စင္စစ္စိပ္ပတီးသည္မည္သည့္ ပါဠိေတာ္၊အ႒ကထာ၊ဋီကာကမ္းမ်ားတြင္ မလာရွိ။ သမာဓိထူေထာင္ကာစ
ပုဂၢိဳလ္မ်ားသာမန္အေရအတြက္သိရံုအသံုးျပဳျခင္းျဖစ္သည္။ သခ်ၤာနိုင္သူသည္ ဂလို႕မလိုေခ်။
စိတ္အလုပ္တြင္ ႏူတ္ကူျခင္း (ရြတ္ဆို္ျခင္း) သည္ပင္ အႏႈတ္လကၡဏာျဖစ္သည္။ လက္ကူရန္ကား သာ၍ပင္မလိုအပ္။ စင္စစ္အေရအတြက္သိရန္မွ်ပင္မလိုအပ္ေခ်။ သစ္ပင္ခုတ္လွဲသူသည္ ပုဆိန္ေပါက္ခ်က္ကို ေရတြက္ရန္မလိုအပ္သကဲ့သို႕တည္း။
စိတ္ထဲကႏွလံုးသြင္းရမည့္ကိစၥတြင္ ႏႈတ္ကူ၊လက္ကူ ျခင္းျဖင့္ အဘိဓမၼာစိတၱာနိယာမ အရႏွလံုးသြင္းရမည့္
စိတ္ကိုႏႈတ္တြင္ သို႕မဟုတ္ လက္တြင္ ၀ီထိအစဥ္ေပါင္းမ်ားစြာဖဲ့၍ေပးေနရျခင္းျဖစ္သည္။
ထို႕ေၾကာင့္ (ဆကၠ အဂၤုတၱရ ဓမၼ၀ီဟာရီသုတ္) ၌ သဇၥ်ာယဗဟုု ေလာေနာဓမၼ၀ိဟာရိ=မ်ားစြာရြတ္အံ ေနသူသည္ ဘာ၀နာတရားႏွင့္ေနသူမျဖစ္နိုင္ေခ် ဟု တိုက္ရိုက္ေဟာေတာ္မူခဲ့၏။
ဘာ၀နာသည္ ကာယကံ၊ ၀စီကံအလုပ္ မဟုတ္ေခ်။
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကလည္းအရဟံစေသာဂုဏ္ေတာ္မ်ားကိုရြတ္ဆိုျခင္း၊ေမတၱာပြါးပို႕တတ္ရန္ က်က္မွတ္ထားေသာေမတၱာပို႕ပါဠိမ်ားကိုစိတ္ထဲကမပြါးဘဲႏႈတ္ကရြတ္ဆိုျခင္းကိုအေၾကာင္းျပဳ၍
(ခင္ဗ်ားတို႕ဟာက လိမ္းေဆးကိုေသာက္ေဆး၊ေသာက္ေဆးကိုလိမ္းေဆးလုပ္ေနၾကတာ ေရာဂါကဘယ္
မွာေပ်ာက္ေတာ့မလဲ) ဟု မိန္႕ေတာ္မူေလ့ရွိသည္။
မေနာကံ (စိတ္ျဖင့္) လုပ္ရမည္ကိုလည္း၊၀စီကံျဖင့္ (ႏႈတ္ျဖင့္) လုပ္၍မရနိုင္ဟုေထာက္ျပလိုျခင္းျဖစ္သည္။
စကၡဳပသာဒဓါတ္ (မ်က္စိအၾကည္ဓါတ္) သည္ထက္ျမက္၏။
ေသာတပသာဒဓါတ္ (နားအၾကည္ဓါတ္) သည္ထက္ျမက္၏။
သို႕ရာတြင္ ရူပါရံု (အဆင္းသ႑န္) ကိုနားျဖင့္ ေထာင္ဖမ္း၍မရ။
သဒၵါရံု (အသံ) ကိုမ်က္စိျဖင့္ ယူ၍မရ၏ ႀကည့္၍မျဖစ္။
ဤ၌ ရြတ္ဆိုမႈကိုုအက်ိဳးမရွိဟုေျပာေနျခင္းမဟုတ္ေခ်။ အသံ၏အင္အားကိုအသးံုျပဳရေသာ
ပရိတ္၊ဂါထာစသည္ကိုရြတ္ဆိုေပးရျခင္းသည္လည္းဘာသာေရးတြင္လုပ္ေဆာင္ရမည့္အစိတ္အပိုင္းတစ္ခု
ပင္ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ မဟာယာနတို႕ကဲ့သို႕ရြတ္ဆိုျခင္းကိုအေရးႀကီးေသာအခန္းတစ္ခုအျဖစ္ကၽြန္ပ္တို႕
ေထရ၀ါဒက မယူဆေခ်။
ကမၼ႒ာန္းထိုင္ရင္းစိတ္မၾကည္လင္ေသာအခါ၊အိပ္ခ်င္ထိႈင္းမႈိင္းေသာအခါ၊မဂၤလာယူလိုေသာအခါ၊
စသည္တို႕၌ပရိတ္စေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကိုဌာန္ကရိုဏ္းက်က်အသံေနအသံထားျဖင့္ၾကည္ၾကည္လင္လင္
ရႊင္ရႊင္ပ်ပ်ရြတ္ဆိုပါ။ ရြတ္ဆိုမႈ အသံစသည္၏အင္အားသည္လည္းအလြန္ႀကီးမားလွေပ၏။ သို႕ေသာ္
စိတ္အလုပ္ (ဘာ၀နာ) ကိုလုပ္ေနခ်ိန္တြင္ ႏႈတ္၏တာ၀န္မရွိေခ်။ လက္ကူရန္မွာသာ၍မလိုအပ္။
ထိုသို႕ျပဆိုခဲ့ေသာအက်ဥ္းခ်ဳပ္ သိမွတ္ဖြယ္ကိုျခံဳလိုက္ပါလွ်င္ ဘုရားရွစ္ခိုး၊ဘုရား၀တ္တက္ရံုျဖင့္
တိက်ေသာဗုဒၶႏုႆတိဘာ၀နာဂုဏ္ေတာ္ပြါးျခင္း၊ကိစၥမမည္။ အရဟံ အရဟံ၊ ဗုေဒၶါ ဗုေဒၶါ ဟု ရြတ္ဆို ေအာက္ေမ့ျခင္းျဖင့္လည္းျပည့္စံုမႈမရွိေသးသည္ကိုၾကပ္ၾကပ္သတိျပဳရန္လို၏။
ဓမၼစရိယဦးေဌးလႈိင္၏ရတနာသံုးပါးေက်းဇူးမွ၊ နွာ ၁၈၀။
No comments:
Post a Comment