"ဒကၡိဏသာခါဆင္းတုေတာ္ႏွင္႔ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာ၏ စပ္လ်ဥ္းမႈ"

အရွင္နာယက

"ဒကၡိဏသာခါဆင္းတုေတာ္ႏွင္႔
ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာ၏ စပ္လ်ဥ္းမႈ"
**********************

ဤဆင္းတု၏မူလဇစ္ျမစ္မွာျမန္မာ႔လက္ရာ
မဟုတ္ေပ။
"မံုးေရႊေဇတ၀န္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး"က
"သမႏၱစကၡဳဒီပနီက်မ္း"၌သကၠရာဇ္(၇၇၈)ခုႏွစ္"မိုးညွင္းမင္းတရားႀကီး
"လက္ထက္၊ဒကၡိဏသာခါဆင္းတုမ်ား
"သီဟိုဠ္(သီရိလကၤာ)ႏိုင္ငံ"မွ"ျမန္မာႏိုင္ငံ"သို႔
စတင္ေရာက္ရွိလာေၾကာင္းမိန္႔ဆိုထားသည္။

"ဒိကၡိဏ" ပါဠိ ကား"ေတာင္"၊"သာခါ"ပါဠိ ကား"ကိုင္း-အခက္"။ထို႔ေၾကာင့္ "ဒကၡိဏသာခါ"ဟူသည္ "ေတာင္ကိုင္း"ဟုအဓိပၸါယ္ရ၏။

သာသနာေတာ္သကၠရာဇ္(၂၃၆)ခုႏွစ္၌"သီရိဓမၼာေသာကမင္းႀကီး"သည္သမီးေတာ္"သဃၤမိတၱ"အား"သီဟိုဠ္"သို႕သာသနာျပဳေစလႊတ္ခဲ႔သည္။ထိုအခါ"ဒကၡိဏသာခါ"ေခၚ "မဟာဗာဓိပင္ ေတာင္ကိုင္း" ကိုလည္းပင့္ေဆာင္သြားေစသည္။

ထိုကုိင္းမွ(က်ိဳးပဲ႔သည္ဟုထင္ရသည့္)အခ်ိဳ႕အသားမ်ားမ်ားကိုဆင္းတုထုရာမွ"ဒကၡိဏသာခါဆင္းတု"ျဖစ္ေပၚလာသည္။ထို႔ေၾကာင့္မူလလက္ရာမွာသီဟိုဠ္(သီရိလကၤာ)သားတို႔၏လက္ရာျဖစ္သည္။

အမ်ိဳးခ်စ္ေသာမ်ိဳးခ်စ္စိတ္တစ္ခုတည္းျဖင့္ပင္ဤဆင္းတုထက္ ျမန္မာလက္ရာစစ္စစ္ေက်ာက္ဆင္းတုေတာ္ကိုသာပိုမိုကိုးကြယ္လိုၾကေပမည္။
ထို႕ျပင္ယင္း"ဒကၡိဏသာခါဆင္းတု"၏အခ်ိဳးအဆစ္သည္မေျပျပစ္လွ။
"မ်က္ႏွာေတာ္"ႏွင့္"ကိုယ္ေတာ္ "အလ်ားသည္အတူတူေလာက္ျဖစ္ေနၿပီး "ပုအိုင့္အိုင့္" ျဖစ္ေနသည္။
ထုလုပ္သူတို႔ ၏ ည့ံဖ်င္းမႈ သာျဖစ္၏။

ဗုဒၶဘုရားရွင္ကားဤသို႔မဟုတ္ေပ။
"ျဗဟၼဳဇုဂတၱတာ=ျဗဟၼာမင္းကဲ႔သို႔ေျဖာင့္စင္းေသာကိုယ္ေတာ္ရွိေသာ၊
နိေျဂာဓပရိမ႑လတာ=ပေညာင္ပင္ကဲ႔သို႔အလံ ႏွင့္အရပ္ညီမွ်ေသာကိုယ္ေတာ္ရွိေသာ"
စသည္လကၡဏာမ်ားရွိေပသည္။

ထို႔ေၾကာင့္"ျဗဟၼာယုပါေမာကၡႀကီး"၏တပည့္"ဥတၱရလုလင္"သည္ခုႏွစ္လၾကာေအာင္ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုၾကည့္ရႈစစ္ေဆးခဲ႔ေသာ္လည္းအျပစ္ဟူ၍ ျမဴမႈန္ မွ်မေတြ႔ရ။ဤသို႔သပၸါယ္လွ၏။

ယခု "ဒကၡိဏသာခါ ဆင္းတု"မ်ားကား ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ သပၸါယ္မႈ အသေရ ကိုဖ်က္ဆီးေနသကဲ႕သို႔ ရွိ၏။

ထို႔ေၾကာင့္အမရပူရၿမိဳ႕၊မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကယခုပန္းပုဆရာမ်ားသည္ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ရုပ္ဆင္းေတာ္ကိုမီေအာင္မထုႏိုင္ေသာေၾကာင့္ဆင္းတုထက္ေစတီတည္ထားကိုးကြယ္မႈကိုသာ ႏွစ္သက္ေၾကာင္း "တစ္ဘ၀သံသရာ"၌ေရးသားခဲ႔ေပသည္။

ထို႔ျပင္
"ယခု လူေတြထုလုပ္ထားၾကတာက လူေလာက္ေတာင္မွမေခ်ာဘူး"ဟု
"တစ္ဘ၀သံသရာ"စာအုပ္တြင္လည္း
မိန္႔ဆိုထားခဲ႔ေပ၏။