ပီတိမ်က္ရည္

 

 

 

 

ေအာက္တိုဘာလ၊၂၄ ရက္ ပါရီၿမိဳ႔ရဲ့ေမွာင္ေမွာင္မဲေနတဲ့နံနက္ ၅ နာရီမွာ ျပင္သစ္နိုင္ငံ Strasbourg ၿမိဳ႔ (ဂ်ာမနီနိုင္ငံ နယ္စပ္)၊ ဥေရာပပါလီမန္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား (Sakharov Prize for Freedom of Thought) လူ႔အခြင့္အေရးဆုေပးပြဲ အမွီသြားေရာက္အားေပးရန္ ျမန္မာနိုင္ငံသား ၇ ဦး ကားတစ္စီး ယူရို ၆၀၀ နဲ႔စုငွါးၿပီး ထြက္ခဲ့ၾက ပါတယ္။  မနက္ ၁၀ နာရီ ခြဲေလာက္မွာ Strasbourg ၿမိဳ႔  European အေဆာက္အဦးဆီ ေရာက္ပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာ ျမန္မာတိုက္ပံု၀တ္ထားတဲ့ အမ်ိဳးသားတစ္ဦး ေတြ႔လို႔ ေမးလိုက္ေတာ့ ဂ်ာမနီနိုင္ငံ၊ ဒိန္မတ္နိုင္ငံေတြက ျမန္မာေတြျဖစ္ေနၾကပါတယ္။

ကားကို ေနရာရွာရပ္ၿပီး အေဆာက္အဦးဆီ လာခဲ့ၾကပါတယ္။ အခန္းအနားက ၁၂ နာရီမွ စမွာမို႔ အခ်ိန္ေစာေသး တဲ့အတြက္ အေဆာက္အဦးေရွ႕မွာေစာင့္ရင္း အမွတ္တရ ဓါတ္ပံုေတြ ရိုက္ ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၁၁ နာရီေက်ာ္လာလို႔ အေဆာက္အဦးထဲ ၀င္ရမဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ က်မတို႔ ေစာင့္ေနတဲ့ အေဆာက္အဦးကေန ၀င္လို႔မရဘူးတဲ့။ သူ႔ေနာက္မွာရွိတဲ့ အေဆာက္အဦးက ၀င္ရမယ္တဲ့။                  ၀င္ရမဲ့ အေဆာက္အဦးက ေၾကာျခင္း ကပ္ေနေပမဲ့ ေခ်ာင္းျခားေနတဲ့အတြက္ ျဖတ္လို႔ရမဲ့ တံတားဆီ သြားၾက ရပါတယ္။ ကားျပန္ယူၿပီ ေခ်ာင္းျဖတ္ မယ္ဆိုေတာ့လည္း တံတားက ကားျဖတ္လို႔မရဘူး။

အခန္းအနားမမွီမွာ စိုးတဲ့အတြက္အေျပး အလႊား သြားၾကပါတယ္။ အဖြဲ႔ထဲမွာ ဂ်ာမနီက အသက္ ၈၁ ႏွစ္ အန္ကယ္ပါလာလို႔ သူေလ်ာက္မွေလ်ာက္နိုင္ပါ့မလားလို႔ စိတ္ပူေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အံၾသစရာ လူငယ္ ေတြနည္းတူ ေလ်ာက္နိုင္တာေတြ႔ရလို႔စိတ္ေအးသြားပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ မၾကာပါဘူး ဒိန္မတ္က အမ်ိဳးသမီးရဲ့ညာဘက္ေဒါက္ဖိနပ္ကေဒါက္ျပဳပ္ထြက္သြားပါတယ္။ ဖိနပ္ခၽြတ္ေလ်ာက္ဖို႔ကလည္းရာသီဥတုေအးတာရယ္၊ နိုင္ငံျခားသားအျမင္မွာ မတင့္တယ္တာရယ္ ေၾကာင့္္ဒီအၾကံကိုစြန္႔လႊတ္လိုက္ရပါတယ္။။ ဖိနပ္တစ္ဘက္ျမင့္၊တစ္ဘက္နိမ့္နဲ႔ေလ်ာက္ဖို႔ကလည္းေလ်ာက္လို႔မရတာေၾကာင့္ ဘယ္ဘက္က ေဒါက္ကို ျဖဳတ္ဖို႔ႀကိဳးစားၾကပါတယ္။ ျဖတ္ခ်င္ပါတယ္ဆိုမွ ေဒါက္ကေတာ္ေတာ္နဲ႔ျဖဳတ္လို႔မရဘူး။ ရာသီဥတုေအးေပမဲ့ အခ်ိန္မမွီမွာစိုးလို႔ေခၽြးစေလးေတြထြက္စျပဳလာပါတယ္။ ကံေကာင္းစြာ ေနာက္ဆံုးမွာေဒါက္ျဖဳတ္လို႔ရ သြား ပါတယ္။ အျမန္ေျပးၾကရင္း ၀င္ရမဲ့အေပါက္ေရာက္ လာပါ တယ္။ ၀င္ေပါက္ေတြကလည္းအမ်ားႀကီး၊ ဘယ္ကေန    ၀င္ရမွန္းလဲမသိ။ အခန္းအနားဆီေခၚသြားမဲ့ ျပင္သစ္အမ်ိဳးသမီးက အရင္ေရာက္ႏွင့္တဲ့ျမန္မာအဖြဲ႔ကိုအထဲသြင္းသြားၿပီတဲ့။ ဒုကၡပဲ အပင္းပန္းခံၿပီး လာခဲ့သမွ် အလကားျဖစ္သြားၿပီလား။

ေတာ္ေသးတယ္။ ျပင္သစ္အမ်ိဳးသမီးထြက္လာပါတယ္။ လံုျခံဳေရး အရ ေလဆိပ္ေတြမွာစစ္သလို ပါလာတဲ့ပစၥည္းေတြနဲ႔လူတစ္ဦးဆီစစ္ေဆးပါတယ္။ ဆုေပးတဲ့ခမ္းမထဲ မ၀င္ရေသးပါဘူး။ လာေခၚမဲ့သူကိုေစာင့္ေနရပါတယ္။ မနက္ေစာေစာထြက္လာရတဲ့အျပင္ စိတ္ေရာ လူေရာ ပန္းသြား တဲ့အတြက္အႏၱရာယ္မလြယ္နိုင္လို႔ အိမ္သာရွာေတာ့ မေတြ႔ပါဘူး။ အေဆာက္အဦးမွာ ေတြ႔တဲ့               ၀န္ထမ္းေတြကိုေမးမွသူ႔ ကပ္ပါးနဲ႔ အထဲ၀င္ၿပီးလိုက္ျပပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ေနလို႔ ၀င္လို႔မရပါဘူး။ ေနာက္ထပ္အိမ္သာထပ္ရွာရျပန္ပါတယ္။ ေတြ႔ပါၿပီ။ အခုမွအႏၱရာယ္လြယ္ ထား ရာက ေျဖရွင္း နိုင္ၾကပါ ေတာ့တယ္။ ဒါေပမဲ့တစ္ေယာက္ေသာသူမွာေတာ့ အႏၱရာယ္ထုပ္ႀကီး လမ္းမွာတင္ ထြက္က် သြားခဲ့ တယ္လို႔သိရပါတယ္။

အိမ္သာကထြက္လာၿပီးခ်ိန္မွာ ခမ္းမထဲ၀င္ဖို႔၀န္ထမ္း တစ္ဦး လာေခၚပါတယ္။ အခ်ိန္ကလည္း   ၁၂ နာရီထိုးေတာ့မယ္။ ေရွ႕မွာခမ္းမထဲ၀င္ဖို႔ေစာင့္ေနတဲ့ လူတန္းႀကီး ကလည္းနဲနဲရွည္ေနတယ္။  အခ်ိန္မွီမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူးလို႔စိတ္ပ်က္ေနတုန္း ျပင္သစ္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးကဦးေဆာင္ၿပီး  ဒါျမန္မာအုပ္စု လမ္း ဖယ္ေပး ပါဆိုၿပီးဦးေဆာင္ၿပီးခမ္းမထဲေခၚသြားပါတယ္။ (ေနာက္မွသိရတာက အဲဒီအမ်ိဳးသမီးက             ၀န္ထမ္းမဟုတ္ပါဘူး။ ျမန္မာနိုင္ငံကိုခ်စ္တဲ့ Strasbourg ၿမိဳ႔မွာေနတဲ့ျပင္သစ္ အမ်ိဳးသမီးပါ။ ငါကနင္တို႔နဲ႔ ကပ္လိုက္တာတဲ့။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္အခ်ိန္မွီေရာက္လို႔ေက်းဇူးတင္ပါတယ္)

ခမ္းမထဲကျမန္မာအဖြဲ႔အတြက္ေနရာ ေရာက္လို႔ထိုင္လိုက္တာနဲ႔ အခန္းအနားစၿပီး အေမစု ၀င္လာပါတယ္။ ဘုရားမလို႔ ခ်ိန္ကိုက္ေရာက္တာပါလားလို႔၀မ္းသာရပါတယ္။ အေမစုေျပာတာ ေတြကို ၀မ္းသာ အားရ လက္ခုတ္တီးအားေပးရတာ၊ဓါတ္ပံုရိုက္ရတာလဲ မေမာနိုင္ပါဘူး။ အခမ္းအနားၿပီးလို႔ထြက္လာေတာ့ ျဖစ္နိုင္ရင္ အေမစုကိုသီထင္းကၽြတ္လမို႔ ကေတာ့ခ်င္ေၾကာင္း ေတြ႔ခြင့္ ရမယ္ဆိုရင္ ၂ မိနစ္ေလာက္ေတြ႔ခ်င္ေၾကာင္းေျပာဆိုၾကပါတယ္။ တာ၀န္က် ၀န္ထမ္းက ျဖစ္နိုင္မယ္ေတာ့ မထင္ဘူး ဒါေပမဲ့ေမးေပးပါ့မယ္လို႔ေျပာပါတယ္။ ၁၀ မိနစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ အေမစုက ေတြ႔မယ္တဲ့။ အခုထမင္းေကၽြး ေနတာမို႔ ေနာက္တစ္နာရီမွထြက္လာနိုင္မယ္တဲ့။ အို ေတြ႔မယ္ဆိုလို႔ကေတာ့ တစ္နာရီမက ေစာင့္နိုင္တယ္။ အေဆာက္ဦးအျပင္ထြက္ၿပီး ဓါတ္ပံု ေတြ ရိုက္ရင္းေစာင့္ေနၾကပါတယ္။ တစ္နာရီၿပည့္ပါၿပီ အေဆာက္အဦးထဲကို ခုဏကလို အစစ္ေဆး ခံၿပီးျပန္၀င္ၾကပါတယ္။ အေမစုထြက္လာပါၿပီ။ အေမစုကို ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ နီးနီးကပ္ကပ္ ျမင္ လိုက္ရတာပါ။ အေမစုက ဘာလို႔ေတြ႔ခ်င္တာလဲလို႔ေမးပါတယ္။ အဖြဲ႔ထဲက လူငယ္ တစ္ဦးက အေမစုကို သီတင္ကၽြတ္လ မွာႀကံဳႀကိဳတ္ တုန္းကေတာ့ခ်င္ပါတယ္ဆိုေတာ့။ ဒါဆိုရင္ အေမ အပါအ၀င္ အဖြဲ႔မွာပါလာတဲ့ ရဟန္းႏွစ္ပါးကို အရင္ကေတာ့ၾကမယ္။ ၿပီးမွ အေမ့ကိုကေတာ့ေပါ့ဆိုၿပီး တမံတလင္း ေပၚထိုင္ခ်လိုက္ပါတယ္။ အနားမွာရွိတဲ့့ နိုင္ငံျခားသား ေတြလဲ အံၾသသင့္ေနရာက  ဓါတ္ပံုေတြ တစ္ျဖတ္ျဖတ္ရိုက္ၾကပါတယ္။

 

               ျမန္မာနိုင္ငံတြင္သာမကနိုင္ငံတကားက ေလးစားရတဲ့ အေမစု။ မာနတရား ဆိုတာ ဘာမွ မရွိပါလား။ ရိုးသားလိုက္တာ၊ ျမန္မာဆန္ဆန္အ၀တ္၀တ္ရံုသာမဟုတ္။ ႏွလံုးသား ကလည္း ျမန္မာ ပိပိသသ ရိုးသားျဖဴစင္ပါလားဆိုတဲ့အသိေၾကာင့္ ၀မ္းသာပီတိနဲ႔အတူ မ်က္ရည္ေတြ ေ၀့ တက္လာပါတယ္။ အေမစုေျပာေနတဲ့ စကားေတြကိုနားေထာင္ရင္း ေနာက္ဆံုး အေမစုျပန္ထြက္ သြားမွ အေမစုေနာက္က အျမဲအားေပးေနပါတယ္ဆိုတဲ့စကားေတြ ပလံုပေထြးနဲ႔ ေျပာလိုက္ မိပါ တယ္။ အေမစုၾကားမၾကားေတာ့ မသိပါဘူး။ ၾကားတာမၾကားတာကအေရးမႀကီးပါဘူး။ အေမစု ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာခ်မ္းသာစြာနဲ႔ တိုင္းၿပည္အက်ိဳးကို ဆက္လက္ထမ္းေဆာင္နိုင္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္းရင္း ကိုယ္တတ္နိုင္တဲ့ အခန္း႑န္ကေန အတတ္နိုင္ဆံုးအားေပးေနရမွာပါ။

လမ္းေရာက္ေတာ့မွ မနက္စာစားဖို႔ သတိရၾကပါတယ္။ လမ္းေဘး အနားယူရာေနရာမွာ ပါလာတဲ့   ေခါက္ဆြဲ ေက်ာ္ေတြထုတ္စားၾကပါတယ္။ အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးေတြ႔နဲ႔ၾကံဳခဲ့ရေပမဲ့ လာရက်ိဳး နပ္ တယ္။ ေက်နပ္တယ္။ ၀မ္းသာတယ္။ မလာနိုင္တဲ့သူေတြကိုလည္း ၾကြားရအံုးမယ္။ လို႔ တစ္ေယာက္ တစ္ေပါက္ေျပာ ဆိုမိၾက ပါတယ္။
 

                                                     Andrei Sakharov

 

Sakharov Prize ကိုျပင္သစ္နိုင္ငံ Strasbourg ၿမိဳ႔ ရွိဥေရာပပါလီမန္မွာ ေပးအပ္ပါတယ္။ ပထမဆံုး ဆုကို ၁၉၈၈ မွာစတင္ေပးခဲ့ၿပီး၊ႏွစ္စဥ္ေပးအပ္ပါတယ္။ အေမစုက ၁၉၉၀ ခုႏွစ္အတြက္ ရရွိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆုေၾကးအေနနဲ႔ ယူရို ငါးေသာင္းျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၇၄ ႏွစ္အတြက္ Peace Prize ရရွိေသာ ဆိုဗီရက္ နိုင္ငံသား သိပၸံပညာရွင္ Andrei Sakharov ကိုဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ (Sakharov Prize for Freedom of Thought) ကို ၁၉၈၅ တြင္ဥေရာပပါလီမန္တြင္စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ပါတယ္။  လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးခ်င္း ေသာ၎၊ အဖြဲ႔အစည္း အေနအားျဖင့္၎ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ လြတ္လပ္စြာေတြးေခၚမႈအတြက္ အသက္ေပး၍ ေဆာင္ရြက္ သည္မ်ားကိုဂုဏ္ျပဳေသာဆုျဖစ္ပါတယ္။

 

**အေမ

**သမီးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဖခင္ကို စြန္႔လြတ္ခဲ့ရတယ္                               
**ဇနီးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ခင္ပြန္းသည္ကို စြန္႔လြတ္ခဲ့ရတယ္          
**မိခင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ရင္ေသြးေတြကို စြန္႔လြတ္ခဲ့ရတယ္                               
**လူသား တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ စည္းစိမ္ေတြကို စြန္႔လြတ္ခဲ့ရတယ္
**အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြကို စြန္႔လြတ္ခဲ့ရတယ္

**အသက္ရွင္လ်က္နဲ႔ စြန္႔လြတ္ခဲ့ရတဲ့......သူ လုံးဝမစြန္႔လႊတ္တာဆိုလို႔  

ငါတို႔ျပည္သူ သန္းေျခာက္ဆယ္၊၊ ၊၊

မိုဃ္းေဇာ္ (မေန႔က စာေပေဟာေျပာပြဲမွာ ဆရာညီမင္းညိဳက အေမစု အေၾကာင္းေျပာ

သြားရင္းနဲ႔ ရြတ္ဆိုခဲ့တဲ့ ကဗ်ာေလးပါ)
Facebook မွကူးယူထားပါသည္။ 

 

က်မ္းကိုး
Sakharov Prize . Wikipedia

ကံ(ကမၼ) နိယာမ။

           ကိုယ္ႏွတ္စိတ္ျဖင့္ျပဳလုပ္ေသာ္လည္းျပဳလုပ္တိုင္းကံမျဖစ္ေပ။ ကံအရာမေရာက္ေပ။ ထိုင္တာ ထတာ စသည္တို႔ျဖစ္သည္။ 
            အေကာင္း(ဝါ)အဆိုး ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခုခုျဖင့္တက္ၾကြထက္သန္ေသာ စိတ္ဦးေဆာင္ျပဳလုပ္ မွသာကံအရာေျမာက္၍ကံဟုေခၚသည္။ တနည္း ကမၼပထ ေျမာက္သည္ ဆိုတာ ထူးျခားထင္ရွားတဲ့ အက်ိဳးကိုျဖစ္ေစနိုင္ေလာက္ေအာင္ အင္အားျပည့္ဝတဲ့အေၾကာင္းတရားအလုပ္ကိုဆိုလိုတယ္။ ယင္းတက္ၾကြထက္သန္ ေသာစိတ္ကို ေစတနာ ဟုေခၚသည္။
ဥပမာ။ အိုက္တဲ့အခါယပ္ခတ္သည္။ တရားနာရင္းနဲ႔လက္ကသူ႔အလိုလိုသေဘာမ်ိဳးယပ္ခတ္ေနသည္။တက္ၾကြထက္သံေသာစိတ္မပါ။ အက်ိဳးအေနနဲ႔  ေအးျခင္းသာျဖစ္သည္။ ထူးျခားေသာ ေကာင္းက်ိဳး ဆိုးက်ိဳးမရွိ။ အျပစ္မကင္း မေကာင္းေသာရည္ရြယ္ခ်က္(ဝါ) အျပစ္မရွိေသာ ေကာင္းေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ လဲမပါ။
       သို႔ရာတြင္ ကမၼပထ ေျမာက္ေသာ အကုသိုလ္စိတ္မ်ား သည္အကုသိုလ္ကံမ်ား ကိုျဖစ္ေပၚေစၿပီး ကုသိုလ္စိတ္မ်ား သည္ ကုသိုလ္ကံ မ်ားကိုျဖစ္ ေပၚေစသည္။ မိမိ၏အက်ိဳးရွိမႈကိုေရွ့ရႈ၍သူတစ္ပါးတို႔ အားထိခိုက္နစ္နာေစလိုေသာ ေစတနာ ျဖင့္ျပဳ လုပ္လွ်င္ျဖစ္ေစ၊ေျပာလွ်င္ျဖစ္ ေစ၊ ၾကံေတြးလွ်င္ျဖစ္ေစ၊ေမာဟနွင့္ေလာဘ (ဝါ) ေမာဟနွင့္ေဒါသတို႔အရင္းခံသည့္ အကုသိုလ္စိတ္မ်ားကုေဋသိန္း ေပါင္းမ်ား စြာျဖစ္ပြားၾကသည္။ စိတၲနိယာမ အရစိတ္သည္ လက္တစ္ဖ်စ္၊မ်က္စိတစ္ မွိတ္၊လွ်ပ္တစ္ျပက္၊ကာလအတြင္း၌ ကုေဋတစ္သိန္း ေက်ာ္ျဖစ္ပ်က္သြား နိုင္ သည္။ ဤစိတ္တို႔ျဖစ္ေပၚၿပီးခ်ဳပ္သြား ေသာ္လည္းကံေပါင္းကုေဋသိန္း ေပါင္းမ်ားစြာတို႔ သည္မိမိ၏ စိတ္အစဥ္၌ က်န္ရစ္သြား ၿပီျဖစ္သည္။ ဤကံတို႔သည္ ဤမ်က္ေမွာက္ဘဝတြင္သာမက ေနာင္ဘဝ ကုေဋကုဋာ တြင္မေကာင္းက်ိဳးမ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစနိုင္သည္။ အပါယ္ ဘဝ ေပါင္း မ်ားစြာကိုလည္း ျဖစ္ေပၚ ေစတတ္သည္။ ထိုေၾကာင့္လိုခ်င္တပ္မက္ မႈေလာဘနွင့္ယွဥ္ေသာ အကုသိုလ္စိတ္ျဖင့္ တစ္ခုခုျပဳလုပ္ ေျပာဆိုလိုက္သည့္အတြက္လတ္တေလာအက်ိဳးေက်းဇူးရွိသည္ထင္ရေသာ္လည္းေရရွည္တြင္အက်ိဳးမရွိပါ၊အနာခံရေသာသူသည္မိမိနွင့္ေနာက္ထပ္ဆက္ဆံ လိုေတာ့မည္ မဟုတ္ပါ။ လတ္တေလာ္ရ ရွိလိုက္ေသာ အက်ိဳးအျမတ္မွာ လည္း သံသရာအျပစ္နွင့္ နွိုင္း စာလွ်င္လားလားမွ်မကာမိပါ။
ဥပမာ၊ပိုက္ဆံတစ္ ေထာင္ ခါ ပိုက္ နွိုက္လွ်င္၊ လူမိကဤဘဝတြင္ပင္ေထာင္က်မည္၊နံမည္ပ်က္မည္၊အကုသိုလ္ကံ ကုေဋသိန္း ေပါင္းမ်ားစြာတို႔ကအပါယ္ေလးဘံုသို႔အ ႀကိမ္ႀကိမ္ပစ္ခ်ၾကမည္ျဖစ္သ ျဖင့္မိမိ မေကာင္းမႈေၾကာင့္သူတစ္ပါးနစ္နာဆံုးရွံုး၍စိတ္ဆင္းရဲရသည္ထက္အဆအျပန္ေပါင္းကုေဋသိန္းခ်ီ၍မိမိ
အဆင္းရဲခံရလိမ့္မည္။ ဒါန၊သီလ၊ဘာဝနာ၊ ေကာင္းမႈ မ်ားကိုမည္မွ် ေသး ငယ္သည္ ပင္ျဖစ္ပါေစ နည္းသည္ဟူ၍ မေအာက္ေမ့နွင့္။ ျခင္ကိုက္သည္ ကိုရိုက္မသတ္ဘဲ အသာတ ၾကည္ ဖယ္ရွားလိုက္ သည့္ အခိုက္၌ ၎၊ျမတ္စြာဘုရားအားရည္မွန္း၍ေသာက္ေတာ္ေရတစ္ခြက္ကပ္လွဴေနသည့္ အ ခိုက္၌၎၊အရဟံဟူေသာဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကို တစ္ႀကိမ္မွ် နွလံုးသြင္းသည့္ အ ခ်ိန္၌၎၊ကုသိုလ္စိတ္မ်ား ကုေဋသိန္း ေက်ာ္ျဖစ္ပြားသြားသည္။ထိုကုသိုလ္ စိတ္ မ်ားခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားေသာအခါ ကုသိုလ္ကံမ်ား ကုေဋသိန္းေက်ာ္ မိမိစိတ္ အစဥ္၌ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ဤကုသိုလ္ကံကုေဋတစ္သိန္းသည္ ေငြကုေဋတစ္သိန္း ထက္ပို၍ တန္းဘိုးႀကီးသည္မ်က္ေမွာက္ဘဝ၌လည္း ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ မ်ားကိုေပး နိုင္သည့္အျပင္ တမလြန္ ဘဝမ်ား၌သုဂတိဘဝအႀကိမ္ႀကိမ္ျဖစ္ေစနိုင္သည္။

ကုသိုလ္ကံတစ္ခုသည္ဘဝတစ္ခုကိုျဖစ္ေစသည္။ေသးငယ္ေသာေညာင္ေစ့တစ္ေစ့မွေညာင္ပင္တစ္ပင္ေပါက္လာသကဲ့သိုပင္။

သိပံပၸညာမွာစြမ္းအင္တည္ျမဲမႈ နိယမအရစြမ္းအင္ကိုေဖ်ာက္ဖ်က္၍မရအသစ္ဖန္တီးယူ၍လည္းမရေခ်။ စြမ္းအင္ကိုသံုးၿပီး အလုပ္ လုပ္နိုင္သည္ ဒါေပမဲ့ စြမ္းအင္သည္ ေပ်ာက္ပ်က္သြားျခင္းမရွိ အျခား အသြင္ တစ္မ်ိဳးနွင့္ တည္ရွိေနသည္။ ထို႔အတူျခင္ရိုက္တဲ့အခါ ရိုက္ခ်င္တဲ့ စိတ္ရဲ့စြမ္းအင္ ကိုသံုးၿပီး ျခင္သတ္တဲ့ အလုပ္ကိုလုပ္တယ္၊ ဒီစြမ္းအင္တို႔ကေပ်ာက္မသြားဘဲ စိတ္အစဥ္မွာ ကံသတၲိအေနျဖင့္ က်န္ခဲ့ၿပီး အကုသိုလ္အက်ိဳးမ်ားေပးမွာ ျဖစ္ပါသည္။

က်မ္းကိုး။
၁။ ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္၏တရားေတာ္မ်ား။
၂။ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္၏အဘိဓမၼာအႏွစ္ခ်ဳပ္။

အာဇီ၀႒မကသီလႏွင့္ငါးပါးသီလ။ဘယ္သီလကပို၍အက်ိဳးမ်ား။

                                            ၈ > ၅


ႏွစ္ပါးစလံုးအက်ိဳးမ်ားတာခ်ည္းပါပဲ။ ဘယ္သီလကပိုအက်ိဳးရမ်ားတယ္လို႔ မေျပာနိုင္ပါဘူး။
သည္လိုေျဖလိုက္ေတာ့ အာဇီ၀႒မကသီလက ၈ ပါး၊ ငါးပါးသီလက ၅ပါး တည္းဆိုေတာ့ အေရအတြက္ကြာျခားေနတဲ့အတြက္  အက်ိဳးအနည္း အမ်ား လည္းကြာျခားရမွာပဲလို႔ယူဆၿပီး အေျဖကိုလက္ခံနိုင္ခ်င္မွလက္ခံနိုင္မယ္။ ဒါေၾကာင့္နည္းနည္းရွင္းျပလိုက္ပါတယ္။

၅ ပါးသီလကိုတကယ္လံုျခံဳေအာင္ေစာင့္ထိန္းတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ အရွိအတိုင္း ငါးပါးမွ်ကိုသာ ေစာင့္ထိန္းရံုနဲ႔ လံုျခံဳတယ္လို႔မဆိုနိုင္ပါဘူး။ ဆိုင္ရာသိကၡာပုဒ္ ေတြရဲ့အျခံအရံသီလ ေတြကိုပါေစာင့္ထိန္းလံုျခံဳနို္င္ပါတယ္။
ဥပမာ ပါဏာတိပါတကံကိုတကယ္လံုျခံဳေအာင္ေစာင့္ထိန္းလိုရင္ ပါဏာတိပါတရဲ့ အျခံအရံျဖစ္တဲ့   ပိသုဏ၀ါစာ၊ဖရုသ၀ါစာ၊ဗ်ာပါဒေတြကိုပါေရွာင္ၾကဥ္ရပါတယ္။ အဒိႏၷာဒါန၊ကာေမသု မိစၦာစာရကံတို႔ကိုလံုျခံဳေအာင္ေစာင့္ထိန္းလိုရင္ သူတို႔ရဲ့ အျခံအရံျဖစ္တဲ့ အဘိဇၥ်ာကိုပါေရွာင္ရပါတယ္။
မုသာ၀ါဒကံကို လံုျခံဳေအာင္ေစာင့္ထိန္းလိုရင္ သူ႔ရဲ့အျခံအရံျဖစ္တဲ့ ဖရုသ၀ါစာ၊ သမၹပၸလာပ၊အဘိဇၥ်ာ၊ဗ်ာပါဒေတြကိုပါေရွာင္ၾကဥ္ရပါတယ္။

သုရာပါနကိုေရွာင္ၾကဥ္ရင္သိကၡာပုဒ္အားလံုးလံုျခံဳနိုင္ပါတယ္။

မိစၦာဒိ႒ိအယူမရွိမွငါးပါးသီလလံုျခံဳနိုင္ပါတယ္။

ဒါေတြအားလံုးျခံဳၾကည့္လိုက္ရင္ငါးပါးသီလလံုျခံဳေအာင္ေစာင့္ထိန္းျခင္းဟာသုစရိုက္ ဆယ္ပါး လံုးျပည့္စံုေအာင္က်င့္သံုးေစာင့္တည္ရာ ေရာက္ေနေၾကာင္းေတြ႔ရပါမယ္။

 
အာဇီ၀႒မသီလကိုၾကည့္ရေအာင္။
အာဇီ၀႒မသီလဆိုတာ ပါဏာတိပါတ၊ အဒိႏၷာဒါန၊ကာေမသုမိစၦာစာရ၊မုသာ၀ါဒ၊
ပိသုဏ၀ါစာ၊ ဖရုသ၀ါစာ၊သမၹပၸလာပ၊မိစၦာအာဇီ၀၊တို႔မွေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းဆိုတာ သိၾကၿပီးျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သည္ဟာေတြကိုေရွာင္ၾကည္ျခင္းျဖင့္ သုရာပါန၊ အဘိဇၥ်ာ၊ဗ်ာပါဒ၊မိစၦာဒိ႒ိ တို႔ကိုလည္း ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီးျဖစ္တယ္ဆိုတာ အထက္ ငါးပါးသီလမွာ ေဖၚျပၿပီးျဖစ္ ပါတယ္။

ဒီေတာ့ အာဇီ၀႒မသီလဆိုတာလည္း သုစရိုက္ဆယ္ပါးကိုက်င့္သံုး ေဆာက္ တည္တာပဲ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ငါးပါးသီလနဲ႔ အာဇီ၀႒မသီလတို႔ဟာ အတူတူပဲျဖစ္ တာေၾကာင့္ ဘယ္ သီလကပိုအက်ိဳးမ်ားတယ္လို႔မေျပာနို္င္တာျဖစ္ပါတယ္။

 
ငါးပါးသီလလံုရင္အပါယ္မက်ဘူးဆိုတာ ငါးပါးသီလကိုအထက္ေဖၚျပပါ အတိုင္းအျခံအရံ ႏွင့္တကြေစာင့္ထိန္းလို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ငါးပါးသီလအရွိအတိုင္း

မွ်ကို သာေစာင့္ထိန္းလို႔မဟုတ္ပါဘူး။ အရွိအတိုင္းငါးပါးမွ်ကိုသာ ေစာင့္ထိန္းလို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အရွိအတိုင္း ငါးပါး မွ်ကို သာေစာင့္ထိန္းတဲ့အတြက္ အပါယ္မက် တာဆိုရင္ ပိသုဏ၀ါစာ၊ဖရုသ၀ါစာ၊သမၹပၸလာပ၊အဘိဇၥ်ာ၊ မိစၦာဒိ႒ိတို႔ ဟာ အပါယ္ မက်ေစနိုင္ဘူးဆိုတဲ့အလြန္ လြဲမွားေသာ အဓိပၸါယ္ေရာက္သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။

ပိသုဏ၀ါစာစတဲ့ကံေတြဟာ အကုသလကမၼပထ တရားထဲမွာပါ၀င္ေနတဲ့ အပါယ္က်ေစနိုင္ တဲ့ကံေတြျဖစ္ပါတယ္။

အလားတူပါပဲ အာဇီ၀႒မသီလကိုအရွိအတိုင္းေစာင့္ထိန္းရံုနဲ႔လံုျခံဳတယ္ဆိုရင္ သုရာပါန၊အဘိဇၥ်ာ၊ဗ်ာပါဒ၊မိစၦာဒိ႒ိ တို႔ကိုမေစာင့္ထိန္းပဲလည္း အာဇီ၀႒မသီလ လံုျခံဳတယ္ဆိုတဲ့ လြဲမွားေသာ အဓိပၸါယ္ေရာက္သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။

 အဲ့ဒီနည္းအားျဖင့္ ငါးပါးသီလနဲ အာဇီ၀႒မသီလတို႔ဟာသုစရိုက္ ၁၀ ပါးလံုးကို လံုျခံဳေအာင္ေစာင့္ထိန္းတာခ်င္းတူၾက တာေၾကာင့္ ဘယ္သီလက ပိုအက်ိဳးမ်ား တယ္လို႔ မဆိုနိုင္ဘူးလို႔ေျဖဆိုခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

 
ဟံသာသီရိ၏ဗုဒၶ၀ါဒဆိုင္ရာအေမးအေျဖမ်ား(ဒုတိယတြဲ) မွကူးယူတင္ျပပါသည္။

 

 

လူသိနည္းေသာ ၀စီဒုစရိုက္နဲ႔ အာဇီဝ႒မကသီလ။

၀စီဒုစရိုက္။
၀စီကံဆိုတာ သူမ်ားနားလည္ေအာင္ေျပာေသာစကားျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူမ်ားနားလည္ ေအာင္စာေရးတာလည္း ၀စီကံပဲျဖစ္ပါတယ္။ ၀စီကံမွာ အသိမ်ားတာက မုသာ၀ါဒဆိုတဲ့
လိမ္လည္ျခင္းပါ။ ဒါေပမဲ့ မုသား၀ါဒအျပင္ အျခားေသာ  ၀စီဒုစရိုက္ ၃ မ်ိုဳးရွိပါတယ္။

 ၁။ ပိသုဏဝါစာ။ ၎ကံထေျမာက္ရန္အခ်က္ေလးခ်က္ျပည့္စံုရမည္။ 
ပိသုဏဝါစာ=ပိယ+သုည+ဝါစာ။ ခ်စ္ျခင္း+ခြဲေသာ+စကား။                             

၁။ ကုန္းေခ်ာရန္ပုဂၢိဳမ်ားရွိျခင္း။                                                                        
၂။ ကုန္းေခ်ာရန္ဆႏၵရွိျခင္း။                                                                             
၃။ ကုန္းေခ်ာရန္ႀကိဳးပမ္းျခင္း။                                                                       
၄။ ကုန္းေခ်ာစကားကိုအဟုတ္ထင္မွား၍စိတ္ဝမ္းကြဲျခင္း။

 ပိသုဏဝါစာကံေၾကာင့္ငရဲက်သည္။ အပါယ္မွလြတ္ၿပီးလူျဖစ္လွ်င္လည္း အေၾကာင္း မရွိဘဲမိတ္သဂၤဟမ်ားပ်က္ျပားရသည္။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ပိသုဏဝါစာ ေရွာင္ၾကဥ္  ခဲ့ေသာ ေၾကာင့္သြားေတာ္ေလးဆယ္ရွိၿပီး၊ ထိုသြားေတာ္မ်ား မၾကဲျခင္း လကၡဏာ နွစ္ပါးရရွိေတာ္မူသည္။

 
၂။ ဖရုသဝါစာကံ။ ဆူဆဲႀကိမ္းေမာင္းျခင္း၊ၾကမ္းတမ္းစြာေျပာဆိုျခင္း။ ၎ကံထေျမာက္ရန္အခ်က္သံုးခ်က္ျပည့္စံုရမည္။                                       
၁။ ႀကိမ္းေမာင္းခံရသူရွိျခင္း။                                                                   
၂။ စိတ္ဆိုး၍ႀကိမ္းေမာင္းလိုျခင္း။                                                                 

ဖရုသဝါစာကံေၾကာင့္ငရဲက်သည္။ လူျဖစ္လွ်င္လည္းအရုပ္ဆိုးသည္၊အသံၾကမ္းေထာ္ သည္၊ရန္သူမ်ားသည္၊အေၾကာင္းမရွိဘဲလူမုန္းမ်ားသည္။ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ဖရုသ ဝါစာမွေရွာင္ၾကဥ္ခဲ့ ေသာေၾကာင့္ ရုည္လ်ားနူညံ့ေသာလ်ာေတာ္၊အဂၤါရွစ္ပါးနွင့္ ျပည့္ စံုေသာအသံေတာ္ဟူေသာ လကၡဏနွစ္ပါးကိုရရွိေတာ္မူသည္။ 

၃။ သမၹပၸလာပကံ။ ၎ကံထေျမာက္ရန္အခ်က္နွစ္ခ်က္ျပည့္စံုရမည္။                                     
၁။ အတင္းအဖ်င္းေျပာဖို႔စိတ္ညြတ္ျခင္း။                                                     
၂။ အတင္းအဖ်င္းေျပာျခင္း။

သမၹပၸလာပလက္ငင္းအက်ိဳးယုတ္တာကမိမိနွင့္သူတစ္ပါးအခ်ိန္ ျဖဳန္းျခင္း။မမွန္ေသာ စကား၊ဂံုေခ်ာစကား၊ ၾကမ္းတမ္းေသာစကားမ်ားေျပာမိျခင္း။ကုသိုလ္ျပဳရန္ ေမ့ျခင္း။ ေသလွ်င္အပါယ္က်ၿပီးလူျဖစ္ပါကမိမိစကားသူမ်ားမယံုၾကည္မေလးစားျခင္း။ မဟုတ္ မမွန္စကား ေျပာျခင္း၏ အေပါ့ဆံုးအျပစ္သည္လူျဖစ္လွ်င္ မဟုတ္မမွန္ စကားျဖင့္ စြပ္စြဲခံရတတ္၏။    

မုသာ ပိသု၊ ဖ႐ု သမၹာ၊ ဤေလးျဖာ၊
မိစၦာဝါစာတည္း။                                       
မိစၦာဝါစာ၊ ေ႐ွာင္ၾကဥ္တာ၊
သမၼာဝါစာတည္း။

အာဇီဝ႒မကသီလ = ျမတ္ေသာအက်င့္၏အစျဖစ္ေသာသီလ။ ဗုဒၶဘာသာသို႔၀င္လာကာစ
သူတို႔ေဆာက္တည္ေသာသီလျဖစ္ပါတယ္။၎တြင္ေအာက္ပါ သိကၡာပုဒ္မ်ားပါဝင္ ပါသည္။

၁။ ပါဏာတိပါတာေဝရမဏိသိကၡာပဒံသမာဒိယာမိ။
၂။ အဒိႏၷာဒါနာေဝရမဏိသိကၡာပဒံသမာဒိယာမိ။
၃။ ကာေမသုမိစၦာစာရာ ေဝရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ။                                                                                                        
၄။ မုသာဝါဒါေဝရမဏိသိကၡာပဒံသမာဒိယာမိ။                                             
၅။ ပိသုဏဝါစာေဝရ မဏိ သိကၡာပဒံသမာဒိယာမိ။                                                                                           
၆။ ဖရုသဝါစာေဝရ မဏိ သိကၡာပဒံသမာဒိယာမိ။                                                                                           
၇။ သမၹပၸလာပါေဝရမဏိ သိကၡာပဒံသမာဒိယာမိ။                                                                                          
၈။ သမၼာအာဇီဝ= မွန္ေသာအသက္ေမြးျခင္း။
ကာယဒုစရိုက္နွင့္ဝစီဒုစရိုက္မ်ားမက်ဴး လြန္ေသာ အသက္ေမြးမႈ။

၀စီေဘဒထိတိုင္းရွ။
ဝစီေဘဒသည္အသြားနွစ္ခုရွိသည့္သံလွ်က္နွင့္တူ၏။သူတစ္ပါးကိုတိရွသလိုမိမိကိုလည္းျပန္ရွေစ၏။ လက္နစ္လံုးမွ်သာရွိေသာပါးစပ္ကိုသတိနွင့္ မေစာင့္စည္း နိုင္လွ်င္ လႊတ္ကနဲေျပာထုတ္ လိုက္ သည့္စကားၾကမ္းတစ္ခြန္းေၾကာင့္သူတစ္ပါး အားမ်ား စြာ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္ေစနိုင္၏။ သူတစ္ပါးစိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္ရသည္ထက္ အဆေပါင္း မ်ားစြာတန္ျပန္ေသာ ကံသတၲိအရ မိမိျပန္ႀကံဳရမည္ကိုအေလးမူသင့္ေပည္။   

 
အေျပာ ဝစီကံ (ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ဇနကဘိဝံသ)။
ေျပာမည္ၾကံလည္း၊သင့္စိတ္ထဲ၊အျမဲဆင္ျခင္ပါ။ မိမိသူတစ္ပါး၊ႏွစ္ဦးသာ၊
ဘယ္သူ႔မ်ားထိမည္လဲ၊ ထိခိုက္နိုင္ျငား၊အေျပာမ်ား၊မမွားေရွာင္ၾကဥ္ပါ။
ေျပာဆဲမွာလည္း၊ သင့္စိတ္ထဲ၊အျမဲဆင္ျခင္ပါ။ မိမိသူတစ္ပါး၊ႏွစ္ဦးသာ၊
ဘယ္သူ႔မ်ားထိသလဲ၊ ထိခိုက္နိုင္ျငား၊အေျပာမ်ား၊မမွားေရွာင္ၾကဥ္ပါ။
ေျပာၿပီးျပန္လည္း၊ သင့္စိတ္ထဲ၊အျမဲဆင္ျခင္ပါ။ မိမိသူတစ္ပါး၊ႏွစ္ဦးသာ၊
ဘယ္သူ႔မ်ားထိၿပီလဲ၊ ထိခိုက္နိုင္ျငား၊အေျပာမ်ား၊မမွားေရွာင္ၾကဥ္ပါ။

အဂၤါငါးပါးနွင့္ျပည့္စံုၿပီး၊အျပစ္မျဖစ္၊ပညာရွိတို႔လည္းမကဲ့ရဲ့ေသာ
ေကာင္းေသာ စကား။                                                       
၁။ အခါအားေလ်ာ္စြာေျပာဆိုျခင္း။                                                           
၂။မွန္ကန္ေသာစကားျဖစ္ျခင္း။                                                                   
၃။ သိမ္ေမြ႔ေသာစကားျဖစ္ျခင္း။                                                        
၄။အက်ိဳးစီးပြားနွင့္ဆိုင္ၿပီးေျပာဆိုအပ္သည္လည္းျဖစ္ျခင္း။                                 
၅။ ေမတၲာစိတ္ျဖင့္ေျပာဆိုျခင္း။                         

မာဃေဒ၀လကၤာ (၂၂၃)
မိယုတ္ႏႈတ္ၾကမ္း၊ဖသရမ္းက၊ညစ္ညမ္းမူဆိုး၊
အမ်ိဳးမမွႏ္၊အက်င့္တန္၏၊
သူေကာင္းသားမူ၊ယဥ္ပါးအဟုတ္၊
သူယုတ္၏သား၊ရမ္းကားတတ္စြ။


သူေကာင္းသားယဥ္ပါး၊သူယုတ္သားရမ္းကားဟုဆိုသျဖင့္ မိမိ၏ေက်းဇူးရွင္ မိဘႏွစ္ပါးအကဲ့ရဲ့မခံရေစရန္ ယဥ္ေက်းလိမ္မာနိုင္ၾကပါေစ။  

က်မ္းကိုး

၁။ ဟံသာသီရိ၏ ဗုဒၶ၀ါဒဆိုင္ရာအေမးအေျဖမ်ား။
၂။ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္၏ ဘ၀ျမင့္ျမတ္လွပတင့္တယ္ေရး ျမတ္သီလ။   

မွတ္ဥာဏ္ေကာင္းေစေသာအစာ ၁၀ မ်ိဳး။

၁။ Rosemary ရွိ canosic acid သည္ ဥေဏွာက္ေၾကာမ်ားကိုကာကြယ္ျခင္းေၾကာင့္ Alzeimer သတိေမ့ေရာဂါႏွင့္အျခားေသာဥေဏွာက္ပ်က္စီးသည့္ေရာဂါမ်ား neuro-degenerative brain disorders ကိုကာကြယ္နိုင္တယ္လို႔ယူဆၾကပါတယ္။ စမ္းသပ္ခ်က္တစ္ခုမွာ Rosemary ရဲ့ အနံ႔ကိုရူရွိက္ရံုျဖင့္
ရံုး၀န္ထမ္းမ်ားမွတ္ဥာဏ္ေကာင္းေစတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။

၂။ ဟင္းႏုႏြယ္ေၾကြးေသာၾကြက္မ်ားတြင္သတိေကာင္းမြန္ေစသည့္အျပင္သတိေမ့ေရာဂါျဖစ္ေန

ေသာၾကြက္မ်ားကိုပင္ျပန္ေကာင္းမြန္ေစတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ ဒီလိုေကာင္းမြန္ေစတာဟာ ဟင္းႏုႏြယ္မွာ

ပါ၀င္တဲ့ folic acid ဓါတ္ေၾကာင့္လို႔ုုုယူဆၾကပါတယ္။ folic acid ဟာAlzeimer သတိေမ့ေရာဂါနဲ႔

အသက္ႀကီးလို႔ သတိေမ့တာေတြကိုကာကုြယ္နိုင္ပါတယ္။ လၻက္ရည္တစ္ခြက္စာခန္႔ခ်က္ထားတဲ့

ဟင္းႏုႏြယ္ဟာ လူတစ္ေယာက္တစ္ေန႔တာလိုအပ္တဲ့ folic acid  သံုးပံုႏွစ္ပံုကိုရရွိေစပါတယ္။


၃။ အနီေရာင္ၾကက္သြန္နီ မွာ Quercetin နဲ႔ anthocyanin ဓါတ္မ်ားပါ ပါတယ္။  ၾကက္သြန္နီအျဖဴနဲ႔
အ၀ါမ်ိဳးမွာ Quercetin မ်ားစြာပါ၀င္ပါတယ္။ အိၿႏၵိယနိုင္ငံမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ၾကက္သြန္နီ
အျဖဴေရာင္နဲ႔အ၀ါမ်ိဳးကိုသတိေကာင္းေစတဲ့ေဆးအျဖစ္အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။

၄။ စေတာ္ဘယ္ရီသီးအပါအ၀င္ ဘယ္ရီသီးအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔မွာ anthocyanin အျပင္အျခား phytochemical မ်ားပါ၀င္ၿပီးဥေဏွာက္နဲ႔ မွတ္ဥာဏ္ကိုအံၾသေလာက္ေအာင္ေကာင္းမြန္ေစတယ္လို႔သိရပါတယ္။ ဘယ္ရီသီးအျပာေရာင္ (Blue berries) ေၾကြးထားတဲ့ၾကြက္အိုေတြဟာ ၾကြက္ငယ္ေတြလို မွတ္ဥဏ္ ေကာင္း မေကာင္းစမ္းသပ္ရာမွာ အမွတ္တူရတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။

၅။ ဘရိုကိုလီ (Broccoli) ေခၚ ေကာ္ဖီပန္းအစိမ္းေရာင္မွာ Quercetin နဲ႔ folic acid  မ်ားစြာပါ၀င္ပါတယ္။

၆။ သပ်က္သီး မွာ Quercetin နဲ႔ anthocyanin ဓါတ္မ်ားပါ ပါတယ္။

၇။ ခ်ယ္ရီသီးမွာလည္း anthocyanin မ်ားစြာပါရွိပါတယ္။

၈။ ခရမ္းသီးမွာ anthocyanin ဓါတ္မ်ားပါ ရွိတဲ့အျပင္ Nasunin ေခၚေသာ ဓါတ္တိုးေျဖေဆး(antioxidant)  ပါရွိပါတယ္။ Nasunin က ဥေဏွက္မွာရွိတဲ့ အဆီလႊာကိုထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ ေပးပါတယ္။

၉။ ပန္းသီးမွာ Quercetin ေခၚေသာဓါတ္တိုးေျဖေဆး (antioxidant) မ်ားစြာပါ၀င္ပါသည္။ ၎သည္ Alzeimer ေခၚေသာသူငယ္ျပန္သတိေမ့ေရာဂါကိုကာကြယ္ေၾကာင္းေတြ႔ရွိရပါတယ္။ antioxidant ကို ပန္းသီးအသားတြင္ေတြ႔ရေသာ္လည္း အေရခြံတြင္အမ်ားဆံုးရွိပါတယ္။ ပန္းသီးအနီေရာင္ရဲ့အခြံမွာ anthocyanin ေခၚတ ဲ့ဓါတ္ တစ္မ်ိဳးလည္းပါ ပါတယ္။ ဒီဓါတ္က မွတ္ဥာဏ္ေကာင္းေစေသာ phytochemical တစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။

 ၁၀။ Red beets မွာ anthocyanin နဲ႔  folic acid  မ်ားစြာပါ၀င္ပါတယ္။

 

အမွတ္သညာေကာင္းမြန္ၾကပါေစ။

 

 Ref

http://www.healthdiaries.com/eatthis/10-foods-that-boost-memory.html