တိပိဋကမင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ့လူ႕ဘ၀ ဥပမာ

လူ႕ဘံုနတ္ဘံုငရဲဘံုကိုေရာက္္သြားတဲသူေတြကိုသံေတြခဲဥပမာနဲ႕ေျပာရမယ္ဆိုရင္

ငရဲဘံုေရာက္သြားသူမ်ားဟာ မီးထဲအျမဲဖုတ္ထားခံရတာနဲ႕တူပါတယ္။ ေန႕လည္းပူ၊ ညလည္းပူ၊
ဒုကၡနဲ႕စ၊ဒုကၡနဲ႕ဆံုးသြားသလို ဖရိုဖရဲျဖစ္ၿပီး၊မီးစားလို႕သာကုန္သြားတယ္ ဘာမွတန္းဖိုးရွိတာမက်န္ခဲ့ဘူး။
  
နတ္ဘံုကိုေရာက္သြားသူမ်ားကေတာ့ ေရစိမ္ထားတဲ့သံေတြခဲေတြနဲ႕တူပါတယ္။ ေန႕လည္းေအး ညလည္းေအးၿပီး၊ဘာမွအသံုးမျပဳရဘဲ ေရတိုက္စားၿပီးသံေျခးတက္လို႕သာကုန္သြားတယ္၊တန္ဖိုးရွိေအာင္အသံုးမခ်လိုက္ရဘူး။

လူ႕ဘံုေရာက္လာသူမ်ားကေတာ့ ပန္းပဲဆရာဆီေရာက္သြားတဲ့ သံေတြခဲေတြနဲ႕တူပါတယ္။ဒီသံေတြခဲေတြကို လိုသလိုပံုသြင္းဖို႕ပန္းပဲဆရာက မီးထဲထဲ့ၿပီးမီးဖုတ္မယ္။ မီးဖုတ္ခံထားရလို႕ပူေလာင္ေနရသမွ်ကလေတြဟာ အဆိုးေလာကဓံေတြႀကံဳရျခင္းဘဲေပါ့။ လူ႕ေလာကထဲေရာက္ လာၿပီဆိုရင္လူတိုင္း လူမႈဒုကၡေတြအနည္းနဲ႕အမ်ားႀကံဳရျမဲမို႕အဆိုးေလာကဓံနဲ႕ႀကံဳခဲ့ရင ေယာနိေသာမနသိကာယဆိုတဲ့ ႏွလံုးသြင္းမွန္မွန္ထားၿပီ ေကာင္းတဲ့အျမင္၊ေကာင္းတဲ့အၾကံအေတြးေတြနဲ႕အတူဆင္ျခင္တရားလက္ကိုင္ထားၿပီးေနရပါမယ္။ ကိုယ္သာနာေစစိတ္မနာပါေစနဲ႕ဆိုတဲ့တရားလိုေပါ့။
တခါမီးထဲကေနထုတ္ၿပီးေပတံုေပၚတင္ ထုရိုက္ခံရတာေတြဟာ ဒါန၊သီလ စတဲ့ပါရမီေတြျဖည့္က်င့္ရတာ
နဲ႕တူပါတယ္။ ပူေလာင္ေနတဲ့သံေတြခဲကိုေရထဲစိမ္လိုက္ႏွစ္လိုက္ႀကံဳရတာကိုေတာ့ အေကာင္းေလာကဓံနဲ႕ေတြ႕ၿပီလို႕မွတ္ယူရပါမယ္။ ပန္းပဲဆရာကသံေတြခဲကိုသူ႕အလိုက် မီးေပးလိုက္၊ေရကိုင္လိုက္၊တူနဲ႕ထုလိုက္နဲ႕စိတ္တိုင္းက်ပံုေဖၚလိုက္တာေနာက္ဆံုးေတာ့ ဓါး၊ပုဆိန္၊ေပါက္ျပားစတဲ့ အဖိုးတန္ အသံုးအေဆာင္ေတြျဖစ္လာပါၿပီ။
ဒီနည္းအတူလူ႕ဘ၀ေရာက္ရွိလာသူေတြဟာ ပန္းပဲဆရာဆီေ၇ာက္တ ဲ့သံေတြခဲလိုသေဘာထားၿပီး ေနလိုက္ၾကမယ္ဆိုရင္သာ၀ကေဗာဓိဥာဏ္၊ပေစၥကေဗာဓိဥာဏ္၊သမၼာသမၺဳဒၶေဗာဓိဥာဏ္၊ဆိုတဲ့ အဖိုးတန္ဥာဏ္ေတြရဖို႕အတြက္လိုအပ္တဲ့ပါရမီေတြကိုလူ႕ဘံုလူ႕ဌာနမွာသာျဖည့္ဆည္းနိုင္ခြင့္ျဖစ္ပါတယ္။
ရေတာ့ရခဲ ရလာတဲ့လူ႕ဘ၀မွာမိမိဘ၀ကိုတန္ဖိုးရွိေအာင္မေနဘူးဆိုပါက အသက္ႀကီးလာတာဟာေသဖို႕
ျဖစ္ပါတယ္။
ခုဘ၀လူျဖစ္လာ
ေရွးကံသာအေၾကာင္းမို႕
ေကာင္းလွလို႕အရေတာ္
ရႈံးေစနဲ႕ေနာ္
ေနာက္ဘ၀အရင္းေပၚေအာင္
ခုကေနာ္ႀကိဳးစားၾကေလး။

က်မ္းကိုး
ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ) သင္လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီလား။ ႏွာ ၁၄။