ေမတၱာရပ္၀န္း

Sunday, March 8, 2015

တပ္မေတာ္သားတစ္ဦးၿဖစ္ခဲ့တဲ့ ကုိၿမသန္းစံ ေရးတဲ့ေဆာင္းပါး

တပ္မေတာ္သားတစ္ဦးၿဖစ္ခဲ့တဲ့ ကုိၿမသန္းစံ ေရးတဲ့ေဆာင္းပါး
=======================================
ၿမသန္းစံ – လုုံး၀မေရးခ်င္ဘဲ ေရးရတဲ့စာ
--------------------------------------------------------
အရိုးသားဆံုးစိတ္နဲ႔ေျပာရရင္ ကၽြန္ေတာ္အခုေရးမယ့္စာမ်ိဳးလံုးဝမေရးခ်င္ပါဘူး။
ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလည္း သိၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ဓမၼဆိုင္ရာစာေပနဲ႔ပဲေမြ႕ေလ်ာ္ မိမိကိုယ္ကိုေကာင္းေအာင္ ေဆာက္တည္ရင္း ေနလာခဲ့တာ ႏွစ္အေတာ္ၾကာပါၿပီ။

ေက်ာင္းဆင္းဒုဗိုလ္ဘဝ(၁၉၈၁ခုႏွစ္)ေလာက္က ၾကာအင္းဆိပ္ႀကီးေဒသေရွ႔တန္း
စစ္မ်က္ႏွာမွာေသေကာင္ေပါင္းလဲ တိုက္ပြဲျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ရန္သူကို ၁၉၉၉ခုႏွစ္ေရာက္ေတာ့
လက္နက္နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္မယ္ လို႔ေျပာလာတဲ့အခ်ိန္မွာ တာဝန္ေပးခ်က္အရ ကၽြန္ေတာ့္ဘက္က ေစတနာပါေပါင္းထည့္ေပးၿပီး“ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပန္းခင္း”ဆိုတဲ့သီခ်င္းကို
ေရးေပးခဲ့ရတဲ့သူပါ။အဲဒီတံုးကအဲဒီတိုက္ပြဲမွာ မအူမလည္နဲ႔ကၽြန္ေတာ္သာက်ဆံုးခဲ့ရင္ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပန္းခင္း” သီခ်င္းထြက္လာမွာမဟုတ္သလိုကၽြန္ေတာ္လည္း သီခ်င္းေရး
ဆရာ တစ္ေယာက္လည္းျဖစ္လာမွာမဟုတ္ပါဘူး။အခုေတာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ
ေတြမွာ အဲဒီသီခ်င္းဖြင့္ၿပီးဆိုၾက ကၾကတယ္လို႔ ခပ္ေဝးေဝးပဲၾကားေနရပါတယ္။

အဲဒီတံုးကအခုလို Mediaေတြသိပ္မထြန္းကားေသးေတာ့ တေလာက ျဖစ္ခဲ့တဲ့
' ေလာက္ကိုင္စစ္ပြဲ ‘ပံုရိပ္ေတြလို ျပည္သူေတြအခ်ိန္နဲ႔တေျပးညီသိခြင့္မရခဲ့ဘူး။ ဒါေပမယ့္ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေျမျမဳပ္ အမိန္႔ျပန္ခဲ့ရတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲေဘာ္ေတြရဲ႕
ဓာတ္ပံုေတြကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲမွာေဆးသားမပ်က္ျပယ္ေသးပါဘူး။ေလာက္ကိုင္
စစ္ပြဲမွာ က်ဆံုးသြားတဲ့ကေလးေတြရဲ႕မိဘေတြကိုကိုယ္ခ်င္းစာနားလည္စိတ္နဲ႔ ခံစား
ေနရခ်ိန္မွာေတာ့ တခ်ိန္ကကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ မ်က္ရည္သုတ္ေပးခဲ့ရတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္
ရဲေဘာ္ေတြရဲ႕ဇနီးသားသမီးေတြဟာ အခုေတာ့ မ်က္ရည္ေတြေျခာက္ခမ္းလို႔
ရင့္က်က္ကုန္ၾကပါၿပီ။

တကၠသိုလ္ေက်ာင္သားဘဝ(၁၉၇၄-၇၈)တံုးက ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ဦးသန္႔အေရးအခင္း ၊သခင္
ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းရာျပည့္ပြဲေတြတံုးက ဆံပင္ရွည္ရွည္ ေဝေလေလဘဝနဲ႔ လံုျခံဳေရး
လုပ္ေနတဲ့စစ္သားေတြကိုလူအင္အားအရွိန္အဝါနဲ႔မေက်မနပ္ျဖစ္ခဲ့ဘူးတဲ့ကၽြန္ေတာ္
ဟာ ေရွ႔တန္းစစ္ေျမျပင္ေရာက္လို႔ တိုက္ပြဲေတြမွာ အသက္ေပးသြားၾကတဲ့ ရဲေဘာ္
ေတြကို ကိုယ္တိုင္ေျမျမဳပ္ အမိန္႔ျပန္ရတဲ့အခ်ိန္မွာ ေနာင္တႀကီးစြာနဲ႔အရမ္းကို
ထိခိုက္ေၾကကြဲခံစားခဲ့ရဖူးပါတယ္။

အခုေလးတင္ပဲ ပလပ္စတစ္စခင္းၿပီးထမင္းၾကမ္းခဲနဲ႔ သဲတရွပ္ရွပ္ပဲဟင္းကို ေျမႀကီး
ေပၚထိုင္ၿပီးအတူစားခဲ့ၾကေသးတယ္။ အခုေတာ့တိုက္ပြဲၿပီးလို႔ကၽြန္ေတာ္ကေျမႀကီး
ေပၚမွာ တစ္ေယာက္တည္း ထိုင္စားေနရၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ရဲေဘာ္ေျမႀကီးထဲေရာက္
ေနၿပီ။ သူ႔အေလာင္းေပၚမွာကၽြန္ေတာ္က ထမင္းၾကမ္းခဲထိုင္စားေနရသလိုပါပဲ။

ဒီအေတြ႕အၾကံဳေတြဟာတရားဓမၼဘက္ကို ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ေရာက္လာျဖစ္ဖို႔
တြန္းအား အေၾကာင္းတရားေတြမွန္း အဲဒီတံုးကေတာ့ကၽြန္ေတာ္မသိခဲ့ဘူး။
ဒါေပမယ့္ႏွစ္ေတြၾကာလာတဲ့အခါ ေသာင္းက်န္းသူေတြကအလင္းဝင္ စီးပြားေရး
လုပ္ငန္းေတြလုပ္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာၿပီး လူႀကီးေတြနဲ႔တခမ္းးတနားအတူတြဲၿပီး Cheers
လုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ တစ္ခါက အဆင္ေျပရာ ေတာတြင္းတစ္ေနရာမွာ ေျမျမဳပ္ခဲ့ရတဲ့
အညၾတစစ္သည္ေတြရဲ႕ဂတိနဲ႔လားရာေတြကိုကၽြန္ေတာ္ ေတြးဆေနမိပါတယ္။

တစ္ခါေက်ာင္းသားေတြဘက္ကိုျပန္ၾကည့္လိုက္ျပန္ ေတာ့လည္း ၁၉၆၂ခုႏွစ္
ကတည္းက မိုင္းခြဲခံခဲ့ရလို႔ မေက်မနပ္နဲ႔ဘဝကူးခဲ့ရတဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢအဖြဲ႕ဝင္
ေတြဟာ ၁၉၇၄ ဦးသန္႔အေရးအခင္းေရာက္ေတာ့ တစ္ႀကိမ္၊ ၁၉၇၅ သခင္
ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းရာျပည့္ေရာက္ေတာ့တစ္ႀကိမ္၊ ၁၉၈၈ (၈ေလးလံုး) အေရးအခင္း
ေရာက္ေတာ့တစ္ႀကိမ္၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဓာတ္ပံုေတြကိုင္ၿပီးေတာင္းဆိုတိုက္ပြဲဝင္
ေနလိုက္ၾကတာ သမိုင္းနဲ႔ခ်ီၿပီး ၾကားရတဲ့အရိုးတြန္သံပဲလို႔ေတြးဆမိပါတယ္။

ဒီမီးေတြကိုအစိုးရအဆက္ဆက္တာဝန္ယူသြားခဲ့ၾကသူေတြဟာ တာဝန္ရွိရက္နဲ႔ ၿငိမ္းေအာင္မၿငိမ္းသတ္ခဲ့ၾကဘူး။ေနာက္မ်ိဳးဆက္ကို “မီးတုတ္”ေတြအေမြေပးခဲ့ၾက
တယ္။ ၁၉၈၈မွာသမၼတျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ဟာ ပညာရွိပီပီ မီးၿငိမ္းႏိုင္
ဖို႔အစီအစဥ္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ “ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းသားသမဂၢကိုေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး
အုတ္ျမစ္ခ်ပါစို႔” လို႔ေက်ညာခဲ့ေပမယ့္စိတ္ႂကြေဆးေကၽြး၊ ေထာင္တံခါးဖြင့္၊ အရပ္ထဲ
ဝင္ေမႊ၊ ဂိုေဒါင္ေဖာက္၊အေရးအခင္းကိုပံုဖ်က္၊တိုင္းျပည္ပ်က္တဲ့ ကိန္းဆိုက္ေလ
ဟန္ဖန္တီးၿပီး အေျခအေနဆိုးေတြ ေပၚေပါက္လာတာေၾကာင့္ စစ္တပ္က
အာဏာသိမ္းလိုက္လို႔ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ရဲ႕ ေၾကျငာခ်က္လည္း အသက္
မဝင္ေတာ့ဘဲ ပ်က္ျပယ္ခဲ့ရျပန္ပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ပဲေက်ာင္းသားနဲ႔အစိုးရ၊ ေက်ာင္းသားနဲ႔စစ္တပ္ဟာ အေစးကပ္တယ္လို႔မရွိ
ေတာ့ပဲ အစိုးရအဖြဲ႕ေတြဘယ္လိုေျပာင္းေျပာင္း ေနာက္ထပ္လူသစ္ေတြ ဘယ္သူပဲ
အာဏာရလာ ရလာ ရန္မီးဟာအခုအခ်ိန္အထိမၿငိမ္းႏိုင္ေတာ့ပဲ အခုျဖစ္ပြားေနတဲ့ ပညာေရးသပိတ္အထိရွည္လ်ားလာခဲ့တာဘယ္ကာလက်မွ အဆံုးသတ္မယ္
မသိႏိုင္ဘူး။

ဒါေတြအားလံုးဟာ ကိုယ့္ျမန္မာျပည္ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ထဲမွာပဲျဖစ္ေနၾကတာပါ။
ကိုယ့္တိုင္းျပည္ထဲက လူေတြပဲနစ္နာၾက ၊ဒဏ္ရာရၾက၊ အသက္ေတြေပးၾကရ၊ စစ္သားေတြအသက္ဆံုးရႈံးရ ၊ ေက်ာင္းသားေတြအဖမ္းခံၾကရ၊ ပညာသင္ခြင့္ေတြ
မရခဲ့ၾက၊ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔တိုင္းျပည္မွာပညာတတ္ေတြကနည္းပါးလာ ၊ ပညာေတြ
ေကာင္းေကာင္းသင္ခြင့္မရေတာ့ ဆင္ျခင္တံု တရားေတြနည္းပါးလာ၊ စီးပြားေရး
ကမေျပလည္၊ ဝင္ေငြအတြက္ မနည္းရုန္းကန္ ရွာေဖြေနရေတာ့ မေက်မနပ္စိတ္က
အျမဲအသင့္ျဖစ္ေန၊ ရုတ္ရုတ္သဲသဲျဖစ္တာနဲ႔ေဖာက္ခြဲဖို႔ကအသင့္ျဖစ္ေန၊ဒါေပမယ့္
ႏိုင္ငံေရးေပၚလစီေျပာင္းလိုက္တာနဲ႔ ဘိန္းနဲ႔အသက္ေမြးခဲ့တဲ့သူေတြ ကေန႔ခ်င္း
ညခ်င္း စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ႀကီးေတြျဖစ္လာၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာတိုင္းျပည္ထဲက သာမန္
လက္လုပ္လက္စားေတြရဲ႕ ဘဝကေတာ့ မြဲၿပီးရင္းမြဲ ျပာက်ၿပီး ရင္းျပာက်နဲ႔ ဘယ္ေတာ့
မွနလံျပန္ထႏိုင္ပါေတာ့မလဲ။

ႏိုင္ငံတကာေရာက္ေနတဲ့ျမန္မာႏိုင္ငံသားပညာတတ္ေတြကလည္း သူတို႔ပညာနဲ႔
ထိုက္တန္တဲ့ေနရာမရွိတာရယ္ ဒီေရာက္ျပန္ရင္လည္း ဘာမွမတတ္ဘဲနဲ႔အေပၚစီး
ကေန အာဏာျပတာမခံခ်င္ေတာ့လို႔ ဘယ္သူမွမလာခ်င္ေတာ့ဘူး။ျမန္မာျပည္
ၿပန္ေရာက္ၿပီး ထူးမျခားနားပတ္ပ်ိဳးႀကီးနားေထာင္ေနရတာထက္စာရင္ ႏိုင္ငံျခားမွာပဲ
တည္ၿငိမ္ေနတဲ့ လူမႈပတ္ဝန္းက်င္ ကိုယ့္ပညာနဲ႔ထိုက္တန္တဲ့အလုပ္ခြင္မွာ
Pop Music ေလးနဲ႔ပဲၿငိမ့္ေနေတာ့မယ္ ဆိုတဲ့သူေတြကိုလည္း အျပစ္မဆိုခ်င္ေတာ့
ပါဘူး။ဒါကလည္း သူတို႔ရဲ႕ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရးပဲေလ။

ေနာက္ဆံုးေတာ့ –
တိုင္းျပည္ႀကီးကို ကၽြန္ေတာ္အပါအဝင္ ဖိုးသုည အမ်ားစုနဲ႔လည္ပတ္ေနရေတာ့ကမၻာ့
အလယ္မေျပာနဲ႔ အိမ္နီးနားခ်င္းႏိုင္ငံေတြၾကားမွာေတာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အလည္
အပတ္ေရာက္တဲ့အခါ မ်က္ႏွာခပ္ငယ္ငယ္ရယ္။ က်န္းမာေရးဆိုလည္း နည္းပညာ
ၿမင့္ၿပီး စိတ္ခ်ရတဲ့ (ေစတနာလည္းပါတဲ့) အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံကိုေျပးၾကရ၊ ပညာေရး
ဆိုလည္း အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံကိုေျပးၾကရျပန္၊ သြင္းကုန္ဆိုလည္း သူတစ္ပါးကိုအားကိုးရ၊
ထုတ္ကုန္က်ျပန္ေတာ့လည္း မတန္တဆေဈးအႏွိမ္ခံရၿပီး ကုန္ၾကမ္းသက္သက္
ေရာင္းစားေနရတဲ့ႏိုင္ငံျဖစ္မွန္းမသိျဖစ္ေနရနဲ႔ ေျပာရတာကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ေထာင္း
ရသလို ရွက္လည္းရွက္ပါတယ္ မရွက္လည္းမရွက္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။

ဒီျပႆနာေတြအားလံုးေျပလည္သြားဖို႔ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အဆင့္အျမင့္ဆံုးတာဝန္ယူထား
တဲ့သူေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏုိင္ငံသားအားလံုးမွာတာဝန္ရွိပါတယ္။ဒီေန႔ဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဒီျပႆနာကိုေျပလည္ေအာင္ မေျဖရွင္းႏိုင္ခဲ့ရင္ ျမန္မာျပည္ေျမပံုဆိုတာ
ေနာက္မ်ားမၾကာမီမွာ ကမာၻအလယ္မွကေနၿပီးေပ်ာက္ကြယ္သြားႏိုင္ပါတယ္။
“ဒို႔ေခတ္ေရာက္မွ ညံ့ၾကေတာ့မွာလား“ဆိုတဲ့စကားအတိုင္း ျဖစ္ေနၿပီဆိုရင္ေတာ့
လည္းဘာမၽွမတတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးေပါ့။

တိုင္းျပည္တစ္ခုတိုးတက္ဖို႔ဆိုတာ-

(၁) တိုင္းျပည္တည္ၿငိမ္ဖို႔လိုပါတယ္။
ႏိုင္ငံေရးပထဝီကိုေလ့လာၿပီးကိုယ့္တိုင္းျပည္ေဘးမွာ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ရဲ႕အနာဂတ္ကို
ဝါးစားဖို႔က်ားရဲႀကီးေတြ အစြယ္တၿဖီးၿဖီးနဲ႔ေစာင့္ေနတာကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္ၾကပါ။

(၂) တာဝန္ရွိသူေတြကလည္း ကိုယ့္ျပည္သူျပည္သားေတြအေပၚမွာ က်ားကစားသလို လွည့္ကြက္ေတြနဲ႔ဥာဏ္မမ်ားဖို႔လိုပါတယ္။

(၃) ကိုယ့္တိုင္းျပည္ထဲက human resources ေတြကိုစံနစ္တက်အသံုးခ်တတ္ဖို႔
လိုပါတယ္။

(၄) အေရးအႀကီးဆံုးကေတာ့ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး တစ္ဖြဲ႕နဲ႔တစ္ဖြဲ႕ အျပန္အလွန္ယံုၾကည္မႈ ပရိယာယ္မပါတဲ့ရိုးသားျဖဴစင္မႈ သစၥာရွိမႈနဲ႔ ေမတၱာထားတတ္မႈေတြရွိဖို႔လိုပါတယ္။

(၅) တာဝန္အရ Onlineေတြေပၚမွာ Account မ်ိဳးစံုတတ္ၿပီး ေရးေနၾကသူေတြအေန
နဲ႔ Hate Speeches ေတြတတ္ႏိုင္သမၽွရပ္တန္းကရပ္ၾကပါေတာ့လို႔လည္း ေမတၱာ
ရပ္ခံခ်င္ပါတယ္။ အျပန္အလွန္ဆဲဆိုေနၾကတဲ့သံသရာမဆံုးႏိုင္သေရြ႕ ေနာက္ဆံုး
နစ္နာေတာ့ ကိုယ္ေတြခ်ည္းပါပဲ ဆိုတာကို အျမင္က်ယ္က်ယ္နဲ႔ၾကည့္တတ္ဖို႔လိုေနပါၿပီ။

(၆) ယံုၾကည္ထိုက္သူက ယံုၾကည္ေအာင္ေနျပလိုက္ပါ။ အခုျဖစ္ေနသမၽွအားလံုးဟာ အယံုၾကည္မခံရလို႔ျဖစ္ၾကတာပါ။ ျမန္မာျပည္သားေတြရဲ႕စိတ္အေျခခံကဒီေလာက္မညံ့
ပါဘူး။ ေျပလြယ္ ေပ်ာက္လြယ္ ေက်ေအးလြယ္ပါတယ္။ အရွိန္အဝါကိုကိုင္ၿပီးတင္းခံ
ေနရင္ေတာ့တင္းလြန္းရင္ျပတ္တတ္ ေလၽွာ့လြန္းျပန္ေတာ့ဘတ္လပ္ဘတ္လပ္ျဖစ္တတ္
တဲ့သဘာဝကိုလည္းနားလည္ၿပီးသားျဖစ္မွာပါ။

ဆက္ေျပာရင္ေတာ့အမ်ားႀကီးပါ။

ဒါေပမယ့္ကိုယ္ကႏိုင္ငံေရးသမားလည္းမဟုတ္ေတာ့ဒီေလာက္ေရးျပလိုက္ရတာ
ေတာင္အေတာ္လြန္လွပါၿပီ။ အမွားပါရင္လည္းခြင့္လႊတ္ၾကပါ။ ရန္ကုန္နဲ႔ေနရာအစံု
မွာျဖစ္ေနသမၽွျမင္ကြင္းေတြကိုၾကည့္ၿပီး စိတ္မခ်မ္းသာလြန္းလို႔ ဒီစာကိုေရးလိုက္
ရတယ္လို႔မွတ္ပါ။ ပညတ္ေတြအာရံုျပဳရတာပင္ပန္းလွပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ပရမတ္
ရုပ္နာမ္ေတြရႈျမင္ရာကေန ပညတ္နယ္ပယ္ကိုေမတၱာပို႔ဖို႔လွမ္းၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ
ကေသာင္းကနင္းျဖစ္ေနတာေတြ လွမ္းေတြ႕လိုက္ရလို႔ စိတ္မသက္မသာျဖစ္သြားရာ
က ေရးလိုက္ရတဲ့စာပါခင္ဗ်ာ။

အားလံုးေကာင္းက်ိဳးလိုရာဆႏၵ ျပည့္ဝၾကပါေစ……။
ၿမသန္းစံ
(၆.၃.၂၀၁၅)

မုိးမခ မွကူးယူေဖာ္ၿပပါသည္။

Saturday, March 7, 2015

ကူညီေပးျကပါ

Thae Thae‎Myanmar Internet News

အေဖကေနာက္မိန္းမနဲ ကေလးေတြဆီျပန္မလာဘူး ကေလးေတြရဲ ့အသားေတြက ပူရင္မေနနူိင္ျကဘူး တကိုယ္လုံးေရစြတ္ေပးေနရတယိ အခုဆုိရင္ေႏြရာသီေရာက္လာျပီ ေနကပူ ေရကရွား အလုပ္ကမရွီ စားဝတ္ေနေရး အခက္ခဲျဖစ္ေနရတယ္ အခုဆုိရင္ ဇီးမႈန္ ့ေထာင္းပီး ေရာင္းမယ္လုိ ့ေျပာပါတယ္ စိတ္ေတာင္မေကာင္းဘူး ရြာကုိျပန္ရင္ေတာ့သူတုိ ့အတြက္အဝတ္အစား ပုိက္ဆံတက္နူိင္သေလာက္ေတာ့ အျမဲပါတယ္ အခုလည္းဓါတ္ပုံမရုိက္ဘူး ဆုိျပီးပုန္းေနတယ္ ဓါတ္ပုံရုိက္ျပီးinternet ေပါ ္တင္ရင္ အကူအညီေပးမဲ႔သူေတြရွီတယ္လုိ ့ေခ်ာ့ခဲ႔ရတယိ ဒီpost ကုိဖတ္မိသူမွန္သမ်ွ like လုပ္ပီးshareေပးျကပါ သူတုိ ့အတြက္တက္နူိင္သေလာက္လည္းကူညီေပးျကပါလုိ ့ေမတၲာရပ္ခံပါတယ္ 09798511062ြ

Friday, March 6, 2015

'' ပန္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ''

Min Zaw Swe

'' ပန္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ''

(၁) စံပယ္ပန္း = Jasmine

(၂) ႏွင္းဆီပန္း = Rose

(၃) သစ္ခြပန္း = Orchid

(၄) ၾကာပန္း = Lotus (or ) Water- lily

(၅) ႏွင္းပန္း = Lily

(၆) သဇင္ပန္း = Tiger-lady

(၇) ထပ္တရာပန္း = Marigold

(၈) ေဒါနပန္း = Wormwood

(၉) ေဆာင္ေတာ္ကူးပန္း = Vervain (or) Bridal bouquet

(၁၀) ပိေတာက္ပန္း = Gumkino flower

(၁၁) စိန္ျခယ္ပန္း = Golden coreopsis

(၁၂) ေမၿမိဳ႕ပန္း = Aster

(၁၃) ဇီဇဝါပန္း = Gardenia

(၁၄) ေနၾကာပန္း = Sunflower

(၁၅) ခ်ယ္ရီပန္း = Cherry

(၁၆) ေဒလီယာပန္း = Dahlia

(၁၇) ညေမႊးပန္း = Queen of the night

(၁၈) စိန္ပန္း = Gold mohur

(၁၉) ေခါင္ရမ္းပန္း = Hibiscus (or ) Shoe flower

(၂၀) ငုပန္း= Laburnum

(၂၁) ခေရပန္း = Star-flower

(၂၂) ေဗဒါပန္း = Water-hyacinth

(၂၃) ေသာ္ကပန္း = Golden shower

(၂၄) ခြါညိဳပန္း = Clematis

(၂၅) ေဒစီပန္း = Daisy

(၂၆) သခြတ္ပန္း = Trumpet flower

(၂၇) ေခါင္းေလာင္းပန္း = Canterbury bell-flower

(၂၈) ႏြယ္သာကီပန္း = Oleander

(၂၉) ကုမုျဒာၾကာပန္း = Kumudra waterlily

(၃၀) ပုန္းညက္ပန္း = Alexandrian laurel

(၃၁) ဖေယာင္းပန္း = Yellow oleander

(၃၂) က့ံေကာ္ပန္း = Mesua ferrea

(၃၃) ငုဝါပန္း = Casssiafistula

(၃၄) ျမတ္ေလးပန္း = Star ipomea

(၃၅) မိုးမခပန္း = Salitetrasperma

(၃၆) မေလးပန္း = Spanish jasmine

(၃၇) ေႂကြပန္း = Begonia

(၃၈) တိုက္ပန္း = Antigonum (or) Coralvine

(၃၉) ေရႊပန္း = Yellow ginge lily

(၄၀) ေငြပန္း = White waxy flower

(၄၁) ပိန္းပန္း = Anthurium

(၄၂) ဇြန္ပန္း = Small jasmine

(၄၃) ဒန္းပန္း = Balsam flower

(၄၄) စကားဝါပန္း = Yellow champac

(၄၅) စကားျဖဴပန္း = White champak

(၄၆) ေတာင္ဇလပ္ပန္း = Rhododendron

(၄၇) ေဇာ္ေမြွးပန္း = Carnation

(၄၈) သစၥာပန္း = Gladiola

(၄၉)ဂႏၶမာပန္း=Chrysanthemum

(၅၀) ခတၲာပန္း = Tulip

(၅၁) ပုဏၰရိတ္ပန္း = Lxora

(၅၂) စကၠဴပန္း = Bougainvillaea

(၅၃) စႏၵကူးပန္း = Sandal wood flower

(၅၄) တိုက္ကပ္ႏြယ္ပန္း = Ivy flower

(၅၅) ေဒါင္းဖန္ဝါပန္း = Zinnia

(၅၆) အင္ၾကင္းပန္း = Religiosa

(၅၇) တ႐ုတ္စကားပန္း = Frangipani

(၅၈) ရြက္လွ= Croton

(၅၉) ဂမုန္း = Johnuil

(၆၀) ဂမုန္းသစ္ခြ = Slipper orchid

(၆၁) ခိုင္ေရႊဝါ = Golden rod

(၆၂) သရဖီ = Callophillum amoenum

(၆၃) နန္းလံုးႀကိဳင္ = Vachellia

(၆၄) ၾကက္႐ုန္း = Arabian jasmine

(၆၅) သေျပရြက္မ်ား = Eugenia leaves

(၆၆) ဗုဒၶံ သရဏံ = Canna

Credit By : The Best English For
လူတိုင္းအတြက္ အဂၤလိပ္စာ

Wednesday, March 4, 2015

ကမာၻေက်ာ္ေပ်ာက္ဆံုးမႈမ်ားႏွင့္ ဘုရားရွင္လက္ထပ္က ေပ်ာက္ဆံုးမႈမ်ား

Ko TharDu

•
ကမာၻေက်ာ္ေပ်ာက္ဆံုးမႈမ်ားႏွင့္
ဘုရားရွင္လက္ထပ္က ေပ်ာက္ဆံုးမႈမ်ား
~*~*~*~~*~*~*~*~*~*~*~
...

အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္က ဖေလာ္ရီဒါ ေလတပ္စခန္းမွာ ေလ့က်င့္ခန္းဆင္းေနတဲ့ ဗံုးၾကဲေလယာဥ္ စုစုေပါင္း အစင္း - ၂၀ ခန္႔ ေပ်ာပ္ဆံုးသြားတယ္။ စံုစမ္းဖို ့ေလယာဥ္ - ၅ စင္း ထပ္လြတ္လိုက္တယ္။ ၅ - မိနစ္အတြင္း ထပ္ေပ်ာက္သြားၾကတယ္။ ယေနအခ်ိန္ထိ ေပၚမလာခဲ့ၾကေပ။
၁၉၇၀ ခုႏွစ္က သံမဏိတန္ခ်ိန္ - ၂ ေသာင္းေက်ာ္တင္လာတဲ့ သေဘၤာတစ္စင္း သမုဒၵရာထဲမွာ ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့တယ္။
အီတလီႏိုင္ငံ ဘိုေလာ့နာၿမိဳ႕မွာ ရထားတစင္းဟာ လူ - ၁၃၇ ေယာက္တင္ၿပီး ၁၅ - မိနစ္သာ ျဖတ္သန္းသြားရတဲ့ လႈိဏ္ေခါင္းထဲဝင္သြားတာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားၿပီး ၄၂ - ႏွစ္ၾကာမွ ျပန္ေပၚလာခဲ့တယ္။ ရထားေပၚက ပါသြားသူေတြဟာ အသက္ၾကီးမသြားပဲ ရထားေပၚ လိုက္ပါသြားတဲ့အခ်ိန္ကအရြယ္ပဲ၊ သူတို႔ကိုေမးေတာ့လည္း ဘာမွ ေမးလို႔မရဘူး။ သိပၸံပညာရွင္ေတြက time wamp တဲ့ မအို၊ မနာ၊ မေသ၊ အခ်ိန္မဲ့ေသာ ေနရာတဲ့။
၁၉၅၅ ခုႏွစ္က အေမရိကန္ ဖေလာ္ရီဒါက ခရီးသည္ေလယာဥ္တစ္စင္းဟာ ပ်ံတက္ျပီး ေပ်ာက္ဆံုးသြားခဲ့ကာ၊ ၁၉၉၀ခုႏွစ္မွာ ဗင္နီဇြဲလား ႏိုင္ငံမွာ ျပန္ေပၚလာခဲ့တယ္။ သူလည္း ၃၅ - ႏွစ္ၾကာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားခဲ့တယ္။ သိပၸံပညာရွင္ေတြက ခရီးသည္ေတြရဲ႕ ဒီအန္ေအကို စစ္ၾကည့္ေတာ့ မအိုေၾကာင္း အတည္ျပဳ ေထာက္ခံေပးခဲ့တယ္။ သူတို႔ကိုေမးေတာ့ သူတို႔ ဘာမွ မသိပါဘူးတဲ့။
ဒုတိယကမာၻစစ္တုန္းက ျမန္မာႏိုင္ငံံ ရခိုင္ ရိုးမေတာႀကီးထဲမွာ မဟာမိတ္တပ္ႀကီး တစ္တပ္လံုး ေပ်ာက္သြားခဲ့တယ္။ အဂၤလိပ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ခ်ာခ်ီကိုယ္တိုင္ ကမာၻ႔စစ္ေရးမွာ မႀကံဳဘူးေသာ ထူးဆန္းသည့္ အေၾကာင္းအရာတခုဟု မွတ္ခ်က္ျပဳေပးခဲ့တယ္။ သူတို႔လည္း ခုခ်ိန္ထိ ေပၚမလာၾကေသးဘူး။
ဘုရားရွင္လက္ထပ္က ေပ်ာက္ဆံုးမႈမ်ား
ဘုရားရွင္မပြင့္မီ ႏွစ္ေပါင္း - ၇၀၀ အလိုက ၿပိတၲာတစ္ဦးဟာ လူေယာင္ဖန္ဆင္းၿပီး၊ သူ ့ရဲ႕မယားေဟာင္းကို ေ႐ႊ၊ ေငြ၊ ေက်ာက္သံပတၱျမားေတြေပးကာ မိဘေတြဆီက ေတာင္ယူၿပီး ေခၚသြားခဲ့တယ္။ ၇ - ႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ မယားက ျပန္ခ်င္တယ္ေျပာေတာ့ ၿပိတၲာက ျပန္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ လူ႔အသက္နဲ႔ဆို ႏွစ္ေပါင္း - ၇၀၀ ၾကာျမင့္သြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့၊ မယံုၾကည္တဲ့အတြက္ အတင္းျပန္ပို႔ခိုင္တယ္။ ၿပိတၲာလည္း ျပန္ပို ့တဲ့အခါမွာ သူေနခဲ့တဲ့ေနရာေတြဟာ မမွတ္မိေတာ့ပဲ ဘုရားရွင္ပြင့္ထြန္းတဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္ေနေတာ့ အမ်ိဳးသမီးလည္း ဘုရားရွင္ကို ေလ်ွာက္ထားေတာ့ ထြက္သြားခ်ိန္ဟာ ႏွစ္ေပါင္း - ၇၀၀ ၾကာသြားတာ ဟုတ္မွန္ေၾကာင္းေျဖၾကားၿပီး၊ ၿပိတၲာဘံုနဲ႔ လူဘံုရဲ႕ အခ်ိန္ကြာျခားမႈေၾကာင့္ဆိုတာကို ေဟာၾကားေတာ္မႈခဲ့တယ္။ အမ်ိဳးသမီးလည္း ေၾကာက္လန္႔ တုန္လႈပ္ၿပီ မိမိဝတ္ဆင္ထားေသာ လက္ဝတ္ရတနားမ်ားကို ေရာင္းခ်ကာ ဘုရားရွင္အား ေက်ာင္းေဆာက္လွဴတန္းလိုက္တယ္။ ေသလြန္ေတာ့ အထက္နတ္ျပည္ကို ေရာက္သြားခဲ့တယ္။
ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ဗာရာဏသီမင္းၾကီးသည္ ၿပိတၲာမေတြ ဖ်ားေယာင္းျပီး ေရထဲေမ်ာလိုက္တဲ့ သရက္သီးကိုလိုခ်င္လို႔ လိုက္သြားခဲ့ရာမွ ၿပိတၲာမေတြနဲ႔ ေပါင္းသင္းေနထိုင္လိုက္တာ ႏွစ္ေပါင္း - ၁၅၀ ၾကာသြားခဲ့တယ္။
ေနာက္တခါ ကုန္သည္တစ္ေရာက္ဟာ အျခားကုန္သည္ေတြနဲ႔ ကုန္ကူးသြားတုန္း မယားက ၿပိတၲာအာႏုေဘာ္နဲ႔ ေလွကိုတားထားျပီး မဲႏႈိက္တဲ့အခါမွာ သံုးခါစလံုး သူခ်ည္းက်တဲ့အတြက္ ေရထဲကိုပစ္ခ်ခံခဲ့ရတယ္။ ေရထဲသို႔မက်မီမွာ ၿပိတၲာက ေခၚယူသြားၿပီး ေပါင္းသင္းေနထိုင္လိုက္တာ ႏွစ္ေပါင္း - ၅၀ ေက်ာ္ ၾကာသြားခဲ့တယ္။ ျမန္မာျပည္က ဦးရွင္ၾကီးဝတၱဴကလည္း အဲဒီသေဘာမ်ိဳးပါပဲ။
တကယ္ေတာ့ ကမာၻက အေျဖမထုပ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မဟုတ္တာလည္း တစ္ေၾကာင္း၊ ေနာက္တခါ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းအရာဟာ ဘုရားရွင္တို႔မွသာလ်ွင္ ေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့ အရာျဖစ္လို႔ အေျဖမထုတ္ႏိုင္ၾကတာပါ။
ဘုရားရွင္က ကိစၥတစ္ခုကို ယံုၾကည္ဖို႔ရန္ အေၾကာင္း သံုးခ်က္နဲ႔ ညႇိရမယ္တဲ့။ ထိုအခ်က္ သံုးခ်က္ကေတာ့ -
၁။ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔အားျဖင့္၎၊
၂။ ေဝဖန္ဆင္ျခင္ဉာဏ္အားျဖင့္၎၊
၃။ဘုရားရွင္တို႔၏ ေဟာေျပာမႈေၾကာင့္၎၊
ယံုၾကည္ရမယ္တဲ့။
ဒီျဖစ္စဥ္ေတြက သက္ေသျပခ်က္မရွိဘူး။ စဥ္းစားေဝဖန္လို႔လဲ မရဘူး။ ဘုရားရွင္တို႔၏ ဉာဏ္ေတာ္အရာသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔ အေျဖမရွိၾကတာပါ။
ဒါ့ေၾကာင့္လည္း အိုင္းစတိုင္းက ေျပာခဲ့တာေပါ့။ သိပၸံပညာရွင္ေတြ မေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့အရာကို ဗုဒၶဘာသာက ေျဖရွင္းေပးလိမ့္မယ္ တဲ့။ တကယ္ေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးထဲက ‘ေလာကဝိဒူ’ဆိုတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ဟာ ေလာကအေၾကာင္း အကုန္သိတယ္လို ့ေျပာတာပါ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားလည္း မိမိတို႔ဘာသာ၏ တန္ဘိုးကို နားလည္ႏိုင္ၾကပါေစခင္ဗ်ာ . . .
ရွဲေပးၾကပါဦးဗ်ာ။ လိုက္လိုခ်င္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ လူေတြကို ပိုသိေစခ်င္လို႔ပါ။
ေကာင္းသန္႔ စာေပ's fb wall

Tuesday, February 10, 2015

နားမလည္လို႕ေျပာေပးၾကပါ

ယခုတစ္ေလာ ကိုရင္ေတြ ရဟန္းေတာ္ေတြအတြက္ အသဲေ၇ာင္အသား၀ါ ဘီ ကာကြယ္ေဆး လွဴ တာေတြကို FB မွာေတြ႕ရပါတယ္။ အလွဴလုပ္တာေကာင္းပါတယ္။ သာဓုေခၚပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လိုအပ္လို႕လွဴတာလား မလိုဘဲ မေယာင္ရာဆီလူးေနၾကတာလား ?

အသဲေ၇ာင္အသား၀ါ ဘီ ေရာဂါက တစ္ေယာက္က တစ္ေယာက္ဘယ္လိုကူးတာလဲ?

အသဲေ၇ာင္အသား၀ါ ဘီ ေရာဂါပိုးေတြရွိေနတဲ့ လူနာရဲ့ ေသြး၊အရည္ (secretions like from male and female sex organs) ဥပမာ သုတ္ရည္၊ မိ္န္းမကိုယ္မွထြက္ေသာအရည္ စသည္) တို႕မွာပါလာၿပီး
၄င္းအရည္မ်ားနဲ႕ အရည္ပါးေသာ လိင္အဂၤါ (mucus membrane like sex organs) နဲ႕တိုက္ရိုက္ေတြ႕ရင္ ဒါမွမဟုတ္ ပိုးကို အသားထဲသို႕ထိုးတဲ့လွ်င္ (အေ၇းျပားမွာထူသျဖင့္ ဘီ ေရာဂါပိုးမ်ားေဖါက္မ၀င္နိုင္ပါ)။
သာ အသဲေ၇ာင္အသား၀ါ ဘီ ေရာဂါျဖစ္နိုင္ပါသည္။ ထိုအေျခအေနမ်ားကို အသဲေ၇ာင္အသား၀ါ ဘီ ေရာဂါရွိေသာသူနွင့္ကာမဆက္ဆံလွ်င္၊သို႕မဟုတ္ ပိုးပါေသာေဆးထိုးအပ္ျဖင့္ေဆးထိုးခံရလွ်င္၊ ပိုးပါေသာေသြးအသြင္းခံရလွ်င္၊ ပိုးပါေသာအပ္ျဖင့္မင္ေၾကာင္ထိုးျခင္း၊နားေဖါက္ျခင္း၊သြားႏုဳတ္ျခင္း စသည္မ်ား ျဖင့္သာကူးနိုင္ပါသည္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးနဲ႕ၾကံဳေတြ႕ရတာမ်ားတဲ့ ဆရာ၀န္ ဆရာမ၊ သြားဆရာ၀န္၊ လိင္လုပ္သား ေတြကိုကာကြယ္ေဆးထိုးႀကရတာပါ။

ေသြးသြင္းရာကမကူးေအာင္သြင္းမဲ့ေသြးမွာဘီပိုးပါ မပါစစ္ရပါတယ္။ ေဆးထိုးအပ္က မကူးေအာင္ တစ္ခါထိုးအပ္သံုးျခင္း။ ေခါင္းရိတ္ဓါးကမကူးေအာင္တစ္ခါသံုးဓါးသံုးျခင္း၊ သြားစိုက္ပစၥည္းေတြကို ဘီပိုးေသေစတဲ့ sterilization လုပ္ရျခင္း၊ လိင္လုပ္သားေတြကို အေဖၚ (condom)သံုးေစျခင္း စတာေတြကိုအေျခအေနအလိုက္ကာကြယ္ျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ရပါတယ္။

ကိုရင္ေတြ ရဟန္းေတာ္ေတြ အေနနဲ႕ကာမဆက္ဆံျခင္းမရွိၾကျခင္းေႀကာင့္ဒီနည္းနဲ႕ကူးရန္မရွိပါ။ က်န္တဲ့ ေျခအေနေတြကေတာ့ က်န္တဲ့သူေတြလိုမ်ိဳးမို႕ပိုၿပီး အႏာၱရယ္ (risk ) မမ်ားပါဘူး။

တစ္ခုပိုထူးတာက ကိုရင္ေတြ ရဟန္းေတာ္ေတြ သူတကာထက္ပိုၿပီး ေခါင္းရိတ္ၾကရတာပါ။ ဒီမွာ တစ္ဦးကတစ္ဦး ကူးဆက္နိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘီကာကြယ္ေဆးတိုမဲ့အစား ေခါင္းရိတ္ဖို႕ တစ္ခါသံုး ဓါးေတြ
လွဴၾကရင္ပိုမေကာင္းဘူးလား။ ဒီနည္းက
၁။ ဘီပိုးအျပင္ အျခားအေရျပားကကူးနိုင္တဲ့ ေရာဂါေတြ (bacteria ပိုးေႀကာင့္ကူးတဲ့ အနားစက္ေရာဂါ၊ မွဳိေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ဒါက္ေရာဂါေတြ)ကိုပါကူးဆက္ျခင္းကကာကြယ္နိုင္ပါတယ္။
၂။ ဘီကာကြယ္ေဆးထက္လည္းပိုၿပီး အကုန္အက်သက္သာပါတယ္။
၃။ ကိုရင္ေတြ ရဟန္းေတာ္ေတြ ကိုလည္း က်န္းမာေရးဗဟုသုတအမွန္နဲ႕ကာကြယ္ျခင္းအမွန္ကိုရ ေစ ပါမယ္။

မွတ္ခ်က္
၁။ ဘီကာကြယ္ေဆး ထိုးတဲ့သူတိုင္းကို ကာကြယ္နိုင္ျခင္းမရွိပါ။ ၈၅-၉၀% ကိုသာကာကြယ္နိုင္ပါတယ္။ ေဆးထိုးထားတယ္ဆိုၿပီး စိတ္ခ်လို႕မရပါ။ ကာကြယ္တဲ့သတၱိရွိမရွိသိဖို႕လိုပါတယ္။
၂။ တစ္ႀကိမ္ထိုးရံုနဲ႕မရပါ ၂-၃ ခါထိုးရပါတယ္။ ၃ ႀကီမ္အျပည့္ထိုးၿပီး ၁-၄ လၾကာမွကာကြယ္တဲသတၱိေတြ
ထြက္လာပါတယ္။
၃။ ကာကြယ္ေဆးေပၚမူတည္ၿပီး မလိုအပ္ေသာဆိုးက်ိဳး (side effects) ေတြရနိုင္ပါတယ္။
၄။ ကာကြယ္သတၱိက ထာ၀ရရွိေနမွာမဟုတ္ပါဘူး။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ၅ ႏွစ္သာခံပါတယ္။

Sunday, February 8, 2015

ေရႊဆံပင္ လမ္း၊တံတား

မဂၤလာပါ Facebook မွ တဆင့္ သိရွိကာ ဆံေကသာ လာေရာက္လႉဒါန္းသူမ်ား
မ်ားျပားလာခဲ့ပါတယ္
မိတ္ေဆြမ်ားရဲ႕ shareတစ္ခ်က္
like တစ္ခ်က္ ဟာလည္း
ဒါနကုသိုလ္ထူးမ်ား မ်ားစြာပြာ...းမ်ားႏိုင္ေသာေၾကာင့္
Facebook သုံးရင္း ကုသိုလ္ ယူႏိုင္ၾကပါေစရန္ တိုက္တြန္းႏိုးေဆာ္အပ္ပါတယ္

Saturday, February 7, 2015

သတၱိ

LIFE with Aung Ayechan and 41 others

♻ သတၱိ ♻
🎪🎪��
ကိုယ္တန္ဖိုးထားတာတခုကို ေရြးခ်ယ္လိုက္ျပီး၊ အဲဒါကို ကိ္ုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ အသိုင္းအဝိုင္းက တန္ဖိုးမထားဘူး၊ အထင္မႀကီးဘူး ဆိုပါေတာ့။ အဲဒီလိုဆိုရင္ ေရြးခ်ယ္ရဲတဲ့ သတၱိ ရွိရဲ႕လား။
🎪🎪🎪
ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ မေရြးဘဲနဲ႔ သူမ်ားေနာက္ကို ေယာင္ေယာင္မွားမွားနဲ႔ ေရာျပီးေတာ့ လိုက္တဲ့သူဟာ သတၱိမရွိဘူး။ သူမ်ားေနာက္ကို မလိုက္ဘဲနဲ႔ ကိုယ့္ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ကိုယ္ ကိုယ့္လမ္းကိုကိုယ္ ေရြးတဲ့သူဟာ အႀကီးမားဆံုး သတၱိ ရွိတဲ့သူပဲ။
🎪🎪🎪
ဘယ္လို အေႀကာင္းေႀကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ဥာဏ္နဲ႔ကိုယ္ သိျပီးေတာ့ ကိုယ္ မွန္တယ္ထင္တာကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေရြးခ်ယ္ျပီး တာဝန္သိသိ မလုပ္နိုင္ေသးသ၍ ဒီလူက တကယ္အင္အားရွိတဲ့လူ၊ တကယ္သတၱိရွိတဲ့လူ၊ တကယ္အသက္ဝင္ေနတဲ့လူ၊ တကယ္ဖြံ႕ျဖိဳးတဲ့ လူတေယာက္ ျဖစ္မလာေသးဘူး။
🎪🎪🎪
ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ အယူအဆ မတူတဲ့အခါ၊ ကိုယ့္မိသားစုနဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ကိုပဲ အယူအဆ မတူတဲ့အခါမွာ ကိုယ့္ကို ဝိုင္းပယ္လိုက္ႀကမွာ အင္မတန္ ေႀကာက္တယ္။ သူတို႔နဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ အယူအဆ မတူတာ၊ ခံယူခ်က္ မတူတာဟာ သူတို႔ကို မေလးစားတာ မဟုတ္ဘူး။ ေက်းဇူးကန္းတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို နားလည္ေအာင္ ေျပာျပီး ရန္မလုပ္ပဲနဲ႔၊ စိတ္မဆိုးပဲနဲ႔၊ ေႀကာက္ျပီးေတာ့ လိုက္ေလွ်ာတာလည္း မျဖစ္ပဲနဲ႔၊ ကိုယ့္ရဲ႕ ပင္ကိုယ္ဥာဏ္ကို အဆံုးရႈံး မခံပဲနဲ႔ အဆင္ေျပေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ ေနသြားရမလဲဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ကို ဥာဏ္ႀကီးႀကီးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ကို သတၱိရွိရွိ စဥ္းစားရမယ့္ ကိစၥျဖစ္္တယ္။
🎪🎪🎪
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ျပီး ဘယ္လို သေဘာထားမလဲ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ျပီး ဘယ္လို ဆက္ဆံရမလဲ၊ “ ငါ ဘယ္လိုလူလဲ ” ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို ေမးမယ္ ဆိုရင္ေတာင္မွ သတၱိ ေတာ္ေတာ္လိုတယ္။ “ ငါ တကယ္ရုိးသားတဲ့သူ ဟုတ္ရဲ႕လား ” ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို ေမးႀကည့္စမ္းပါ။ သတၱိ ဘယ္ေလာက္လိုလဲ ဆိုတာ ရိပ္မိမယ္၊၊ ျပီးေတာ့ “ ငါဟာ ဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ ေကာင္းတဲ့ လူတေယာက္ ျဖစ္လာနိုင္သလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ စိတ္ထား နူးညံ့တဲ့ ေအးခ်မ္းတဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ လူတေယာက္ ျဖစ္လာနိုင္သလဲ ” ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းမ်ိဳးကို ေမးႀကည့္စမ္းပါ။ သတၱိ ဘယ္ေလာက္ လိုမလဲလို႔၊၊ အဲဒီလို ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ရင္ဆိုင္ရတဲ့အခါမွာ ရွိရမဲ့ သတၱိမ်ိဳးကို ေမြးသြားနိုင္ျပီဆိုရင္ အျပင္မွာ ရွိေနတဲ့ အခက္အခဲေတြကို ရင္ဆိုင္ရတဲ့အခါမွာ ပိုျပီးေတာ့ ႀကီးမားတဲ့ တည္ျငိမ္မႈ ေအးခ်မ္းမႈ ရွိတဲ့စိတ္နဲ႔ ရင္ဆိုင္သြားမွာ ဧကန္မုခ်ပဲ။ ဒါေႀကာင့္ အျပင္မွာ ရွိေနတာကို ရင္ဆိုင္ဖို႔ထက္ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ ရွိေနတာကို ရင္ဆိုင္ဖို႔က သတၱိပိုျပီး လိုအပ္ပါတယ္ ဆိုတာကို နားလည္ဖို႔ လိုတယ္။
🎪🎪🎪
သူ ့ဆီက ဘာမွျပန္ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲနဲ႔ ကိုယ္ေပးနိုင္တာကို ေမတၱာနဲ႔ ေပးနိုင္ဖို႔ သတၱိ လိုပါတယ္။ ငါ့ကို ျပန္ခ်စ္မွာလားဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ိဳး မထားဘဲ ကိုယ္က လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ခ်စ္နိုင္ဖို႔ သတၱိ လိုတယ္။ သူ႔ကိုခ်စ္တယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေပးလိုက္တာပဲ။ ကိုယ့္ဘဝထဲမွာ သူ႔ကို ေနရာေပးလိုက္တာဘဲ။ ကိုယ့္ဘဝထဲမွာ သူ႔အတြက္ ေနရာေပးနိုင္ဖို႔ သတၱိ လိုတယ္၊၊ အရႈံးအျမတ္ မတြက္ပဲ ခ်စ္နိုင္ဖို႔ သတၱိ လိုတယ္။ အနိုင္အရႈံးမရွိပဲ ခ်စ္နိုင္ဖို႔ သတၱိ လိုတယ္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဆက္ဆံနိုင္ဖို႔ သတၱိ လိုတယ္။ ရာနံႈးျပည့္ ရုိးသားတဲ့စိတ္နဲ႔ဆက္ဆံတဲ့ ဆက္ဆံေရးမ်ိဳးကို ေပးနိုင္ဖို႔ သတၱိ လိုတယ္။ တကယ္ သတၱိရွိမွ ခ်စ္နိုင္တယ္။ ကိုယ့္ရင္ထဲက ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ရုိးသားတဲ့စိတ္နဲ႔၊ ကိုယ့္အသိဥာဏ္နဲ႔ ကိုယ္ျမင္ထားတာ သိထားတာကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာနိုင္ဖို႔ သတၱိ လိုတယ္။ ဆန္႔က်င္ဘက္ ေျပာဖို႔ သတၱိ လိုတယ္လို႔ ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ စိတ္ထဲရွိတာကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာနိုင္ဖို႔ ေရးနိုင္ဖို႔ကိုပဲ သတၱိ လိုတယ္။
🎪🎪🎪
ပိုျပီးေတာ့ ေကာင္းတဲ့ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္း ျဖစ္လာဖို႔ ကိုယ္တတ္နိုင္တဲ့နည္းနဲ႔ ႀကိဳးစားရတာ သတၱိ လိုပါတယ္။ ရုိးသားမႈရွိဖို႔ ဆိုတာ သတၱိ အင္မတန္ လိုပါတယ္။ ကိုယ္က်င့္တရား ရွိဖို႔ ဆိုတာလည္း သတၱိ အင္မတန္ လိုပါတယ္။ တရားမွ်တတဲ့နည္းနဲ႔ ကိုယ္ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးကို ရဖို႔ ႀကိဳးစားတာ၊ ကိုယ္ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရး တခု ရထားတာကို ဆံုးရႈံးမသြားဖို႔၊ တရားမွ်တတဲ့နည္းနဲ႔ ျပတ္ျပတ္သားသား ကာကြယ္တာ၊ ထိန္းသိမ္းတာဟာလည္း သတၱိပါဘဲ။
🎪🎪🎪
တခုခုကို ဖန္တီးဖို႔ တီထြင္ဖို႔ သတၱိ လိုတယ္။ ကိုယ့္မွာရွိတဲ့ အရည္အခ်င္းေလးေတြကို ႀကီးထြားလာေအာင္ လုပ္တာ၊ ပိုျပီးေတာ့ လြတ္လပ္တဲ့သူျဖစ္ေအာင္၊ ပိုျပီးေတာ့ တာဝန္ေက်တဲ့ တာဝန္သိတဲ့ တာဝန္ယူနိုင္တဲ့ လူတေယာက္ ျဖစ္လာေအာင္ ပံုေဖၚတာဟာလည္း တီထြင္ ဖန္တီးတာပဲ။ ဒါ သတၱိရွိမွ လုပ္နိုင္တယ္။ ငါဟာ လူသားတေယာက္ပါ၊ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲ႔ ကိုယ့္ဘဝကို ေနသြားေနတဲ့ လူသားတေယာက္ပါ ဆိုတဲ့အေနနဲ႔ ရပ္တည္ဖို႔ ဆိုတာ သတၱိ အမ်ားႀကီး လိုတယ္။ သူမ်ားေနာက္လိုက္ မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ ရပ္တဲ့သူ၊ ကိုယ့္လမ္းကို ကိုယ္ရွာျပီး သြားေနတဲ့သူ ျဖစ္ဖို႔ သတၱိ အမ်ားႀကီး လိုပါတယ္။ ေန႔စဥ္ ေန႔စဥ္ တနာရီျပီး တနာရီ၊ တမိနစ္ျပီး တမိနစ္ ေတြ႕ႀကံဳေနရတဲ့ ကိစၥေတြမွာ မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ တခုကို ခ်ဖို႔ သတၱိ လိုပါတယ္၊၊
🎪🎪🎪
အတြင္းလြတ္လပ္မႈလို႔ေခၚတဲ့ စိတ္ရဲ႕ လြတ္လပ္မႈကို တကယ္ အထိခိုက္မခံဖို႔ ထိန္းသိမ္းဖို႔က ပိုျပီးေတာ့ ႀကီးမားတဲ့ သတၱိ လိုအပ္ပါတယ္။
🎪🎪🎪
သတၱိ မရွိရင္ သင္ဟာ တကယ္ခ်စ္တဲ့သူ မျဖစ္နိုင္ဘူး။ အားငယ္ေနတဲ့ သူဟာ အားကိုးရမဲ့သူကိုပဲ ရွာတယ္။ တကယ္ခ်စ္တာ မဟုတ္ဘူး၊၊တကယ္ခ်စ္တယ္ဆိုတာ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ ရပ္တည္နိုင္တဲ့သူ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးနိုင္တဲ့ သူနွစ္ေယာက္ရဲ႕ ဆက္ဆံေရးပဲ ျဖစ္တယ္။ သတၱိ မရွိတဲ့သူဟာ အားငယ္တတ္တဲ့သူဟာ ယံုႀကည္စိတ္ခ်တတ္တဲ့သူ မဟုတ္ဘူး။ သူမ်ားကို ယံုတယ္ဆိုတာ စိတ္ဓာတ္အင္အား ႀကီးတဲ့သူမွသာ လုပ္နိုင္တယ္။ မိသားစု အခ်င္းခ်င္းေတာင္ မယံုႀကတာ ရွိတယ္၊၊ သတၱိမရွိတဲ့သူဟာ အမွန္တရားကို စူးစမ္းမႈ မလုပ္နိုင္ဘူး။ အမွန္တရားကို ရွာေဖြစူးစမ္းတယ္ ဆိုတာ ဟုတ္ရဲ့လား မွန္ရဲ႕လား ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို ေမးနိုင္တဲ့သူမွသာ လုပ္နိုင္တယ္။ သတၱိ မရွိတဲ့သူဟာ အျပင္မွာ အားကိုးစရာေတြကို လိုက္ရွာေနတယ္။ သူ႔အသိဥာဏ္ကို သူ အားမကိုးဘူး။ သတၱိ မရွိတဲ့သူဟာ ထီထိုးတယ္။ သတၱိ ရွိတဲ့သူဟာ အလုပ္ လုပ္တယ္။
🎪🎪🎪
သဘာဝမက်တာကို ယံုႀကည္မႈဟာ အယူသည္းမႈပဲ။ ဘာသာေရးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ က်န္းမာေရးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ လူမႈေရးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သဘာဝက်ရဲ႕လား ဆိုတာကို ေမးပါ။ သဘာဝက်တာကို လက္ခံပါ။ သဘာဝ မက်တာကို ရဲရဲႀကီး ပယ္လိုက္ပါ။ အဲဒါ သတၱိ ပဲ။
🎪🎪🎪
ကိုယ္ဘာကို တကယ္ ယံုႀကည္သလဲဆိုတာ မသိတဲ့သူ၊ ကိုယ္ဘာကို ယံုႀကည္တယ္ဆိုတာ မသိတဲ့အတြက္ ကိုယ့္ယံုႀကည္ခ်က္ ကိုယ့္ခံယူခ်က္ အတြက္နဲ႔ ခိုင္ခိုင္မာမာ မရပ္တည္နိုင္တဲ့သူဟာ စစ္မွန္တဲ့ သတၱိ ရွိတဲ့သူ ျဖစ္မလာနိုင္ဘူး၊၊ ကိုယ့္ရဲ႕ အစြမ္းအစေတြ ကိုယ့္ရဲ႕သတၱိေတြ ကိုယ့္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြဟာ ဘယ္လိုဟာေတြလဲ ဆိုတာကို မသိပဲနဲ႔ တစံုတေယာက္က ကိုယ့္ကို ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ ပံုစံမ်ိဳး ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ သူတို႔ ေက်နပ္ေအာင္ ေႀကာက္လို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္လိုအေႀကာင္းေႀကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ တေယာက္ေယာက္ရဲ႕ အႀကိဳက္အတိုင္း ေနျပရတယ္ဆိုရင္ အဲဒီလူဟာ စစ္မွန္တဲ့ သတၱိ ရွိတဲ့သူ ျဖစ္မလာနိုင္ဘူး။
🎪🎪🎪
တခုခုကို လုပ္တဲ့အခါမွာ “ဘာျဖစ္လို႔လုပ္တယ္” ဆိုတဲ့ အရင္းခံ အေႀကာင္းတရားက ကိုယ့္ရင္ထဲကမွ မလာလို႔ရွိရင္ အဲဒီအလုပ္ကို သတၱိရွိရွိ မလုပ္နိုင္ဘူး။ ဒါ့ေႀကာင့္ ဘာအလုပ္ပဲလုပ္လုပ္၊ ေက်ာင္းဆရာပဲလုပ္လုပ္ သတၱိရွိဖို႔ လိုတယ္။ ဆရာဝန္လုပ္လည္း သတၱိရွိဖို႔ လိုတယ္။ အေရာင္းအဝယ္ တခုခု လုပ္မယ္ ဆိုရင္လည္း ငါ ရုိးရုိးသားသား ေရာင္းမယ္ဝယ္မယ္၊ ငါ့ရဲ႕ အေရာင္းအဝယ္ လုပ္ငန္းနဲ႔ ငါ့ ပတ္ဝန္းက်င္ကို အက်ိဳးျပဳမယ္ ဆိုတဲ့စိတ္နဲ႔ လုပ္နိုင္ဖို႔ သတၱိ အမ်ားႀကီး လိုတယ္။ တကိုယ္ေကာင္းဆန္ဆန္ မတရား အျမတ္မ်ားမ်ားရဖို႔ မႀကိဳးစားပဲ သင့္ရုံေလာက္ အျမတ္ရရင္ ေတာ္ျပီ ဆိုတဲ့ စိတ္မ်ိဳး ထားနိုင္ဖို႔ သတၱိ လိုတယ္၊၊ ဘယ္လိုအလုပ္ပဲ လုပ္လုပ္ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ ရွိေနတာနဲ႔ ကိုယ္အျပင္မွာ ေျပာေန ဆိုေန လုပ္ေနတာနဲ႔ဟာ ထပ္တူျဖစ္မွသာ သတၱိ ရွိတဲ့သူလို႔ ေျပာလို႔ရမယ္။
🎪🎪🎪
သူမ်ားအထင္ႀကီးတာ ခံရဖို႔၊ သူမ်ားႀကိဳက္ဖို႔၊ ကိုယ့္ခံယူခ်က္နဲ႔ မကိုက္ညီတဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္ေပးေနတာ လုပ္ျပေနတာ၊ အခြင့္အေရး တခုခုရဖို႔ ကိုယ့္ခံယူခ်က္နဲ႔ တကယ္မကိုက္ညီတဲ့ အလုပ္ေတြကို လုပ္ေပးေနတာ လုပ္ျပေနတာဟာ သတၱိ မရွိရာေရာက္တယ္။
🎪🎪🎪
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့ လူတေယာက္လို႔ ခံစားရတာ၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို တန္ဖိုးရွိတဲ့ လူတေယာက္ ၊ တန္ဖိုးထားထိုက္တဲ့ လူတေယာက္၊ ေလစားစရာေကာင္းတဲ့ လူတေယာက္လို႔ ခံစားရတာဟာ သတၱိရဲ႕ အေျခခံျဖစ္တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မေလးစားနိုင္ရင္ သတၱိရွိတဲ့သူ မျဖစ္နိုင္ဘူး။
🎪🎪🎪
အေပၚယံ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ ရာထူးတို႔ကို ႀကည့္ျပီးေတာ့ သတၱိရွိတဲ့သူလို႔ ေျပာလို႔ မရဘူး။ ပစၥည္းဥစၥာ ခ်မ္းသာခ်င္လည္း ခ်မ္းသာေနမယ္၊ ရာထူးလည္း ရွိခ်င္ရွိေနမယ္၊ ဒါေပမဲ့ အတြင္းမွာေတာ့ သတၱိနည္းတဲ့သူ ျဖစ္ေနနိုင္တယ္။
🎪��🎪
ဂလဲ့စားေျခတဲ့အေနနဲ႔ တံု႔ျပန္တာဟာ သတၱိ မဟုတ္ဘူး။
🎪🎪🎪
ကိုယ့္ဘဝမွာ ေကာင္းတာေတြ မ်ားမ်ား ျဖစ္လာနိုင္ဖို႔ ဆိုတာ မွန္ကန္တဲ့ ျပတ္သားတဲ့ ခံယူခ်က္ ဦးတည္ခ်က္ တန္ဖိုးထားစရာေတြ ရွိျပီးေတာ့၊ အဲဒီ ကိုယ္တန္ဖိုးထားတာေတြအတြက္ သတၱိရွိရွိ ရပ္တည္နိုင္မွသာ အဲဒီ ေကာင္းတာေတြဟာ ျဖစ္လာမယ္။
🎪🎪🎪
ကိုယ့္မွာ ဘယ္လိုအင္အားေတြ၊ ဘယ္လိုအရည္အခ်င္းေတြ၊ဘယ္လိုပင္ကိုယ္အစြမ္းအစေတြ ရွိသလဲ ဆိုတာ သိရမယ္။ ကိုယ့္အစြမ္းအစ ကိုယ့္အရည္အခ်င္းကို ကိုယ္ ယံုႀကည္ရမယ္။ အဲဒီလို ယံုႀကည္မႈ ရွိျပီးေတာ့ “ေဟာဒါဟာ ငါ့ရဲ႕ ပင္ကိုယ္အရည္အခ်င္း၊ ေဟာဒါဟာ ငါ့ရဲ႕ ပင္ကိုယ္သေဘာထား၊ ေဟာဒါဟာ ငါ တကယ္လုပ္ခ်င္တဲ့ အလုပ္၊ ဒါကို ငါ တကယ္လုပ္မယ္၊ ဒါကို လုပ္နိုင္တဲ့ စြမ္းရည္သတၱိ ငါ့မွာ ရွိတယ္။” လို႔ ဒီလို ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုႀကည္မႈ ရွိရမယ္။ အဲဒီလို ယံုႀကည္မႈမွာ အေျခခံျပီးေတာ့ ကိုယ့္ဘဝကို ကိုယ္ ေနသြားရမယ္။ ကိုယ္ တန္ဖိုးထားတာကို လုပ္သြားရမယ္။ အဲဒီလို ကိုယ့္ကိုယ္ကို ယံုႀကည္ခ်က္ အျပည့္နဲ႔ ေနသြား လုပ္သြားမွသာ သတၱိဆိုတာ တေန႔တျခား တိုးပြားလာနိုင္တယ္။
🎪🎪🎪
ပံုမွန္ေလး၊ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ေလး၊ ေအးေအးေဆးေဆး တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္နဲ႔ လြတ္လပ္မႈဘက္ကို တေျဖးေျဖး ေရွ႕တိုးသြားေနတာ၊ တေန႔ထက္တေန႔ ပိုျပီး လြတ္လပ္တဲ့သူ ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနတာ၊ အဲဒါက အခက္ဆံုးအလုပ္ ျဖစ္တယ္။ အႀကီးမားဆံုး သတၱိလည္း လိုအပ္တယ္။ အဲဒီသတၱိမ်ိဳးက အျပင္လူ မျမင္နိုင္ဘူး၊ ကိုယ့္ဘဝထဲမွာ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာပဲ ျဖစ္ေနတယ္။
🎪🎪🎪
ငါ ဘယ္လိုလူ ျဖစ္ခ်င္သလဲ ဆိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ အာရုံျပဳပါ။ သိေအာင္လုပ္ပါ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကိုယ္ ဘယ္လိုလူ ျဖစ္ခ်င္သလဲ ဆိုတာ သိေအာင္လုပ္ျပီး ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့သူ ျဖစ္လာေအာင္ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားပါ။ အဲဒါ အခက္ဆံုးနဲ႔ ေက်နပ္စရာ အေကာင္းဆံုး အလုပ္ပဲ။ ဒါ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကိုယ္ တကယ္ယံုႀကည္မႈ ရွိတဲ့သူပဲ လုပ္နိုင္မယ္။ ဒါ တကယ့္စြန္႔စားခန္းပဲ။
သတၱိရွိရင္ လုပ္လိုက္ပါ။ လြတ္လပ္ခ်င္ရင္ လုပ္လိုက္ပါ။ သတၱိရွိမွ လြတ္လပ္မယ္။⚡️⚡️⚡️
ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက
( မဟာျမိဳင္ေတာရ ) ၏
“ ေတြးမိတိုင္းေပ်ာ္တယ္ ” စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္၊၊
💥အမ်ားအတြက္ အက်ိဳးရွိေစမဲ့ စာေပေတြကို Share လုပ္ မွ်ေဝေပးျခင္းဟာ ေမတၱာတမ်ိဳး၊ ကုသိုလ္တမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္၊၊💥