ္တက္) ရ႒ပါလ။
မေန႔ကအစာ၊မနက္မွာ၊ဖ်စ္ညွစ္ထြက္လို႔လာ၊
အဆင္းလဲပ်က္၊အနံ႔ပ်က္၊အားလံုးပ်က္သည္သာ၊
အညစ္ အစို႔၊နံေဟာင္သလို၊အန္ပ်ိဳ႕ခ်င္စရာ၊
လက္ဖ်ားႏွင့္ပင္မထိခ်င္၊ထိလွ်င္၊ေဆးေၾကာကာ၊
ရႊံစရာဖံု၊တစ္ကိုယ္လံုး၊မစင္တံုးႀကီးမွာ၊
အေကာင္းမရွိ၊ဗလာအတိ၊နတၳိခ်စ္စရာ၊
ဓါတ္ ရုပ္ေလးပါး၊ခြါ ၍ထား၊အသားအရိုးေလးပံုပါ၊
ေလးပံုတစ္စု၊ဖယ္ ၍ရႈ၊တစ္ခုမက်န္ပါ၊
ဘာမွမက်န္၊ရုပ္ႏွင့္နာမ္၊စြန္႔ရန္သင့္သည္သာ။

က်မ္းကိုး။
၁။မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးေျဖၾကားေတာ္မူေသာဘ၀ျပႆနာ။
၂။မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏တရားေတာ္မ်ား။
၃။ရ႒ပါလ။
၄။၀ီကီပီးဒီးယား။

Friday, June 1, 2018

အရြယ္တင္ေစတဲ့ကုသိုလ္။

ျမန္မာဗုဒၶာသာ၀င္တိုင္း ရင္းႏွီးေနတာက ပုဗၺာရံုေက်ာင္းအမၾကီး ၀ိသာခါ ပါ။ ေက်ာင္းအမၾကီးဟာ သားဆယ္ေယာက္သမီးဆယ္ေယာက္ေမြးဖြါးခဲ့ျပီး ၄င္းရဲ့သားသမီးေတြကလဲ အေယာက္ ၂၀ ဆီထပ္မံေမြးၾကတာေၾကာင့္ ၀ိသာခါမွာ ေျမး ေလးရာ၊ျမစ္ရွစ္ေထာင္ရရွိခဲ့ေပမဲ့ မ်ားျပားလွတဲ့သားသမီးေျမးျမစ္ေတြကိုလံုေလာက္စြာေၾကြးေမြးရံုမက အလွဴလက္နဲ႕မျပတ္လွဴနိုင္ေလာက္ေအာင္ခ်မ္းသာၾကြယ္၀တဲ့ ရာဇျဂိဳလ္ျမိဳ႕ရဲ့ထိပ္တန္းသူေဌးၾကီး ၅ေယာက္ထဲကတစ္ေယာက္ေသာသူေဌးျဖစ္တဲ့ေမ႑ကသူေဌးရဲ့ေျမးျဖစ္ျပီး သူမအတြက္ သာေကတျမိဳ႕ကိုေတာင္ တည္ေပးတယ္ဆိုတာေတြဖတ္ရေတာ့ ကုသိုလ္ကံေကာင္းလိုက္တာလို႕အားက်မိၾကမွာပါ။ ဒီထက္ပိုအားက်စရာေကာင္းတာကေတာ့ ေက်ာင္းအမၾကီးရဲ့ အသက္နဲ႕မလိုက္ေအာင္ ပ်ိဳရြယ္ေနျခင္းပါ။ ဘယ္ေလာက္ေတာင္မွနုပ်ိဳသလဲဆိုရင္ ေက်ာင္းအမၾကီးနဲ႕သူမရဲ့ေျမးမေတြကို မျမင္ဘူးသူေတြကခြဲျခားမသိနိုင္ပါဘူးတဲ့။ ခြဲျခားနိုင္တဲ့တစ္ခုတည္းေသာအခ်က္ကေတာ့ ေက်ာင္းအမၾကီး ဘုရားထံလာေရာက္ျပီးပုဆစ္တုပ္၀တ္ျပဳရာက အထမွာေတာ့ေျမးမေတြလို အျမန္မထနိုင္ပဲ အနည္းငယ္ေႏွးေကြးပါတယ္တဲ့။ ျမတ္ဘုရားေဟာေတာ္မူတဲ့ကံမၼနိယာမေတြထဲမွာ လွူဒါန္းေပးကမ္းတဲ့ ကုသိုလ္ေတြေၾကာင့္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀တာ၊သူတစ္ပါးတို႕ကိုဒါနမွဳေတြျပဳလုပ္ျဖစ္ေအာင္လွံဳ႕ေစာ္ခဲ့လို႕သားသမီးအေျခြအရံမ်ားတာ၊ သီလလံုျခံဳခဲ့လို႕အသက္ရွည္တာက်န္းမာတာ၊ ေဒါသနည္းျပီးကရုဏတရားထားလို႕ရုပ္ရည္ေခ်ာ္ေမာ္တာ စတာေတြကိုသိထားေပမဲ့။ ဘာေကာင္းမွဴေတြလုပ္ခဲ့လို႕အရြယ္တင္နဳပ်ိဳတယ္ဆိုတာကိုေတာ့ မၾကားဖူးပါဘူး။ သုတၱန္တရားေတာ္ေတြထဲမွာ ေခ်ာ္တဲ့လွတဲ့သူေတြ၊ပိုင္ဆိုင္မွဴေတြမေရမတြက္နိုင္ေလာက္ေအာင္မ်ားျပားတဲ့သူေဌးေတြ(သူၾကြယ္ဆိုတာက၄င္း၏ ပိုင္ဆိုင္မွဴကိုေရတြက္နိုင္တယ္။ယခုေခတ္ သန္းၾကြယ္သူေဌးဆိုတာမ်ိုး)၊အသက္ရွည္တဲ့သူေတြ၊ က်န္းမာတဲ့သူေတြရွိေပမဲ့ ေက်ာင္းအမၾကီးလိုထူးထူးျခားျခား အရြယ္တင္ပါတယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ အရြယ္တင္နဳပ်ိဳတာကိုလူတိုင္းလိုလားၾကပါတယ္အထူးသျဖင့္ ၊အလြန္လွခ်င္ေသာအမ်ိဳးသမီးေတြကသိခ်င္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားေဟာတရားေတာ္ထဲမွာ ယခုထက္တိုင္ရွာမေတြ႕ခဲ့ပါဘူး။ ဒါျဖစ္ရင္ေက်ာင္းအမၾကီးကိုခ်ီးက်ဴးၾကရာက စကားဆိုတဲ့အတိုင္း ေျပာရင္းေျပာရင္း ကားလာတာလား ? တကယ္အရြယ္တင္တယ္ဆိုတာဟုတ္၇ဲ့လား ?
၂၀၀၀ မတိုင္ခင္က ဆရာေတာ္ဦးေဇာ္တိကရဲ့ တရားေခြအကုန္ေလာက္နီးပါးကိုနာမိပါတယ္။ ဆရာေတာ္က တရားေတာ္ေတြကိုေန႔စဥ္ဘ၀နဲ႕ဆက္စပ္ျပီး ေနတတ္ထိုင္တတ္ေအာင္ေဟာျပေတာ္မူပါတယ္။ အဲ့ဒီထဲက တရားတစ္ပုဒ္မွာ အေမရိကန္က တရားထိုင္သူေတြမွာလက္ေတြ႔သိပၸံနည္းနဲ႕စမ္းသပ္ေတြ႕ရွိမွူေတြကိုထဲ့သြင္းေဟာေတာ္မူပါတယ္။ တရားေခါင္းစဥ္ေတာ့မမွတ္မိေတာ့ပါဘူး။ အဲ့ဒီ စမ္းသပ္မွဳ႕မွာ လူသံုးအုပ္စုပါ၀င္ပါတယ္။ တစ္အုပ္စုက အေမရိကန္မွာေနထိုင္တဲ့သာမန္တရားမထိုင္တဲ့သူ၊ႏွစ္အုပ္စုက တရားထိုင္တယ္။ဒါေပမဲ့ ရန္ဖန္ရန္ခါသာထိုင္တယ္။တတိယအုပ္စုကေတာ့ တရားအျမဲထိုင္တယ္။အဲ့ဒီလူေတြရဲ့ ဥေဏွက္ကလာတဲ့ေသြးျပန္ေၾကာ္ကေသြးကိုယူျပီး ဓါတ္ခြဲခန္းမွာ battery of available tests ေတြကိုစစ္ၾကတယ္။ အေျဖဘာေတြ႕သလဲဆိုေတာ့။ ပထမ အုပ္စုကေသြးေတြမွာ stress hormones လို႕ေခၚတဲ့ steroids hormones ေတြသာမန္ထက္မ်ားေနတယ္။ ဒုတိယအုပ္စုကေသြးေတြမွာ stress hormones ေတြသာမန္ေလာက္သာရွိေနတယ္။တတိယအုပ္စုကေသြးေတြမွာ stress hormones ေတြသာမန္ထက္နည္းေနျပီး။ endorphins လို႕ေခၚတဲ့ (endogenous opioids ) လူ႕ကိုယ္တြင္းကထုတ္တဲ့ဘိန္းနဲ႕တူတဲ့ hormones    ေတြရွိေနတာေတြ႕ရတယ္။ ဒီ endorphins ေတြက ဘိန္းေတြလိုပဲအနာသက္သာေစတယ္။ ဒါေပမဲ့ဘိန္းလိုမဆြဲဘူး (addiction) ၄င္းအျပင္  steroids hormones ေတြရဲ့သတၱိေတြကိုပယ္ေဖ်ာက္ပစ္တယ္။ steroids hormones ေတြကို stress hormones လို႕ေခၚရတဲ့အေၾကာင္းက လူအပါအ၀င္ သတၱ၀ါတစ္ေကာင္ဟာ အေရးေပၚအေျခအေန (stress ဥပမာ ရန္သူနဲ႕ေတြ႕ျခင္းစသည္)  နဲ႕ၾကံုလာတဲ့အခါမွာ (either fight or flight) ျပန္တိုက္ရင္တိုက္ မတိုက္နိုင္ရင္ေျပးဖို႕အတြက္ ကိုယ္မွာရွိတဲ့စြမ္းအင္ေတြကိုအသံုးခ်ပါတယ္။ အဲ့ဒီ process မွာ အသားေတြ၊အဆီစတာေတြကိုေျခဖ်က္ျပီးစြမ္းအင္ထုပ္လုပ္ပါတယ္။ ယခုလို တိုးတက္တဲ့ေခတ္မွာ ျပန္တိုက္လို႔လဲမရ၊ေျပးလို႔လဲမရတဲ့ အေျခအေနမ်ား ဥပမာ air pollution, noise pollution, uv rays စတဲ့  stress  မ်ားေၾကာင့္ stress hormones ေတြ ကို ကိုယ္ခႏၶာကသာမန္ထက္ပိုမိုထုတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္အခုေခတ္ကို stress era လို႔ေတာင္ေခၚဆိုပါတယ္။ ဒီ  stress hormones ေတြေၾကာင့္ က်မတို႕ေတြေန႕စဥ္နဲ႔အမွ် senile changes အိုတဲ့လကၡဏာေတြျဖစ္တဲ့အသားအေရတြဲျခင္း၊ဆံပင္ျဖဴျခင္းတို႕ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့တရားမွန္မွန္ထိုင္တဲ့သူေတြမွာေတာ့  stress hormones ေတြကို ေျခဖ်က္ေပးတဲ့ endorphins ေတြထြက္လာတာေၾကာင့္ senile changes ေတြသာမန္လူေတြထက္ေလ်ာ့့့့့တယ္ဆိုတဲ့ အေျဖကိုေတြ႕ရပါတယ္။ ေလ့လာတဲ့သူေတြက တရားထိုင္တဲ့အခ်ိန္နဲ႕endorphins ေတြထြက္တဲ့ အခ်ိဳး (relation) ကိုလဲေလ့လာၾကပါတယ္။ သူတို႕ရဲ့ေတြ႔ရွိခ်က္ကေတာ့ တရားထိုင္တာ ၄၅ မိနစ္ ၾကာမွ endorphins ေတြစထြက္ပါတယ္တဲ့။

 ေခတ္ေပၚေဆးပညာခြဲစိပ္ကုသျခင္းျဖင့္အရြယ္တင္ေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္းက ေငြေၾကးအကုန္အက်အလြန္မ်ားတဲ့အျပင္ ငို၍ရီ၍မရေသာမ်က္နာမ်ိဳးအျပင္ အရုပ္ဆိုးအၾကီးတန္တဲ့မ်က္ႏွာ ကစလို႕ေသဆံုးသည္အထိ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးေတြရနိုင္ပါတယ္။ botox ထိုးျခင္းကလဲအခ်ိန္အတိုင္းအတာတစ္ခုထိသာျပဳလုပ္နိုင္ပါတယ္။ ( botox ထိုးလွ်င္တစ္ခါနဲ႔တစ္ခါအာနိသင္ေတြနည္းလာပါတယ္။) ဒါေၾကာင့္ ပိုက္ဆံလဲမကုန္၊ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးလည္းမရွိတဲ့အျပင္ကုသိုလ္လဲရတဲ့ တရားထိုင္ျခင္းကို ေန႔စဥ္ အနဲဆံုး တစ္နာရီျပဳလုပ္ၾကပါလို႕နွိုးေစာ္အပ္ပါတယ္။

မိတ္ေဆြအားလံုးငယ္ရြယ္ႏုပ်ိဳလန္းဆန္းၾကပါေစ။